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  • 의미의 공간
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[스크랩] 인상주의 ◎ 년대: 1874~1886 ◎ 시대구분: 근대미술 인상주의 인상주의 印象主義 Impressionism (1874~1886) 1>인상주의 개요-현대적 조형개념의 등장(주제대신 모티프개념등장) 1.감각적으로 느낀 인상을 순수,단순하게 묘사하는 회화체계.(내용에서 형식으로) 2.자연을 빛에의한 색채현상으로 파악.순간 순간의 미묘.. 2006. 6. 24.
[스크랩] 세계의 종교: 동양종교(힌두교, 불교, 유교, 도교) <세계의 종교>: 동양의 종교 1. 힌두교(Hinduism) 인도교(印度敎)라고도 한다. 힌두교를 범인도교라 함은 힌두(Hind?)는 인더스강의 산스크리트 명칭‘신두(Sindhu:大河)’에서 유으로, 인도와 동일한 어원을 갖기 때문이다. 이러한 관점에서는 BC 2500년경의 인더스 문명에까지 소급될 수 있으며, 아리안족.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 하이데거 : 존재와 시간 2편 - 하이데거 : 존재와 시간 모든 탐구는 현존재의 존재적 가능성의 하나이다. 1. 존재의 의미에 대한 물음의 설명 존재자, 즉 우리들 자신이 각기 그것이며 여러 다른 것들 중 물음이라는 존재가능성을 가지고 있는 그런 존재자를 우리는 현존재(現存在)라는 용어로 파악하기로 하자. A. 존재 ..[존재.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 중국복식사 중국복식사 http://www.anseo.dankook.ac.kr/~ahns/cul-67.html 중국복식의 기본적인 형태는 문명이 발달하기 시작한 시기인 상, 주 때에 마련되었다. 의복의 기본형은 신자의 두 배의 옷감을 반으로 접어 중간에 구멍을 뚫어 머리를 넣고 앞과 뒤를 매어서 입었다. 이 때는 원시적인 무술과 토템의 숭배로 공리효용.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 선종이야기 禪宗 이야기 심재룡(철학과교수) 불교의 여러 종파 가운데 선종은 불립문자(不立文字), 교외별전(敎外別傳), 직지인심(直旨 人心), 견성성불(見性成佛)을 표어로 삼고 있다. 책 속에 쓰여져 있는 가르침 밖의 새로운 전통이라는 뜻이다. 불성을 보는 것과 부처가 되는 것은 동일하다는 말이다. 옛날에는.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 조선시대 후기 유학사상 제 1부 조선시대 후기 유학사상 Ⅰ. 조선후기 유학개관 이 장에서는 성리학 내부의 쟁점을 놓고 벌어진 조선중기 이후 형성된 각 유학파간의 논쟁과 정통 주자학의 고수와 주자학 일변도로부터 탈피하려던 일군의 경향들 간의 갈등을 중심으로 하여 조선후기 유학의 전체윤곽을 간략히 살피고자 한다.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 친일 미술에 대하여 친일미술 새로 보기 ‘친일미술 새로 보기’는 미술에서의 친일성에 관한 총 여섯 차례의 기획으로 월간 <민족예술>에서 마련하여 진행해 온 꼭지다. 친일미술 행위를 범주화하고 그 발자취와 실상을 살펴보는 자리로 마련한 본 기획을 <컬처뉴스>에서 이어받아 연재한다. 이번 글은... 2006. 6. 23.
[스크랩] [펌] 서양화 그림 [펌] 서양화 그림 | 정보 창고 2005/06/17 17:10 http://blog.naver.com/angel5338/14037077 출처블로그 : ♥♥존사람아♥♥ 작가를 선택하시면 작가(30인)별로 30-40편의 명화를 설명과 함께 감상하실 수 있습니다 고갱 Paul Gauguin(1848~1903) 원시(原始)의 세계를 찾아 나선 예술가 레오나르도 Leonardo da Vinci(1452~1519) 인류의 역.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 루브르박물관 소장 그림들 루브르박물관 소장 그림들 《마드모아젤 리비에르》 장 오귀스트 도미니크 앵그르 《터키 목욕탕》 - 장 오귀스트 도미니크 앵그르 《오달리스크》 - 장 오귀스트 도미니크 앵그르 《1830년 7월 28일, 민중을 이끄는 자유의 여신》 - 외젠느 들라크르와 《알제리의 여인들》 - 외젠느 들라크르와 《사르.. 2006. 6. 23.
[스크랩] 동양철학(哲學) 사상가들 - 순자 * 순자(荀子/BC 298?~BC 238?) 중국 전국시대 말기의 사상가. 성 순(荀). 이름 황(況). 조(趙)나라 사람. 순경(荀卿)․손경자(孫卿子) 등으로 존칭된다. 《사기(史記)》에 전하는 그의 전기는 정확성이 없으나, 50세(일설에는 15세) 무렵에 제(齊)나라에 유학(遊學)하고, 진(秦)나라와 조나라에 유세(遊說)하.. 2006. 6. 23.

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