佛教历史年表 六
·1403年（明成祖永乐元年）
郑和刊印《佛说摩利支天菩萨经》。
·1404年
日本画僧周文任幕府御用画师，水墨画成为日本官方画院的风格。
·1406年（明成祖永乐四年）
明朝廷封帕竹噶举灌顶国师阐化王。
宗喀巴弘佛，数年间著《菩提道次第广论》、《密宗道次第广论》，宣讲显、密教义。
刘士通父子绘成山西稷山县青龙寺腰殿壁画（水陆画）。
朝鲜李朝限制全国寺刹的数量。
·1407年（明成祖永乐五年）
明成祖封贡觉地区噶玛噶举派领袖护教王，封噶玛巴为大宝法王。
·1409年（明成祖永乐七年）
宗喀巴在西藏拉萨大昭寺举行大祈愿法会（传召法会），不久建成甘丹寺，正式创立藏传佛教格鲁派（黄教）。
日本画僧大巧如拙绘《瓢鲇图》，富有禅趣。
·1412年（明成祖永乐十年）
南京报恩寺塔重建。
·1413年（明成祖永乐十一年）
明朝封法师昆泽思巴（萨迦派）为大乘法王，封思达藏僧南谒烈思巴为辅教王，封必力工瓦僧领真巴儿坚赞为阐教王。
·1414年（明成祖永乐十二年）
明成祖封宗喀巴弟子释迦也失为西天佛子大国师（释迦也失为宗喀巴使者）。
西藏江孜建造白居寺班根塔（又名十万佛塔），1424年完成。
·1415年（明成祖永乐十三年）
明朝命尚师释迦也失为大国师。
·1416年（明成祖永乐十四年）
西藏拉萨始建哲蚌寺。与色拉、甘丹寺齐名，为“黄教三大寺”。
·1417年（明成祖永乐十五年）
明成祖御制《神僧传序》，并撰《神僧传》9卷。
刊行《诸佛如来菩萨名称歌曲》。
·1418年（明成祖永乐十六年）
释迦也失于西藏拉萨建色拉寺。
道衍卒。生前著有《道余录》、《诸上人善人咏》等。
·1419年（明成祖永乐十七年）
宗喀巴逝于甘丹寺。生前创藏传佛教格鲁派（黄派）。
·1420年（明成祖永乐十八年）
明成祖为《法华经》制《御制大乘妙法莲华经序》。
·1428年（明宣宗宣德三年）
北京大觉寺雕造前殿三十诸天像。
刊行《佛说大孔雀明王经》。
·1434年（明宣宗宣德九年）
明朝封释迦也失为大慈法王。
·1436年
日本关东管领足利持氏破坏日莲宗寺院。
·1438年（明英宗正统三年）
藏僧克珠杰·格雷贝桑卒。曾著有《现量品述记》、《量理海论》等。
·1439年（明英宗正统四年）
北京法海寺创建。
江孜白居寺大佛塔（白居塔）创建。
·1440年（明英宗正统五年）
《大明北藏》雕印完毕。
·1441年
柬埔寨金边乌那隆寺创建。
·1444年（明英宗正统九年）
北京智化寺创建
·1447年（明英宗正统十二年）
宗喀巴弟子、一世达赖喇嘛根敦朱巴在西藏日喀则创扎什伦布寺。
·1451年
朝鲜下令禁止僧尼出入王城。
·1458年
日本幕府禁止五山僧徒不经僧录补任诸职。幕府制定尼寺之制。
朝鲜海印寺大藏经印行。
·1460年（明英宗天顺四年）
《阎罗王经》刊行。
·1465年（明宪宗成化元年）
河北正定隆兴寺《西方净土变》、《二十四诸天》壁画绘成。
日本延历寺僧徒袭击东山大谷本愿寺，莲如逃往近江避难。
日本延历寺僧徒要求取消在京都的日莲宗寺院。
·1466年（明宪宗成化二年）
明宪宗朱见深滥发度牒，以资私用。
四川蓬溪宝梵寺壁画绘成。
·1467年（明宪宗成化三年）
日本僧人雪舟等扬随日使入华向宫廷画家李在学绘山水，并赴天童寺学禅。
日本相国寺和南禅寺遭兵燹，是为“应仁之乱”。
·1470年
日本兴福寺僧徒，袭击奈良的日莲宗僧徒。
·1471年
朝鲜禁止念佛所，废除刊经都监。
·1473年（明宪宗成化九年）
北京建正觉寺金刚宝座塔（五塔寺塔），塔身浮雕佛龛，为密宗式宝塔。
·1474年（明宪宗成化十年）
明宪宗朱见深再次滥发度牒，以敛钱财。
日本僧人加贺掀起一向宗（真宗）起义。
·1475年
朝鲜撤除都城内外的尼寺。
·1479年
日本僧人莲如转往山城山科，再建本愿寺。
·1481年（明宪宗成化十七年）
藏僧薰奴贝卒。曾著《青史》，记藏传佛教历史。
日本一休宗纯卒。
日本加贺一向宗僧徒与医王山总海寺、越中石黑光义作战。
·1484年（明宪宗成化二十年）
明宪宗第三次滥发度牒，以卖牒而聚敛民财，一时僧尼大增。
·1488年
日本加贺一向宗武装在高尾城打垮守护富樫政亲。
·1490年
日本京都金阁寺创建。
朝鲜重建佛国寺。
·1495年
日本天台宗真盛派初祖、西教寺真盛卒。
·1496年
日本画僧雪舟等扬绘《慧可断臂图》。
·1499年
日本僧莲如卒。
·十五世纪
斯里兰卡佛牙寺创建。
泰国曼谷云石寺约建于此时。
·1501年
日本细川政元让日莲宗、净土宗进行宗义辩论。
·1504年
朝鲜政府废除圆觉寺及成均馆。又废止科举中的僧科。
·1506年
日本画僧雪舟等扬卒，有日本画坛的“画圣”之誉。
·1510年（明武宗正德五年）
明武宗朱厚照自封为“法王”。
·1513年（明武宗正德八年）
北京造大悲寺大悲阁二十四诸天及四天王像。
·1514年
日本幕府禁止播磨国的一向宗，鵤庄政所取缔庄内的念佛道场。
·1515年（明武宗正德十年）
山西洪洞县广胜上寺建造飞虹塔，塔为砖结构楼阁式，塔身饰以琉璃塑佛像，色彩艳丽。
·1516年
朝鲜政府没收寺刹的奴婢、田地等。
日本上杉氏禁止其领地内的一向宗活动。
·1522年（明世宗嘉靖二年）
画家唐寅卒。生前自号六如居士，取佛教譬人生如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电之意而成，又自号逃禅子，绘有《寒林萧寺图》等。
·1524年
日本延历寺僧徒毁坏京都的日莲宗僧徒宅舍。
·1528年（明世宗嘉靖七年）
王守仁卒。引禅入儒，倡“致良知”，“良知是自家的准则”、“心外无物”，“意之所在便是物”，为“心学”大师。
·1532年
日本六角定赖母和日莲宗僧徒火烧山科本愿寺。
日本大和发生一向宗起义，烧兴福寺。
·1533年
日本细川晴元、日莲宗徒与一向宗武装在琾、伊丹、大阪作战。
·1534年
日本细川晴元与一向宗武装在摄津作战。
·1536年
日本延历寺在六角定赖的支援下打败日莲宗僧徒，放火烧毁京都的日莲宗寺院。细川晴元禁止日莲宗徒在京都游弋，不许再建寺院。
·1542年
日本政府允许日莲宗在京都再建寺院。
·1546年（明世宗嘉靖二十五年）
西藏锁南嘉措被迎至哲蚌寺，为格鲁派活佛转世制之始。
北京造摩诃庵木雕佛像、十八罗汉塑像。
·1548年（明世宗嘉靖二十七年）
山西平顺县宝岩寺石窟开凿。
·1551年
朝鲜复兴度僧法。佛教在朝鲜半岛渐为复兴。
·1552年
朝鲜两次在科举中设立僧科。
·1554年（明世宗嘉靖三十三年）
藏僧班钦·索南查巴卒。曾著有《新红史》、《律史》等。
·1555年
日本相良氏禁止领地内的一向宗。朝仓义景、教景与加贺的一向宗武装作战。
·1559年（明世宗嘉靖三十八年）
画家文徽明卒。生前好书《金刚经》、《心经》等，以供佛徒课诵；又绘有《古刹听秋图》等。
日本本愿寺显如列入门迹
·1560年（明世宗嘉靖三十九年）
青海湟中塔尔寺创建。
·1564年
日本三河一向宗武装向家康投降，家康禁止领地内的一向宗。
·1570年
日本伊势长岛的一向宗义军迫使织田信兴自杀，石山战争开始。
日本日莲宗在下总饭高开设檀林（学校）。
·1573年-1620年（明神宗万历年间）
晚明四僧憨山、祩宏、智旭、紫柏弘佛，嘉靖以来佛教衰退之势得以改观。
山西太原双塔寺创建，1619年竣工。
·1575年
日本越前一向宗武装被织田军战败。三好长治命阿波国人信奉日莲宗，与真言宗进行宗义辩论。
·1576年（明神宗万历四年）
北京建慈寿寺塔。
·1577年（明神宗万历五年）
塔尔寺建成。
日本织田军打败纪州杂贺的一向宗武装。
·1578年（明神宗万历六年）
锁南嘉措受俺答汗赐与“遍和一切瓦齐尔达赖喇嘛”之尊称，此为“达赖喇嘛”名号始见。是年，理塘寺兴建。
·1579年（明神宗万历七年）
俞大猷卒。生前以俞氏棍法授少林寺僧，使少林棍法渐趋务实，而避花套。
日本净土宗贞安等人与日莲宗日珖等人在安土进行宗义辩论（安土宗论）。
·1582年（明神宗万历十年）
文学家吴承恩卒。生前以唐僧西行取经故事为题材，著《西游记》。
·1583年（明神宗万历十一年）
云南丽江大宝积宫壁画绘成。
·1585年（明神宗万历十三年）
胡直卒。曾接受佛教“三界唯心”之说，著有《胡子齐衡》，反对程朱“穷理致知”之说。
日本羽柴秀吉（即丰臣秀吉）烧毁根来寺，接着进攻高野山。
·1586年（明神宗万历十四年）
蒙古阿巴岱汗于哈尔和林创建额尔德尼昭，为蒙古北方第一座喇嘛庙。
日本丰臣秀吉在京都着手营建大佛殿。
·1588年（明神宗万历十六年）
达赖三世锁南嘉措卒。
·1871年
缅甸敏东王弘佛，在曼德勒举行“第五次结集”，并建白色石经塔林。
日本令寺社上缴所领土地，“废佛毁释”激化。三河大浜发生真宗僧徒护法的暴动。
日本设“教部省”，置教导职，公布“教则三条”，设置“大教院”。同时废止“修验道”。
日本真宗大谷派石川舜台、本愿寺派岛地默雷出国考察。岛地默雷向政府提交《三条教则批判》。
·1874年
日本真宗脱离大教院。
·1875年
日本废除大教院。允许日莲宗不受不施派布教。
·1877年
日本废除教部省，后又废教导职。
·1878年（清德宗光绪四年）
金陵刻经处又刊印《西方极乐世界图》等。
·1880年（清德宗光绪六年）
《佛祖正宗道影》刊印。
·1882年（清德宗光绪八年）
上海玉佛寺创建。
·1883年（清德宗光绪九年）
俞樾著《金刚经注》二卷。
四川黎广修等在云南昆明塑筇竹寺五百罗汉。
·1884年
缅甸曼德勒城摩诃牟尼塔建造。
日本田中智学组织“立正安国会”（后称“国柱会”）。
·1886年
日本井上圆了著《真理金针》，后又著有《佛教活论序说》。
英国学者毕尔卒。生前曾入华研究佛教，著有《中国的佛教》、《汉文佛典纪要》等。
日本政府公布“帝国宪法”，保证“信教自由”。释云照组织“目白十善会”，大内青峦组织“尊皇奉佛大同团”。
·1890年
日本著名佛教学者村上专精著《日本佛教一贯论》。
·1891年
国际佛教组织“摩诃菩提会”创设于科伦坡。
·1892年
印度佛教徒在加尔各答创“佛教圣典协会”。
斯里兰卡佛教罗曼那派形成。
日本曹洞宗分成永平寺、总持寺两派。
·1894年
英国考石学家贝尔才整理斯里兰卡锡吉里耶古宫壁画诗。这些诗共685首，被誉为“跳出如来佛手心”之作。
日本佛学杂志《佛教史林》创刊，由村上专精主办。
·1895年
台湾曹洞宗大本山别院创立。
日本清泽满之等人发起“大谷派改革运动”。
日本真言律宗独立。
·1896年（清德宗光绪二十二年）
画僧虚谷卒。生前擅长花鸟、人物，为“海上画派”代表。
日本佛教各宗协会编《佛教各宗纲要》12卷刊行。
·1889年（清德宗光绪二十四年）
谭嗣同卒。生前鼓吹革命，主张将儒、释合二为一。
中国僧人妙莲在马来西亚槟城建极乐寺弘佛。
日本设立大日本佛教慈善财团。
·1899年
日本境野黄洋、高岛米峰等组成“佛教清徒同志会”，后称“新佛教徒同志会”。
朝鲜印行《大藏经》向各寺颁布。
·1900年（清德宗光绪二十六年）
印度画家阿·泰戈尔弘扬阿旃陀佛教艺术，以抵御画坛西化之风。
英国学者缪勒卒。曾对古印度佛典整理与翻译，汇成《东方圣书》，为“宗教学”创始人。
道士王圆箓发现敦煌千佛洞秘密石室（藏经洞），内藏有大量魏晋唐人经卷。
俄国学者王西里卒。生前入华考察宗教，著《东方的宗教：儒、道、佛》。
日本《新佛教》杂志创刊。
·1901年
日本村上专精著《佛教统一论》，脱离僧籍。
清泽满之倡“精神主义”，创刊《精神界》杂志。
·1902年（清德宗光绪二十八年）
日本伊东忠太在华北考察古建筑及云冈石窟。
日本大谷考察队前往新疆，在克孜尔石窟、库木吐喇石窟窃取部分壁画和文物。
日本佛教青年传道会设立。
·1904年
日本召开大日本宗教家大会。
·1905年（清德宗光绪三十一年）
德国格林韦德尔、勒科克组织探险队进入中国，窃取克孜尔石窟、柏孜克里克石窟的壁画和其他文物。
日本伊藤征信创立“无我苑”，创办《无我之爱》杂志。
日本东京帝国大学文科大学新设宗教学讲座，宗教学作为大学的课程。
·1906-1909年（清光绪、宣统之际）
法国伯希和入华考察中国西北石窟，盗走敦煌写本约5000件。
英国斯坦因数次入华考察中国西北文物，并盗走敦煌写本及其他文物数万件。日本大谷光瑞考察队在中国西北考察，窃取大量佛教文物。
日本学者关野贞考察河南巩县石窟、洛阳龙门石窟等。
俄国科兹洛夫考察队在内蒙一带盗窃文物，其中佛教文物颇多。
法国学者沙畹考察龙门、云冈等石窟
·1908年
新加坡双禅寺创建
德国学者艾德卒。生前曾入华研究佛教，著《中国佛教手册》、《佛教讲演录》等。
清光绪帝册封十三世达赖为二诚顺赞化西天大自在佛。
朝鲜丹宗宗务院设立。
·1909年（清宣统元年）
四川乌尤寺扩建五百罗汉堂，并塑五百罗汉像。
·1910年
日本禅道会（会长释宗演、干事铃木大拙）的机关杂志《禅道》创刊。
朝鲜创设临济宗。
·1911年
日本学者织田得能卒。生前曾赴泰国考察佛教，著有《织田佛教大敌典》。
朝鲜临济宗宗务院设立。
·1912年（中华民国元年）
天童寺敬安卒。生前曾任中华佛教总会会长，为保护寺产而不遗余力，著有《八指头陀诗集》等。
日本神、佛、基三教联合会议，决议“扶翼皇运、振兴国民道德”
日本佛书刊行会开始刊行《大日本佛教全书》（1922年完毕），由日本学者南条文雄、望月信亨等负责。
日本学者藤井宣正编《佛教辞林》刊行。
·1913-1915年
英国斯坦因再度入华盗取西北地区的佛教文物。
·1913年
日本河口慧海再度入西藏。
多田等观入藏。
·1914年
西藏扎什伦布寺铸成鎏金大铜佛，用紫铜115000公斤、黄金229公斤，为世界最大的鎏金铜佛像。
法国学者色伽兰等考察广元千佛崖石窟等。
俄国奥尔登再次到敦煌，劫走第283窟的壁画和一批写本文物。
美国学者柔克义卒。生前曾入西藏探险，著有《喇嘛之国》、《释迦牟尼传》等。
日本召开“全国佛教社会事业大会”。
日本佛学大学（今龙谷大学）编著《佛教大辞汇》。
日本本愿寺派门主大谷光瑞辞位。
·1916年
日本东京“佛教护国团”组成。
·1917年
李叔同在浙江杭州虎跑定慧寺出家，取名演音，号弘一，笃志律宗之学。
日本藤井日达开创日本山妙法寺。
织田得能刊行《佛教大辞典》。国民文库刊行会刊印《国译大藏经》。
朝鲜创立佛教振兴会。
·1918年
日本关野贞在华北、华中、华东考察佛教艺术。
丁福保开始编印佛典弘佛，后著有《佛学大辞典》、《佛学指南》、《一切经音义提要》等。
诗僧苏曼殊卒。生前擅长诗文艺术，鼓吹革命，20岁时入广州长寿寺为僧，著有《梵文典》、《苏曼殊全集》等。
太虚在上海与章炳麟等创办“觉社”，出版《觉社丛刊》，该刊后改名《法潮音》。
·1919年
日本大藏经编纂会刊印《日本大藏经》。
·1920年
欧阳竟无居士在南京创“支那内学院”，弘扬佛学。
法国学者奥登堡卒。曾入印度研究佛教，著有《佛陀》等。
日本《国译密教》开始刊行。
日本山畸弁荣组成“光明会”。
·1921年
诗僧宗仰卒。生前支持辛亥革命，创办“爱国女校”，主持《频伽藏》刊行。
北京举办“辛酉讲经会”。
日本铃木大拙于大谷大学设东方佛教会，并创刊“Eastern Buddhist”（东方佛教）杂志。
·1922年
太虚创建“武昌佛学院”。
日本学者常盘大定在河北邯郸调查南北响堂寺石窟。
英国学者李斯·戴维斯卒。曾入斯里兰卡研究佛教，组织“巴利文圣典学会”，著有《印度佛教》、《巴利文佛经》等。
挪威学者艾香德在华创建“差会”，研究佛教，后著有《中国的宗教：中国宗教史手册》、《东亚敬神和默祷的类型》等。纽甘西亚大陆 －帝王企鹅欢乐园日本设立全国佛教少年团。
·1923年
日本龙谷大学野村直太郎教授著《净土教批判》，而被大学驱逐。
日本真宗青年僧侣组成“黑衣同盟”，开展部落解放和教团改革运动。
·1924年
中华佛教联合会设立。世界佛教联合会召开。
黑龙江哈尔滨极乐寺创建。
日本高楠顺次郎、渡边海旭主持的《大正新修大藏经》刊行。
朝鲜圆佛教创立。
·1925年
僧人会泉在福建厦门南普陀寺创建“闽南佛学院”。
东亚佛教徒大会在日本芝增上寺开幕。
日本久保角太郎、小谷喜美创立“大日本灵友会”。
·1927年
日本京都大学文学部开设佛教学讲座。
朝鲜佛教中兴会设立。榆帖寺设立金刚佛教青年会。
·1928年
侵入缅甸的英军占领仰光大金塔，是年被迫撤出。
中国学者黄文弼、袁复礼等考察西北地区文物。
太虚在巴黎筹办世界佛学苑。
朝鲜佛教视察团赴日考察。
朝鲜寺法改正，各寺设立评议员会。
·1929年
太虚、圆瑛组织“中国佛教会”。
梁启超卒。曾著《中国佛法兴衰沿革说略》、《佛教与西域》等。
日本《国宝法》公布，一批佛教文物被确定为国宝。
日本学者村上专精卒。曾著《日本佛教史纲》、《真宗全史》等。
·1930年
世界佛教徒会议（WFB）创设于斯里兰卡。
江苏南京建造灵谷寺塔，钢筋混凝土结构，楼阁式。
太虚提出《建僧大纲》，倡议建立统一的三级僧制。
太虚在北京创办柏林佛学院，又办汉藏教理院。
日本牧口常三郎、户口城堡创立“创价教育会”。牧口著《创价教育学体系》刊行。
日本妹尾义郎组成“新兴佛教青年同盟”。
日本宗教学会创立。世界宗教和平会议日本委员会设立。
·1931年
《碛砂版大藏经》（宋）影印版发行。
中华民国政府封九世班禅曲结尼马为“护国宣化广慧大师”。
日本全佛教青年联盟创立。
“日本战斗的无神论者同盟”、“日本反宗教同盟”成立。
日本望月信亨《佛教大辞典》刊行。
朝鲜佛教青年同盟创立。
中国营造学社调查大同云冈石窟。
朝鲜大韩佛教龙华宗创立。
·1933年
达赖十三世土登嘉措卒。
日本大野玄妙编《佛书解说大辞典》刊行。
·1934年
中央古物保管委员会调查龙门、安阳等石窟及雕塑艺术。
第七次时轮金刚法会在杭州灵隐寺举行，有7万多人参加。
日本友松圆谛发起“真理运动”。
·1935年
奥地利学者哈克曼卒。曾入华研究佛教，著有《佛教》等。
法国学者列维卒。曾在尼泊尔考察佛教，著《法宝义林》等。
朝鲜《金刻大藏经》刊行。
·1936年
九世班禅卒。
章太炎卒。晚年受佛教唯识宗影响，将西学与佛学相结合，著有《章氏丛书》等。
鲁迅卒。曾指出古印度佛教对中国魏晋文学的重要影响，并捐资刊行《百喻经》。
日本京都东方文化研究所派员入华考察华北石窟。
·1937年
梁思成考察山西五台山，发现湮没已久的佛光寺大殿，确认其为当时已知最早的中国古代木构建筑。
山西洪洞广胜寺住持力空发动僧众将《赵城藏》秘藏于广胜寺飞虹塔，以防被日军破坏。
南京中山陵园藏经楼兴建。
日本学者荻原云来卒。生前曾赴德国从事梵文与佛学研究，著《印度的佛教》、《梵日大辞典》等。
日本“新兴佛教青年同盟”受“人民战线”事件牵连而被捕。佛教各宗组成“时局问题恳谈会”。
·1937-1945年
日军侵华，中国佛教文物遭受严重破坏，盗走包括云冈石窟雕像在内的许多中国佛教文物。爱国僧人、居士圆瑛、明旸、赴朴初等投入抗战事业。
汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》出版。
日本学者滨田耕作卒。曾专意佛教艺术研究，著《犍陀罗雕刻和六朝的泥塑》等。
日本神儒佛三教就“国民精神总动员”达成协议。
日本庭野日敬、长沼妙佼成立“立正交成会”。
中国南岳佛道救难会成立。
陈垣《释氏疑年录》出版。
日本制定“宗教团体法”。
日本学者小野玄妙卒。生前曾在中国、朝鲜考察佛教史迹，著有《佛教的美丽和历史》、《佛书解说大辞典》等。
·1940年
达赖十四世丹增嘉措坐床典礼。
陈垣著《明季滇黔佛教考》。
周叔迦在北平创立中国佛教学院。
巨赞等在桂林创办《狮子吼》月刊。
印光卒。生前与上海锹楚卿居士共创《佛学丛报》，著有《净土决疑论》。
·1941年
陈垣著《清初僧诤记》。
日本组成“大日本佛教会”。
朝鲜“韩国佛教法华宗”创立。
·1942年
弘一法师李叔同卒。生前创建“南山律学院”，著有《在家律要》、《弘一法师语录》等。
苏联学者谢尔巴茨柯伊卒。曾赴印度研究佛教，著有《佛教因明》等。
日本神佛基三教召开“奉戴大诏宗教报国大会”。神、佛、基、回等宗教团体组成兴亚宗教同盟。朝鲜“大韩佛教弥勒宗”创立。
·1943年
中华民国政府内政部颁布《寺庙兴办公益慈善事业实施办法》。
太虚创办巴利文三藏学院。
日本创价教育学会遭到镇压。
日本佛教青年会主办大东亚佛教青年大会，成立大东亚佛教青年会。
·1944年
在莫高窟建立国立敦煌艺术研究所。
欧阳竟无居士卒。一生刻佛经两千余卷，著有《竟无内外学》等。
日本神佛基各教组成“大日本战时宗教报国会”。
·1945年
圆瑛创立上海圆明楞严专宗学院。
英国学者柏尔卒。生前曾四度入藏，著有《西藏的宗教》、《达赖喇嘛的画像》等。
日本宗教团体法废除，取消对信仰自由的限制。
朝鲜“大韩佛教华严宗”、“大韩佛教一乘宗”、天华佛教创立。
·1946年
日本重建创价学会。
南朝鲜佛教法华宗、天台宗创立。佛教青年党组建。
·1947年
太虚卒。生前曾任中华佛教总会会长，一度赴欧美弘佛，著有《人生佛教》、《新的唯识论》等。
韩乐然卒。生前曾赴新疆考察克孜尔千佛洞壁画，绘有《千佛洞飞天图》等。
日本佛教联合会开设“佛教讲座”，第一次讲座设在镰仓圆觉寺，讲师为铃木大拙。
·1948年
美国詹宁士女士在华拜虚云为师，正式出家，是美国第一位女尼。
日本学者望月信亨卒。曾著《望月佛教大辞典》、《中国净土教理史》等。
·1949年
十世班禅额尔德尼·却吉坚赞在青海塔尔寺坐床。
美国学者何乐益卒。曾入华研究佛教，著有《中国的佛教和佛教徒》。
《赵城藏》被运送至北京。
日本“全国佛教同盟”组成。
日本奈良法隆寺失火，金堂烧毁。
·1950年
世界佛教徒联谊会在锡兰（今斯里兰卡）首都科伦坡召开第一次会议。会议由马拉拉色克拉主持，共有29个国家和地区的代表参加。
巨赞法师发起《现代佛学》社，自任主编，九月开始刊行。
甘孜县白利喇嘛寺活佛格达被英国人杀害。
全日本佛教社会事业联盟组成。
·1951年
敦煌艺术研究所更名为敦煌文物研究所。
日本“宗教法人法”颁布。
日本“佛教徒和平恳谈会”成立。
日本创价学会发起“传教大进军”。
日本印度学佛教学创立。
·1952年
“亚洲及太平洋区域和平会议”在北京召开，与会佛教代表签署了《参加严洲及太平洋区域和平会议的佛教的联合声明》。
第二届世界佛教徒会议在日本东京召开。
夏门市佛教界举办祈祷和平法会。
·1953年
中国佛教协会在北京成立，圆瑛任会长。
中国佛协会长圆瑛逝于浙江宁波天童寺。
持松在静安寺内设立真言宗坛场，恢复中国失传已久的唐代密教。
第一次全日本佛教徒会议在高野山召开。
·1954-1956年
佛教第六次结集，即仰光结集。缅甸政府为纪念释迦牟尼涅槃 2500周年而发起，共2500多位各国的比丘参加。
·1954年
日本日莲宗发起“世界立正和平运动”。
日本“全日本佛教会”成立。
·1955年
日中佛教交流恳谈会举行成立大会。
日本创价学会在地方议会选举中有51人当选。
·1956年
联合国教科文组织等在印度加德满都举办“佛教对艺术、文学和哲学的贡献”讨论会。各国佛教徒在印度举行纪念释迦牟尼涅槃2500周年系列活动。
中国佛学院在北京创建，喜饶嘉措任院长。
中国佛教协会西藏分会成立。
日本创价学会在参议院大选中有3人当选。
·1957年
中国佛教协会第二届会议召开。
四大活佛之一的十九世章嘉呼图克图逝世。
查干葛根活佛逝世于查干敖包庙。
慈舟卒。
·1959年
虚云卒于江西云居山真如寺。生前为中国佛教协会的发起人之一。
·1960年
静权卒。生前著有《地藏经略讲》。
日本池田大作出任创价学会第三任会长。
日本“佛教和平协议会”举行反对修改安全条约的游行。
日本立正交成会为纪念长沼妙佼而改名“立正佼成会”。
·1961年
缅甸佛教国教化法案（宪法第三次改正案）通过，各地少数民族反对之。
中国佛牙护侍团赴斯里兰卡访问。
·1962年
日本真宗大谷派发起“同朋会运动”。
朝鲜设立佛教再建委员会。
·1963年
中国佛教协会、日中佛教交流恳谈会分别举行鉴真大师逝世1200周年纪念活动。
·1964年
中国宗教代表团参加在日本东京召开的第二届世界宗教徒和平会议。
黄元秀卒。曾致力于武术与佛教研究，著有《武当剑法大量》等。
汤用彤卒。长于佛教史研究，著有中国佛教史多种。
·1965年
中国佛教代表团访问印度尼西亚。
应慈卒。生前任中国佛教协会副会长，著有《心经浅说》、《正法眼藏》等。
·1966年
中国“文化大革命”开始，中国佛学院被迫解散。
能海卒。生前译有《现证庄严论》。
中国学者铃木大拙卒。曾著有《禅与念佛心理学的基础》、《入楞伽经研究》等。
日本前田惠学《原始佛教圣典成立史研究》获日本学士院奖。
·1967年
日本佛教振兴财团成立。
·1968年
喜饶嘉措卒。生前曾校编藏文《大藏经》。
全日本佛教会以“现代人道主义和佛教”为题，在东京举行“日本佛教文化会议”。
·1969年
陈寅恪卒。首提“敦煌学”以敦煌经卷证史，并开拓藏学研究，多有创获。
朝鲜“大韩佛教总和会”创立。
·1970年
世界宗教徒和平会议（总部在美国）在日本京都召开第一次大会，讨论主题是“非武装”、“开发”、“人权”等。
·1971年
日本灵友会小谷喜美卒。久保继成任第二代会长。纽甘西亚大陆 －帝王企鹅欢乐园
·1972年
持松卒。生前曾赴日学密法，后主持静安佛教学院，创办《学僧天地》杂志，著有《密教通关》等。
朝鲜“大韩佛教普门宗”创立。
·1973年
斯里兰卡学者马拉拉色克拉卒。生前曾任锡兰（今斯里兰卡）佛教大会主席、世界佛教徒联谊会主席，主编有《佛教百科全书》。
中国佛教协会开始恢复工作。
日本国际佛教兴隆协会在印度菩提伽耶建成日本寺。
·1974年
迦叶波于印度佛教圣地鹿野苑创建国际佛教研究大学。
日中友好佛教协会成立。
日本创价学与日本共产党达成为期10年的“协议”，提出共同的目标是反对法西斯主义等。
·1975年
日本国际佛教兴隆协会在印度菩提伽耶主持“第一次国际佛教徒集结”。
日本创价学会在关岛成立国际组织“世界佛教徒联盟”。
·1976年
印度学者迦叶波卒。著有《巴利语大辞典》、《佛教概论》等。
亚洲佛教徒和平会议（总部在蒙古乌兰巴托）第四次大会在东京举行。
·1978年
以赵朴初为团长的中国佛教协会代表团到日本进行友好访问。
·1979年
法国学者戴密微卒。对西藏学、佛学、敦煌学有较深的研究，著有《拉萨法诤》、《佛教学研究现状》等。
·1980年
世界佛教徒联谊会第十三次大会在曼谷和清迈召开。中心议题为“现代生活中的佛教信仰”。
中国第一次佛教学术讨论会在西安召开。
中国佛学院于秋季复课，法尊出任院长。
弘一法师诞生100周年，北京举办“弘一大师书画金石音乐展”。
法尊卒。著有《菩萨戒品释》等。
鉴真和尚像在日本唐招提寺森本孝顺长老的护送下回中国巡展。
日本学者塚本善隆卒。生前曾任中日友好佛教协会会长，著有《中国佛教史》、《中国净土教史研究》等。
·1981年
《法音》杂志创刊。
画家张大千卒。自号大千居士，生前绘有《飞天图》、《佛本生故事图》等。
·1982年
海灯法师赴河南嵩山少林寺，弘扬佛教文化，传授武术。
正果法师率中国佛教协会迎奉佛像代表团访问泰国。
日本佛教大学授予中国佛教协会会长赵朴初居士名誉博士学位。
·1983年
中国佛教协会建议汉族僧尼受戒时废除在头顶烫香疤的仪式。
·1984年
赵朴初率中国佛教代表团应斯里兰卡总统和“世佛联”斯里兰卡地区中心邀请，出席世界佛教徒联谊会第十四次会议。中心议题是“佛教对世界文化与和平的贡献问题”。
活佛坚白赤列卒。生前曾任西藏佛学院院长，著有《因明精要》等。
巨赞法师卒。生前曾创办《现代佛学》杂志，著有《新佛学概论》等。
第一届日中佛教学术会议在日本京都召开。
·1986年
世界佛教徒联谊会第十五次大会在尼泊尔加德满都召开。中心议题是“世界和平与尼泊尔和平区”以及“开发蓝毗尼”等议题。
世界宗教者和平会议国际理事会议在北京召开，议题是“通过活动和祈祷来争取世界和平”。
藏历新年在拉萨大昭寺举行西藏佛教祈祷大会，此为中断20年后的第一次。
·1987年
正果卒于北京广济寺。生前著有《禅宗大意》、《辩了不少义论讲义》等。
第二届日中佛教学术会议在北京召开。
·1989年
海灯法师卒。著有《气功精要》等。
班禅额尔德尼·却吉坚赞卒。著有《菩提道次第广论简释》等。
浙江普陀山观音菩萨道场，经过10年整修，于10月16—18日举行全山佛像开光、妙善法师升座法会。
江西庐山东林寺新建大雄宝殿竣工。
香港举行天坛大佛圆顶洒净仪式，赵朴初出席。
纽约东海禅林举行开光法会。净慧法师主持了为期七天的观音法会。
纽约佛教四众弟子数十人云集华埠正觉寺大雄宝殿，举行传供法会，纪念虚云和尚圆寂30周年。
12月，香港举行“太虚诞生一百周年国际会议”。会议由香港佛教法德学会主办，中国佛教协会、北京大学、台湾中华佛教百科文献基金会等单位协助。中心议题是“太虚大师的行谊、思想及其所推动的佛教改革运动”。
·1990年
新加坡佛教总会主席常凯法师等访问泉州，受到佛教界的热烈欢迎。
河北临济寺举行盂兰盆节报恩法会。
全国宗教工作会议在北京召开，全国五大宗教领袖会席。
通愿卒。
上海佛教协会会长、玉佛禅寺方丈真禅法师赴澳大利亚弘法。
为建造台湾法鼓山佛教研究院，圣严法师率团到大陆考察佛教建筑，两岸佛教界进行了密切的交流。
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