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說文解字第五篇 설문해자 제 5편

by 8866 2009. 4. 14.

 說文解字第五篇上

冬生艸也。云冬生者、謂竹胎生於冬。且枝葉不凋也。云艸者、爾雅竹在釋艸。山海經有云其艸多竹。故謂之冬生艸。戴凱之云。植物之中有艸木竹、猶動品之中有魚鳥獸也。象形。象㒳㒳竝生。陟玉切。三部。按廣韵張六切。下𠂹�者、箁箬也。恐人未曉下𠂹�之恉。故言之。凡竹之屬皆从竹。
矢竹也。各本無竹。依藝文類聚補。矢竹者可以爲矢之竹也。周禮及釋地注皆曰。箭、篠也。方言。箭、自關而東謂之矢。江淮之閒謂之鍭。關西曰箭。郭云。箭者、竹名。因以爲號。按今天下語言皆謂矢爲箭。从竹。前聲。子賤切。古音在十一部。周禮故書箭爲晉。杜云。晉當爲箭。按吳越春秋。晉竹十廋。晉竹卽箭竹。假借字也。
箘簬、逗。竹也。竹字今補。禹貢鄭注曰。箘簬、聆風也。按箘簬二字一竹名。吳都賦之射筒也。劉逵曰。射筒竹細小通長。長丈餘。無節。可以爲矢笴。名此三字補射筒。及由梧竹皆出交趾九眞。招䰟。昆蔽象棊。王曰。昆或言箟簬。今之箭囊也。箟卽箘之異體。箭囊卽射筒之異詞。無底曰囊。通簫曰筒。皆自其無節言之。謂之好箭幹耳。古者絫呼曰箘簬。戰國策箘簬之勁不能過是也。單呼曰箘。吕氏春秋越駱之箘是也。書正義及戴凱之說箘簬爲二竹。繆矣。从竹。囷聲。渠隕切。十三部。一曰簙棊也。方言簙或謂之蔽。或謂之箘。秦晉之閒謂之簙。吳楚之閒或謂之蔽。或謂之棊。
箘簬也。从竹。路聲。洛故切。五部。夏書曰。惟箘簬枯。禹貢文。枯各本作楛。今依木部正。
古文簬。从輅。當作簬或从輅。轉寫之誤也。篇、韵皆云簵同簬。今尙書、史記皆作簵。若古文四聲韵云簵古文。卽取諸誤本說文也。
箭屬。小竹也。釋草曰。篠、箭。周禮注曰。箭、篠也。二京賦解曰。篠、箭竹也。此云箭屬。小異。从竹。攸聲。先杳切。今字作篠。古音在三部。
大竹也。大射儀。簜在建𡔷�之閒。注。簜、竹也。笙簫之屬。按簜者竹名。以竹成器亦曰簜。笙簫皆用小竹而云簜者、大之也。从竹。湯聲。徒朗切。十部。夏書曰。瑤琨筱簜。禹貢文。簜可爲榦。榦、弓榦也。弓人曰。凡取榦之道七。竹爲下。筱可爲矢。筱簜之用不止於此。而此爲冣宜。
竹也。竹名。按䉠篃古今字也。如禮經古文眉作微、爾雅湄作㵟之比。西山經英山其陽多箭多篃。今本作䉋。郭云。今漢中郡出。厚裏而長節。根湥。筍冬生。戴凱之云。生非一處。江南山谷所饒也。故是箭竹類。一尺數節。葉大如履。可以作篷。莖中作矢。俗謂之䈛笴。按郭云長節、戴云穊節。不合。旣云中作矢。則一尺數節當作數尺一節也。从竹。微聲。無非切。十五部。按廣韵云又武悲切。
𥰙�𥰙� 籒文。从微省。按當云从𣁋�。省字衍。
竹胎也。醢人注曰。筍、竹萌。按許與鄭稍異。胎言其含苞。萌言其巳㩅也。吳都賦曰。苞筍抽節。引伸爲竹靑皮之偁。尙書云?重筍席、禮器如竹箭之有筍、聘義浮筍旁達皆是。其音爲贇切。今字作筠。从竹。旬聲。思允切。十二部。今字作笋。
竹萌也。釋草曰。䈚、箭萌。醢人鄭注同。許意筍䈚不以大竹小竹分別。筍从旬。旬从勹。取裏妊之意。䈚从怠。與始同音。取始生之意。筍謂掘諸地中者、如今之冬筍。䈚謂巳抽出者、如今之春筍。與鄭說不同也。按周禮箈菹本作菭菹。故大鄭云菭、水中魚衣也。與艸部菭水靑衣也合。後鄭讀菭爲䈚。用釋草箭萌之訓。故郭注爾雅引周禮䈚菹鴈醢也。今本周禮作箈。非菭非䈚。乃是譌字。注中亦奪菭當爲䈚四字。从竹。怠聲。徒哀切。一部。
竹箬也。从竹。咅聲。薄侯切。四部。
楚謂竹皮曰箬。今俗云筍籜、箬是也。?而陊地。故竹篆下垂者像之。从竹。若聲。若、擇菜也。擇菜者絕其本末。此形聲包會意也。而勺切。五部。
竹約也。約、纏束也。竹節如纏束之狀。吳都賦曰。苞筍抽節。引伸爲節省、節制、節義字。又假借爲符卪字。从竹。卽聲。子結切。十二部。
析竹笢也。析各本譌折。今正。方言。筡、析也。析竹謂之筡。郭云。今江東呼蔑竹裏爲筡。亦名筡之也。按此注謂巳析之蔑爲筡。人析之亦偁筡之。本無誤字。戴氏疏證改筡之二字爲笢字。非也。爾雅。簢、筡中。葢此義之引伸。肉薄好大者謂之筡中。如析去靑皮而薄也。醫方竹筎音如。卽此字。別錄从竹。俗从艸。从竹。余聲。讀若䋈。䋈宋刻作絮。小徐同。同都切。五部。
𥵸�𥵸� 筡也謂筡之也。釋草。粼堅中。粼同磨磷之磷。謂堅中者必磨之也。簢筡中。簢同?。謂空中者必析之也。从竹。𦤝�聲。武移切。古音在十二部。
竹膚也。膚、皮也。竹膚曰笢。亦曰筍。見禮器。俗作筠。巳析可用者曰蔑。禮注作䈼。士喪禮謂之靲。析之謂之筡。亦謂之?。从竹。民聲。武盡切。十二部。
竹裏也。謂其內質白也。又有白如紙者。吳都賦注謂之竹孚俞。从竹。本聲。布忖切。十三部。
竹皃南都賦。其竹阿𨙻�䈵䇯。風靡雲披。李善引說文。䈵、竹皃也。埤蒼。䇯、竹頭有文也。上烏孔反。下如涌反。按吳都賦云。䈵䇯簫瑟。謝靈運山居賦自注。修竦、便娟、蕭森、䈵蔚皆竹貌也。今三賦䈵皆誤从艸矣。从竹。翁聲。烏紅切。九部。
篸差也。各本差上無篸。此淺人謂爲複舉字而刪之也。集韵。篸差竹皃。初簪切。又篸竹長皃。疏簪切。按木部槮、木長皃。引槮差䓷菜。葢物有長有短則參差不齊。竹木皆然。今人作參差。古則从竹、从木也。从竹。參聲。所今切。七部。
引書也。引書者、引筆而箸於竹帛也。因之李斯所作曰篆書。而謂史籒所作曰大篆。旣又謂篆書曰小篆。其字之本義爲引書。如彫刻圭璧曰瑑。周禮注。五采畫轂約謂之夏篆。从竹。彖聲。特兖切。十五部。
讀書也。言部曰。讀籒書也。敘目曰。尉律學僮十七巳上始試。諷籒書九千字。乃得爲吏。試字句絕。諷籒連文。謂諷誦而抽繹之。滿九千字皆得六書之恉。乃得爲吏也。此籒字之本義。經傳尟用。周宣王時大史以爲名。因以名所箸大篆曰籒文。迄今學者絕少知其本義者。故於讀下籒書改爲誦書。於敘目釋爲籒文九千字。重悂貤繆。可勝嘆哉。毛傳曰。讀抽也。方言曰抽、讀也。抽皆籒之假借。籒者抽也。讀者、續也。抽引其緒相續而不竆也。亦假紬字爲之。大史公自序。紬史記石室金匱之書。如淳云。抽徹舊書故事而次述之也。亦借繇字爲之。春秋傳⺊筮繇辭。今皆作繇。又俗作𦅸�。據許則作籒。服䖍曰。繇、抽也。抽出吉凶。从竹。㩅聲。此形聲包會意。直又切。三部。春秋傳曰。⺊籒云。左傳⺊筮皆云繇。此言⺊以該筮也。
書也。書、箸也。箸於𥳑�牘者也。亦謂之篇。古曰篇。漢人亦曰卷。卷者、縑帛可捲也。一曰關西謂榜篇。榜所以輔弓弩者。此其引伸之義。今之榜頟標榜是也。關西謂之篇、則同扁。从竹。扁聲。芳連切。古音在十二部。
簿也。簿當作薄。六寸薄、見寸部。引伸凡箸於竹帛皆謂之籍。从竹。耤聲。秦昔切。古音在五部。
竹田也。戰國策。薊丘之植。植於汶篁。西京賦。篠簜?衍。編町成篁。漢書。篁竹之中。注。竹田曰篁。今人訓篁爲竹。而失其本義矣。从竹。皇聲。戸光切。十部。
剖竹未去節謂之䉃。謂未去中之相隔者。方言。所以隱櫂謂之?。郭云。搖樐小橛也。按?葢卽䉃字。其始以剖竹未去節爲之。後乃以木爲之。改其字作?、作槳。後人又不以名橛而以名櫂矣。从竹。將聲。卽㒳切。十部。按此二篆之次當在篸下篆上。則皆得其所矣。
籥也。小兒所書寫。每一笘謂之一䈎。今書一紙謂之一頁。或作葉。其實當作此䈎。从竹。枼聲。與接切。八部。
書僮竹笘也。笘下曰。潁川人名小兒所書寫爲笘。按笘謂之籥。亦謂之觚。葢以白墡染之可拭去再書者。其拭觚之布曰幡。从竹。龠聲。以灼切。二部。按管龠字與此別。
竹聲也。小徐曰。猶言瀏然聲淸也。从竹。劉聲。力求切。三部。
𥳑� 牒也。片部曰。牒、札也。木部曰。札、牒也。按𥳑�、竹爲之。牘、木爲之。牒札其通語也。釋器曰。𥳑�謂之畢。學記云呻其佔畢是也。等者、齊𥳑�也。編者、次𥳑�也。詳𠕋�下。从竹。閒聲。古限切。十四部。
竹列也。列玄應書作次。竹列者、謂竹之生。疏數偃仰。不齊而齊。笐之言行也。行、列也。釋草。仲無笐。葢謂竹有行列如伯仲然也。無者、發聲也。引伸之取竹爲衣架亦曰笐。廣韵四十二宕曰笐、衣架是也。內則所謂楎椸。釋器所謂竿謂之箷也。其字亦作桁。古樂府云。還視桁下無懸衣是也。从竹。亢聲。古郎切。十部。按依爾雅音義戸剛反。其衣笐、衣桁韵書下浪切。
㒼爰也。廣雅曰。?萲、篰也。曹憲上音滿。下音緩。廣韵曰。?䈠、𥳑�也。蔀、牘也。玉篇曰。篰、竹牘也。按㒼爰漢人語。俗字加竹。从竹。部聲。薄口切。四部。按許書無簿字。篰葢卽今之簿字也。
齊𥳑�也。齊𥳑�者、㬪𥳑�𠕋�齊之。如今人整齊書籍也。引伸爲凡齊之偁。凡物齊之。則高下歷歷可見。故曰等級。刀部云。則、等畫物也。从竹寺。會意。寺、官曹之等平也。說从寺之意。寸部曰。寺、廷也。有法度者也。故从寸。官之所止九寺。於此等平法度。故等从竹寺。古在一部。止韵。音變入海韵。音轉入等韵。多肯切。
法也。𣪠�辭。範圍天地之化而不過。鄭曰。範、法也。考工記。軓前十尺。注云。書或作𨊠�。𨊠�、法也。按許無𨊠�字。車部範爲範軷。則𣪠�辭範圍、假借字也。从竹。氾聲。防?切。八部。竹、𥳑�書也。古法有竹㓝。說从竹之意。法具於𥳑�書。故笵从竹也。左傳曰。鄭駟歂殺鄧析而用其竹㓝。竹㓝者、㓝罰科條載於竹𥳑�也。通俗文曰。規模曰笵。玄應曰。以土曰?。以金曰鎔。以木曰模。以竹曰笵。一物材別也。說與說合。
表識書也。鄭六藝論云。注詩宗毛爲主。毛義若隱略。則更表明。如有不同。卽下己意。按注詩偁箋。自說甚明。博物志云。毛爲北海相。鄭是郡人。故稱箋以爲敬。此泥魏晉時上書偁箋之例。絕非鄭意。从竹。戔聲。則前切。十四部。
信也。漢制㠯竹。長六寸。分而相合。周禮。門關用符節。注曰。符節者、如今宫中諸官詔符也。小宰傅別、故書作傅辨。鄭大夫讀爲符別。漢孝文紀。始與郡國守相爲銅虎符、竹使符。應劭云。銅虎符一至五。國家當發兵。遣使至都合符。符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚。長五寸。鐫刻篆書。第一至第五。張晏曰。符以代古之圭璋。從𥳑�易也。按許云六寸。漢書注作五寸。未知孰是。从竹。付聲。防無切。古音在四部。
易卦用著也。曲禮曰。龜爲⺊。策爲筮。策者、蓍也。周禮簭人注云。問蓍曰筮。其占易。艸部曰。蓍、易以爲數。从竹𢍮�。从竹者、蓍如筭也。筭以竹爲之。从?者、事近於巫也。九簭之名。巫更、巫咸、巫式、巫目、巫易、巫比、巫祠、巫參、巫環。字皆作巫。時制切。十五部。𢍮�古文巫字。
旡也。旡各本作簪。今正。旡下曰。首筓也。俗作簪。戴氏曰。無冠筓而冕弁有筓。筓所以貫之於其左右。是以冠無之。凡無笄者纓。冕制。延前圓垂旒。後方。延有紐。自延左右垂。筓貫之以爲固。紘以組。自頤屈而上。左右屬之筓。垂其餘。凡冕弁筓。有筓者紘。記曰。天子冕而朱紘。諸侯冕而靑紘。士冠禮。皮弁筓。爵弁筓。朱組紘纁邊。从竹。幵聲。古兮切。古音在十二部。
取蟣比也。比篦古今字。比、密也。引伸爲櫛髮之比。釋名曰。梳言其齒疏也。數言比。比於梳其齒差數也。比言細相比也。木部曰。櫛者、梳比之緫名也。史記。遺單于比余一。漢書作比疎一。余、疎皆卽梳字。比梳一者、統言則比亦梳也。蟣者蝨子。云取蟣比者、比之至密者也。今江浙皆呼篦䇫。比當依俗音毗。漢書頻寐反。从竹。𦣞�聲。居之切。一部。
所㠯收絲者也。所㠯二字今補。方言曰。籆、榬也。兖豫河濟之閒謂之榬。郭云。所以絡絲也。音爰。按今俗謂之籆車。于縛切。字亦作籰。从竹。蒦聲。王縛切。五部。
𧤽�𧤽� 籆或从角閒。
繀絲筦也。糸部曰。繀、箸絲於筟車也。按絡絲者必以絲耑箸於筳。今江浙尙呼筳。从竹。廷聲。特丁切。十一部。
筟也。从竹。完聲。古滿切。十四部。
筳也。筳筦筟三名一物也。方言曰。繀車、趙魏之閒謂之轣轆車。東齊海岱之閒謂之道軌。按自其轉旋言之。謂之厤鹿。亦謂之道軌。亦謂之鹿車。自其箸絲之筳言之。謂之繀車。亦謂之筟車。實卽今之籆車也。从竹。孚聲。讀若春秋魯公子彄。公子彄見春秋經隱公五年。臧僖伯也。孚聲在三部。區聲在四部。合音冣近。今音芳無切。
堂簾也。小徐曰。此書及釋名簾帷皆作㡘。疑?或與簾別。或者此簾字後人所加之乎。所不能決也。按巾部曰。㡘、帷也。又曰。在旁曰帷。周禮幕人。掌帷幙幄帟綬之事。注曰。王出宫則有是事。在旁曰帷。在上曰幕。帷幕皆以布爲之。四合象宫室曰幄。帟者、王在幕若幄中坐上承塵。幄帟皆以繒爲之。然則㡘施於次以蔽旁。簾施於堂之前以隔風日而通明。㡘以布爲之故从巾。簾析竹縷爲之故其字从竹。其用殊。其地殊。其質殊。學者可以無疑矣。从竹。廉聲。力鹽切。七部。按韋昭注國語曰。薄、簾也。薄今字作箔。
迫也。㬪韵。說文無窄字。笮窄古今字也。屋笮者本義。引伸爲逼窄字。在瓦之下棼上。棼、複屋棟也。釋宫。屋上、薄謂之筄。郭云。屋笮也。考工記注曰。重屋複笮也。按笮在上椽之下、下椽之上。迫居其閒故曰笮。釋名曰。笮、迮也。編竹相連迫迮也。以竹爲之故从竹。从竹。乍聲。阻厄切。古音在五部。
牀棧也。衞風。綠竹如簀。毛曰。簀、積也。此言假借也。韓詩傳亦同。从竹。責聲。阻厄切。十六部。
簀也。見釋器。左傳。牀笫之言不踰閾。周易。噬乾胏。鄭曰。胏、簀也。此言假胏爲笫也。士喪禮古文笫爲茨。从竹。𠂔�聲。阻史切。按史當作死。十五部。
竹席也。周禮司几筵注曰。筵亦席也。鋪陳曰筵。藉之曰席。然其言之筵席通矣。按司几筵掌五几五席之名物。筵席不別也。五席不用竹。惟後鄭說次席是桃枝席。又說顧命蔑席、厎席、豐席、筍席皆爲竹席。許釋筵爲竹席者、其字从竹也。从竹。延聲。以然切。十四部。周禮曰。度堂以筵。匠人職曰。室中度以几。堂上度以筵。筵一丈。此釋周禮也。周禮曰。度九尺之筵。此不合。未詳。
竹席也。毛詩箋曰。竹葦曰簟。从竹。覃聲。徒念切。廣䪨上聲。七部。
籧篨、逗。粗竹席也。方言曰。簟、宋魏之閒謂之笙。或謂之籧䒼。自關而西或謂之簟。或謂之䇽。其麤者謂之籧篨。自關而東或謂之?棪。郭云。江東呼籧篨爲䉬。按此云粗者、與上筵簟别言之。筵簟其精者也。晉語、毛詩皆云。籧篨不可使俯。此謂捲籧篨而豎之。其物不可俯。故詩風以言醜惡。爾雅以名口柔也。从竹。遽聲。彊魚切。五部。
籧篨也。从竹。除聲。直魚切。五部。
竹器也。可㠯取麤去細。俗云簁籮是也。廣韵云。籭、𥂖�也。能使麤者上存。細者𥂖�下。籭簁古今字也。漢賈山傳作篩。从竹。麗聲。所宜切。十六部。今音山佳切。
大箕也。廣雅曰。籓籮箕也。从竹。潘聲。甫煩切。十四部。一曰蔽也。艸部曰。藩、屛也。尸部曰。屛、蔽也。是則籓與藩音義皆同。
漉米籔也。方言曰。炊䉛謂之縮。或謂之?。或謂之?。郭注。漉米䉛。江東呼淅籤。按史記索隱引纂要云。䉛、淅箕也。此注籤字正箕之誤。今江蘇人呼淘米具曰溲箕是也。从竹。奥聲。於六切。三部。
炊䉛也。本漉米具也。旣浚乾則可炊矣。故名炊䉛。方言?同籔。縮卽籔之入聲也。毛詩伐木傳曰。以筐曰釃。以籔曰湑。籔卽今之溲箕也。今誤从艸作藪。筐者、盛飯之器。較細。籔者、滰淅之器。較麤。皆可以漉酒者。从竹。數聲。穌后切。三部。
蔽也。此戸護也、門聞也之例。所㠯蔽甑底。甑者、蒸飯之器。底有七穿。必以竹席蔽之米乃不漏。雷公炮炙論云。常用之甑中箅能淡鹽味。煑昆布用弊箅。哀江南賦曰。敝箅不能救鹽池之鹹。从竹。畀聲。必至切。十五部。按廣韵博計切。
𥳓�𥳓� 飯筥也。受五𦫵�。方言曰。𥰠�、南楚謂之筲。郭曰。盛?筥也。按簇卽筥字。筲卽?字也。論語。𣁬�筲之人。鄭曰。筲、竹器。容𣁬�二𦫵�。與許說受五𦫵�異。从竹。稍聲。山樞切。古音在二部。廣韵十虞無此。秦謂筥曰䈾。
陳畱謂飯帚曰䈰。飯帚者、所以埽?餘之飯。从竹。捎聲。所交切。二部。一口飯器。容五𦫵�。此說謂䈰與?同字也。一曰宋魏謂箸筩爲䈰。箸筩者、所以盛飯敧之筩也。方言曰。箸筩、陳楚宋魏之閒謂之筲。或謂之籯。自關而西謂之桶檧。按筲卽䈰字。郭云音鞭鞘。
䈰也。䈰當作䈾。方言。𥰠�、南楚謂之筲。趙魏之郊謂之𥬔�𥰠�。禮經鄭注云。笲形葢如今之筥、𥬔�籚。按𥬔�籚卽𥬔�𥰠�也。从竹。吕聲。居許切。五部。
飯及衣之器也。禮記曲禮注曰。圓曰簞。方曰笥。禮經士冠禮注曰。隋方曰篋。許曰。簞、笥也。又匚部曰。匧、笥也。許渾言之。鄭別言之也。曲禮注曰。簞笥、盛飯食者。此飯器之證。禮記引兊命曰。惟衣裳在笥。此衣器之證。从竹。大射儀曰。小射正奉決拾以笥。注。笥、萑葦器。按此葢笥之小者也。大者以竹爲之。司聲。相吏切。一部。
笥也。論語孔注同。皇侃曰。以竹爲之。如箱篋之屬。左傳。夫差以一簞珠問趙孟。葢亦簞之小者也。从竹。單聲。都寒切。十四部。漢律令。簞、小匡也。匡俗作筐。匚部曰。匡、飯器、筥也。按筥者、?也。容五𦫵�。漢律令之簞、謂匡之小者也。與經傳所云簞謂笥者異。葢匡簞皆可盛飯。而匡筥無葢。簞笥有葢。如今之箱盒。其制不同。故小匡爲別一義。傳曰。簞食壷槳。孟子及他儒家書皆有此言。故約之以傳曰也。此證前一義。
簁箄、逗。竹器也。按簁箄器名。以上下文例之。是盛物之器。而非可以取麤去細之器也。可以取麤去細之器、其字作籭。不作簁。若廣韵支韵云。簁、下物竹器。紙韵曰。簁、籮也。皆韵曰。?、?籮。古以玉爲柱。故字从玉。今俗作簁。此皆用簁爲籭。古今字變。非許意也。小顏注急就篇誤。从竹。徙聲。所綺切。十六部。
簁箄也。絫呼曰簁箄。單呼曰箄。方言。箄簍籅䈱𥴧�也。𥴧�小者、自關而西秦晉之間謂之箄。郭云。今江東呼小籠爲箄。按許意簁箄與𥴧�各物。从竹。卑聲。幷弭切。十六部。按考工記注。鄭司農云。綆讀爲關東言餅之餅。謂輪箄也。玄謂輪雖箄爪牙必正也。箄、劉昌宗薄歷反。李軌方四反。箄謂偏僻。漢人語也。與箅字絕異。江氏愼修改爲甑箅字。亦千慮之一失也。果是从畀、則不得反以薄歷矣。
篿 圜竹器也。盛物之器而圜者。篿與團音同也。離騷王注曰。楚人名結草折竹⺊曰篿。別一義也。从竹。專聲。度官切。十四部。
飯㩻也。㩻各本作攲。支部攲、持去也。危部㩻、䧢也。㩻者傾側意。箸必傾側用之。故曰飯㩻。宗廟宥座之器曰攲器。古亦當作㩻器也。箸、曲禮謂之梜。假借爲箸落、爲箸明。古無去入之別。字亦不从艸也。从竹。者聲。陟慮切。又遟倨切。五部。
竹籠也。方言。簍、𥴧�也。𥴧�小者、南楚謂之簍。从竹。婁聲。洛侯切。四部。
籃也。廣雅。筤謂之𥬇�。廣韵曰。筤、車籃。一名𥬇�。𥬇�音替。按許不言車籃。汎言籠下之器耳。从竹。良聲。盧當切。十部。
大篝也。今俗謂熏篝曰烘籃是也。从竹。監聲。魯甘切。八部。
𢉧�𢉧� 古文籃如此。未詳。
笿也。可熏衣。按也字衍文。當云笿可熏衣者。廣韵曰。熏籠。从竹。冓聲。古侯切。四部。宋楚謂竹篝牆居也。各本牆居之閒誤衍以字。方言曰。篝、陳楚宋魏之閒謂之牆居。廣雅。篝、籠也。薰篝謂之牆居。
笿 桮笿也。方言。桮?、陳楚宋衞之閒謂之桮?。又謂之豆筥。自關東西謂之桮?。郭云。盛桮器籠也。按引伸爲籠絡字。今人作絡。古當作笿。亦作落。从竹。各聲。盧各切。五部。
桮笿也。廣雅曰。䇨、桮落也。从竹。夅聲。古送切。九部。或曰盛箸籠。箸筩曰䈰。亦曰䇨也。
鏡籢也。玉篇引列女傳曰。置鏡籢中。別作匳。俗作奩。廣韵云。盛香器也。从竹。斂聲。力鹽切。七部。
竹器也。廣雅、方言注皆曰。籫、箸筩。从竹。贊聲。讀若纂。作管切。十四部。一曰叢也。木部欑下曰。一曰叢木。籫音同義近。
笭也。笭字下曰。一曰籯也。漢書。遺子黃金滿籯。不如敎子一經。竹籠也。廣雅曰。籯、箸筩也。从竹。贏聲。以成切。十一部。
竹器也。玉篇曰。似箱而麤。从竹。刪聲。穌旰切。十四部。
黍稷方器也。周禮舍人注曰。方曰簠。圓曰簋。盛黍稷稻粱也。掌客注曰。簠、稻粱器也。簋、黍稷器也。秦風傳曰。四簋、黍稷稻粱也。按毛意言簋可以該簠。鄭注則據公食大夫禮分別所盛也。許云簋方簠圜。鄭則云簋圜簠方。不同者、師傳各異也。周易。二簋可用享。鄭注云。離爲日。日體圓。巽爲木。木器圓。簋象。聘禮竹簋方注云。竹簋方者、器名。以竹爲之。狀如簋而方。賈疏云。凡簋皆用木而圓。此則用竹而方。故云如簋而方。宋刻單行疏內簋字凡四見。今本依釋文改經注疏皆作簠字。非也。巳上可證鄭確謂簋爲圓器。周禮疏云。孝經陳其簋簠注云。內圓外方受𣁬�二𦫵�者。直據簠而言。若簋則內方外圓。孝經鄭注、說者謂鄭小同之注也。賈所引文亦不完。則無用湥求矣。而秦風釋文有內圓外方曰簠、內方外圓曰簋之文。葢本孝經注。聘禮釋文則又方圓字皆互易之。自相乖剌。聶崇義曰。舊圖云內方外圜曰簋、外方內圜曰簠。與秦風音義合。廣韵曰。內圓外方曰簋。歐陽氏集古錄曰。簋外方內圓。與聘禮音義合。攷圜器之內爲之方。方器之內爲之圜。似以木以瓦以竹皆難爲之。他器少如是者。恐孝經注不可信。許鄭皆所不言也。鄭注禮曰。飾葢象龜。葢者意擬之詞。注禮器云。大夫刻爲龜形可證也。聶氏、陳氏禮圖皆於葢頂作一小龜。誤解一葢字耳。見考工記圖。从竹皿皀。合三字會意。按?古文或从匚、或从木。葢本以木爲之。大夫刻其文爲龜形。諸侯刻龜而飾以象齒。天子刻龜而飾以玉。其後乃有瓦簋。乃有竹簋方。因製从竹之簋字。木簋竹簋禮器。瓦簋常用器也。皀、榖之馨香。謂黍稷也。居洧切。古音在三部。讀如九。
古文簋。从匚食九。各本作从匚飢。飢非聲也。从方、从食、九聲也。
古文簋。从匚軌。按許說簋爲方器。葢以古文从匚也。軌聲。古音簋軌皆讀如九也。史記李斯傳曰。飯土匭。公食大夫禮注曰。古文簋皆作軌。易損二簋。蜀才作軌。周禮小史故書簋或爲九。大鄭云。九讀爲軌。書亦或爲軌。簋古文也。今本周禮脫誤。爲正之如此。軌九皆古文假借字也。匭古文本字也。匭之字後世用爲匭匣字。尙書苞匭菁茅。鄭曰。匭、纏結也。鄭意謂匭爲糾之假借字。吳都賦注用之。
亦古文簋。簋以木爲之。故字从木也。惠氏棟九經古義曰。易渙奔其机。當作朹。宗廟器也。
黍稷圜器也。簠盛稻粱。見公食大夫禮經文。云左擁簠粱是也。此云黍稷者。統言則不別也。如毛傳云四簋黍稷稻粱。亦是統言。云圜器。與鄭云方器互異。从竹皿。甫聲。方矩切。五部。
𠤱� 古文簠。从匚夫。夫聲也。
𥸅� 竹豆也。豆、古食肉器也。木豆謂之梪。竹豆謂之籩。周禮籩人。掌四籩之實。注曰。籩、竹器如豆者。其容實皆四𦫵�。从竹。𨘢�聲。布玄切。十二部。
𠥫�𠥫� 籒文𥸅�。𠥓�者、籒文匚也。
𥫱� 篅也。廣韵。𥫱�、籧也。按今俗謂盛榖高大之器曰士籧。从竹。屯聲。徒損切。十三部。
㠯判竹。句。謂用析竹爲之也。圜㠯盛榖者。用竹䈼圜其外。殺其上。高至於屋。葢以盛榖。近底之処爲小戸。常閉之。可出榖。今江蘇謂之土籧是也。古曰𥫱�。今江蘇編稻艸爲之。容數石。謂之𥫱�。淮南書曰。與守其篅𥫱�。注。篅𥫱�、受榖器也。篅讀顓孫之顓。按別作圌。从竹。耑聲。市緣切。十四部。
竹高匧也。匧之高者。竹爲之。从竹。鹿聲。盧谷切。三部。
簏或从录。
𥯕�𥯕� 大竹筩也。大射儀。簜在建𡔷�之閒。按當作?。簜乃竹名。非其義也。笙簫之屬而謂之?者、大之也。从竹。昜聲。徒朗切。十部。
𣃔�竹也。漢律曆志曰。制十二筩以聽鳳之鳴。此筩之一耑也。从竹。甬聲。徒紅切。九部。
竹輿也。公羊傳曰。脅我而歸之。筍將而來也。何曰。筍者、竹箯。一名編輿。齊魯以北名之曰筍。將、送也。釋文曰。筍音峻。史、漢張耳傳曰。貫高箯輿前。服虔曰。箯音編。編竹木如今峻。可以糞除也。韋昭曰。輿如今輿牀。人舁以行。按公羊、史記、說文輿皆去聲。亦作轝、作?。从竹。便聲。旁連切。十二部。
鳥籠也。方言。籠、南楚江沔之閒謂之篣。或謂之笯。懷沙曰。鳳皇在笯。洪興祖補注引說文。笯、籠也。南楚謂之笯。豈洪氏所見本異與。从竹。奴聲。乃故切。五部。
竿 竹梃也。木部曰。梃、一枚也。按挺之言挺也。謂直也。衞風曰。籊籊竹竿。引伸之木直者亦曰竿。凡干旄、干旟、干旌皆竿之假借。又莊子竿牘卽𥳑�牘也。从竹。干聲。古寒切。十四部。
𦋇�魚者也。网部曰。罩、捕魚器也。小雅傳曰。罩、篧也。釋器曰。篧謂之罩。李巡云。篧、編細竹以爲罩、捕魚也。孫炎云。今楚篧也。从竹。靃聲。竹角切。按靃聲富在五部。隺聲當在二部。爾雅作篧。故郭音七角反。唐韵竹角切。說文作籱。故廣韵苦郭切。
籱或从隺。鉉本篆作籗。云籱或省。
竹枚也。竹梃自其徑直言之。竹枚自其圜圍言之。一枚謂之一箇也。方言曰。箇、枚也。从竹。固聲。古賀切。按古音在五部。
个 箇或作个。半竹也。各本無。見於六書故所引唐本。按竝則爲?。單則爲?。?字象林立之形。一莖則一个也。史記。木千章。竹竿萬个。正義引釋名。竹曰个。木曰枚。今釋名佚此語。經傳多言个。大射、士虞禮、特牲饋食禮注皆云。个猶枚也。今俗或名枚曰個。音相近。又云。今俗言物數有云若干個者此讀。然經傳个多與介通用。左氏或云一个行李。或云一介行李。是一介猶一个也。介者、分也。分則有閒。閒一而巳。故以爲一枚之偁。方言曰。介特也是也。閒之外必㒳分。故曰介居二大國之閒。月令左介右介。是其義也。○又按支下云。从手持半竹。卽个爲半竹之證。半者、物中分也。半竹者、一竹㒳分之也。各分其半。故引伸之曰左个右个。竹从二个者。謂竹易分也。分曰个。因之㮯者亦曰个。
竹索也。謂用析竹皮爲繩索也。今之䈼纜也。漢溝洫志曰。搴長茭兮湛美玉。如淳曰。茭、草也。一曰竿也。臣瓚曰。竹索緪謂之茭。所以引置土石也。師古曰。瓚說是也。茭字宜从竹。風俗通、後漢禮儀志皆言葦筊。謂葦索也。从竹。交聲。胡茅切。二部。
筊也。廣韵曰。笮筰二同。竹索也。西南夷尋之以渡水。按西南夷有筰縣。在越巂。其名本此。或从艸作筰。非也。从竹。作聲。在各切。五部。
𥮒� 潎絮簀也。潎、各本作蔽。今正。廣韵曰。𥮒�、漂絮簀也。漂與潎同義。水部曰。潎、於水中擊絮也。潎絮簀卽今做紙密緻竹簾也。潎絮、莊子所謂洴澼纊。卽做紙之事。糸部曰。紙、絮一𥮒�也。謂絮一𥮒�成一紙也。紙之初起用敝布魚网爲之。用水中擊絮之法成之。紙字、𥮒�字載於說文。則紙之由來遠矣。从竹。沾聲。讀若錢。昨鹽切。七部。按讀若錢者合韵也。
扇也。戸部曰。扇、扉也。扉可開合。故箑亦名扇。方言。扇、自關而東謂之箑。自關而西謂之扇。郭曰。今江東亦通名扇爲箑。按今江東皆曰扇。無言箑者。凡江東方言見於郭注者今多不同。葢由時移世易。士民遷徙不常故也。士喪禮下注曰。翣、扇也。此言經文假翣爲箑也。从竹。疌聲。山洽切。八部。
箑或从妾。妾聲。
?土器。木部曰。㭒、一曰徙土輂。齊人語也。一作梩。手部曰。捄、盛土於梩中也。是則籠卽梩也。一曰笭也。笭下云一曰籯也。周禮繕人。凡乗車充其籠箙。注云。充籠箙者以矢。从竹。龍聲。盧紅切。九部。
袌也。衣部曰。袌、褱也。此謂竹器可以中藏一切者。音義如瓜瓤之瓤。篇、韵皆云。䉴䉛、𥂖�米竹器。从竹。襄聲。如㒳切。十部。
可㠯收繩者也。者字今補。收當作糾。聲之誤也。糾、絞也。今絞繩者尙有此器。从竹。象形。謂其物像工字。中象人手所推握也。謂?像人手推之持之。胡誤切。五部。
䇘或省。或字當作古文二字。故枑以爲聲。唐玄度云䇘古文互、𣜩�省。誤也。周禮。牛牲之互。注云。縣肉格也。
宗廟盛肉竹器也。牛人。共盆簝以待事。注。盆所以盛血。簝、受肉籠也。从竹。尞聲。洛簫切。二部。周禮供盆簝㠯待事。供當依周禮作共。
𥴧� 食牛匡也。食各本作飮。誤。韵會作飯。按萎下曰食牛。䬴下曰食馬。今正作食。匚部曰。匡、飯器、筥也。𥴧�、匡之圜者。飯牛用之。今字通作筥。許𥴧�與筥別。从竹。豦聲。居許切。五部。方曰匡。圜曰𥴧�。召南傳。方曰筐。圓曰筥。筥當作𥴧�。月令。具曲植𥴧�筐。或譌作籧。
食馬器也。方言。飤馬橐、自關而西謂之裺囊。或謂之裺篼。或謂之㡞篼。燕齊之閒謂之帪。从竹。兜聲。當矦切。四部。
積竹矛𢧢�矝也。積竹見殳部。矝、柄也。考工記。攻木之工。輪輿弓廬匠車梓。注。廬、矛?矜柲也。按廬者、籚之假借字也。釋文曰。廬、本或作籚。从竹。盧聲。洛乎切。五部。春秋國語曰。朱儒扶籚。晉語文。今本朱籚作侏盧。朱儒扶籚、西京賦所謂都盧尋橦也。
籋也。拑、脅持也。以竹脅持之曰箝。以鐵有所劫束曰鉗。書史多通用。从竹。拑聲。巨淹切。七部。
箝也。二字雙聲。夾取之器曰籋。今人以銅鐵作之。謂之鑷子。从竹。爾聲。尼輒切。古音十五十六部。
笠葢也。笠而有柄如葢也。卽今之雨繖。史記。躡屩擔簦。按簦亦謂之笠。渾言不別也。士喪禮下篇。燕器杖笠翣。注曰。笠、竹𥱀�葢也。云葢則簦也。又按疏云。𥱀�、竹靑皮。恐非是。𥱀�疑同箁。竹箬也。今人謂之箬帽。从竹。登聲。都滕切。六部。
簦無柄也。汪氏龍曰。笠本以御暑。亦可御雨。故良耜傳。笠所以御暑雨。無羊傳。蓑所以御雨。笠所以備暑。都人士傳。臺所以御雨。笠所以御暑。三傳相合。今都人士暑雨互譌。以南山有臺疏、文𨕖�注正。从竹。立聲。力入切。七部。
大車牝服也。考工記。大車牝服二柯。又參分柯之二。注云。大車平地載任之車。牝服長八尺。謂較也。鄭司農云。牝服謂車箱。服讀爲負。小雅傳曰。服、牝服也。箱、大車之箱也。按許與大鄭同。箱卽謂大車之輿也。毛二之。大鄭一之。要無異義。後鄭云較者。以左右有㒳較。故名之曰箱。其實一也。假借爲匧笥之稱。又假借爲東西室之稱。禮經箱字俗改爲廂字。非也。从竹。相聲。息良切。十部。
車笭也。釋器曰。輿、革前謂之鞎。後謂之笰。竹前謂之禦。後謂之蔽。按此對文則別之。散文則不別。詩言簟笰。毛曰。簟、方文席也。笰、車之蔽也。周禮巾車。蒲蔽棼蔽等。蔽卽笰也。故鄭引翟茀以朝作翟蔽以朝。竹前竹後、許所謂車笭也。廣雅曰。筤謂之?。又曰。陽門、簈篁、雀目、蔽簹也。皆謂車笭。笭之言櫺也。言其昤曨也。茀、詩碩人从艸。載驅从竹。从竹者誤也。茀之言蔽也。篚是正字。茀是假借字。如儀禮今文作厞。古文作茀。厞茀同字。从竹。匪聲。?尾切。十五部。按依許匡匪之匪不从竹。在匚部。从竹者專謂車笭。
車笭也。从竹。令聲。郎丁切。十一部。一曰笭、逗。籯也。竹籠。
𥰨�𥰨� 所㠯搔馬也。所㠯二字今補。廣韵。刮馬篦也。从竹。剡聲。丑廉切。八部。篇、韵特甘切。
馬箠也。馬?曰策。以策擊馬曰敇。經傳多假策爲𠕋�。又計謀曰籌策者。策猶籌。籌猶筭。筭所以計曆數。謀而得之。猶用筭而得之也。故曰筭、曰籌、曰策、一也。張良借箸爲籌。从竹。朿聲。楚革切。十六部。
所㠯擊馬也。所㠯二字今補。假借爲杖人之稱。漢書定箠令是也。周禮假垂爲箠。垂氏掌共燋契是也。从竹。垂聲。之壘切。按壘當作累。古音在十七部。
𥬸� 箠也。𥬸�檛古今字。亦作簻。左傳。繞朝贈之以策。杜預曰。馬檛也。檛婦翁字本从木。後人又改从手。从竹。朵聲。陟瓜切。古音在十七部。戈韵。
羊車騶箠也。箸箴其耑長半分。金部曰。䥍、羊車箠也。耑有鐵。?部曰。匿讀如羊車騶箠之䥍。羊車見考工記。鄭曰。羊、善也。善車若今定張車。釋名曰。羊、祥也。祥、善也。羊車、善飾之車。今犢車是也。馬部曰。騶、廏御也。月令注曰。七騶謂趣馬。主爲諸官駕說者也。左傳。程鄭爲乗馬御。六騶屬焉。使訓羣騶知禮。按騶卽御。騶箠者、御車之馬箠也。箸箴其耑長半分。箴當作鍼。所謂耑有鐵可以䘏勿而㭬刺之。善飾之車駕之以犢。馳驟不揮鞭策。推用箴刺而促之。淮南道應訓字作錣。高曰。策馬捶端有鐵以刺馬謂之錣。錣與笍音義皆同。从竹。内聲。陟衞切。十五部。
所㠯盛弩矢。人所負也。信陵君列傳曰。平原君負韊矢。韊卽籣字。字林作韊。玉篇作䪍。索隱曰。如今之胡鹿而短。胡鹿、廣韵作弧簶。箭室也。按西京、吳都、魏都賦皆云蘭錡。劉逵曰。受他兵曰蘭。受弩曰錡。蘭字皆當从竹。从竹。闌聲。洛干切。十四部。
弩矢箙也。司弓矢曰。中秋獻矢箙。注曰。箙、盛矢器也。以獸皮爲之。按本以竹木爲之。故字从竹。國語。檿弧萁服。韋昭曰。萁、木名。服、房也。小雅。象弭魚服。皆假服爲箙。从竹。服聲。房六切。古音在一部。周禮。仲秋獻矢箙。經文仲作中。
栙雙也。栙雙見木部。廣雅。䇨䉶謂之䇬。廣韵四江曰。栙䉶者、帆未張也。又曰。䉶者、帆也。按以䈼席爲帆曰栙雙。故字或皆从竹。今大船之帆多用䈼席是也。从竹。朱聲。陟輸切。古音在四部。
折竹箠也。折竹爲箠。箠之便易者也。从竹。占聲。失廉切。七部。按篇、韵丁頰切爲是。失廉誤也。潁川人名小兒所書寫爲笘。此別一義。籥下曰。書僮竹笘也。用此義。廣雅。笘、䉉也。
笞也。笪者、可以撻人之物。从竹。旦聲。當割切。十五部。
擊也。疑奪所㠯二字。笞所以擊人者。因之謂擊人爲笞也。方言引傳曰。慈�母之怒子也。雖折葼笞之。其惠存焉。後世笞杖徒流大辟五㓝。制於隨唐。至於今日。笞有名無實。从竹。台聲。丑之切。一部。
驗也。驗當作譣。占譣然不也。小徐曰。籤出其處爲驗也。一曰銳也。貫也。銳貫二義相成。與占譣意相足。从竹。韱聲。七廉切。七部。
𥳨�𥳨� 榜也。木部曰。榜所以輔弓弩也。檢柙弓弩必攷擊之。故廣雅曰。榜、擊也。引伸之義也。史、漢多言榜笞、榜箠。从竹。𣪍�聲。殳部曰。殿、擊也。此形聲包會意。徒䰟切。十三部。
綴衣箴也。綴衣、聯綴之也。謂籤之使不散。若用以縫則从金之鍼也。尙書贅衣卽綴衣也。引伸之義爲箴規。古箴鍼通用。風俗通曰。衞大夫箴莊子。今左傳作鍼莊子。从竹。咸聲。職㴱切。七部。
㠯竿擊人也。西京賦曰。飛䍐潚箾。薛曰。潚箾、䍐形也。按䍐者、网之以竿爲柄者也。左傳。舞象箾南籥。杜曰。象箾、舞所執。南籥、以籥舞也。箾不知何等器。豈以竿舞與。从竹。削聲。所角切。二部。虞舜樂曰箾韶。按音部引書簫韶九成。知皋陶謨字作簫。此云箾韶。葢據左傳。左云見舞韶箾者。此作箾韶。見書。與左一也。孔疏云。箾卽簫字。釋文箾音簫。與上文象箾音朔異。今按同爲樂名。不當異義異音。疏引賈逵釋象箾云。箾舞曲名。言天下樂削去無道。於箾韶又不引賈注。
管三十六簧也。管下當有樂字。凡竹爲者皆曰管樂。周禮笙師。掌敎龡竽。大鄭曰。竽三十六簧。按據廣雅竽三十六管。然則管皆有簧也。通卦驗、風俗通皆云長四尺二寸。竽與笙之管皆列於匏。宋書樂志曰。竽今亡。从竹。亏聲。羽俱切。五部。
十三簧。蒙上管樂而言。故不云管樂也。大鄭周禮注曰。笙十三簧。按廣雅云笙十三管。亦每管有簧也。象鳳之身也。笙、正月之音。物生故謂之笙。白虎通曰。八音、匏曰笙。匏之爲言施也。在十二月萬物始施而牙。笙者、大蔟之氣。象萬物之生。故曰笙。釋名曰。笙、生也。象物貫地而生也。按禮經。東方鐘磬謂之笙鐘、笙磬。笙猶生也。東爲陽中。萬物以生。是以東方鐘磬謂之笙也。初生之物必細。故方言云。笙、細也。竽、大笙也。故竽可訓大。大者謂之巢。小者謂之和。見釋樂。孫云。巢高大。和小笙。鄉射記曰。三笙一和而成聲。三笙謂大者。一和謂小者也。从竹生。列管故从竹。正月之音故从生。舉會意包形聲也。韵會本無聲字爲長。所庚切。十一部。古者隨作笙。通典曰。出世本。
笙中簧也。小雅。吹笙𡔷�簧。傳曰。簧笙簧也。吹笙則簧𡔷�矣。按經有單言簧者、謂笙也。王風左執簧傳曰。簧、笙也是也。从竹。黃聲。戸光切。十部。古者女媧作簧。葢出世本作篇。明堂位曰。女媧之笙簧。按笙與簧同器。不嫌二人作者。簧之用廣。或先作簧而後施於笙竽。未可知也。
簧屬。今之鎖。簧以張之。䈕以斂之。則启矣。其用與笙中簧同也。从竹。是聲。是支切。十六部。
參差管樂。言管樂之列管參差者。竽笙列管雖多而不參差也。周禮小師注。簫、編小竹管如今賣飴餳所吹者。周頌箋同。廣雅云。大者二十三管。小者十六管。王逸注楚辭云。參差洞簫也。象鳳之翼。排其管相對如翼。从竹。肅聲。釋名。簫肅也。其聲肅肅而淸也。穌彫切。古音在三部。
通簫也。所謂洞簫也。廣雅云。大者二十三管無底是也。漢章帝紀。吹洞簫。如淳曰。洞者、通也。簫之無底者也。从竹。同聲。徒弄切。九部。
三孔龠也。龠部曰。龠、管樂。六孔。以和衆聲。按毛詩傳曰。龠六孔。許龠下從之。此云三孔龠者、謂龠之三孔者則名籟也。鄭注笙師、少儀、明堂位皆云。籥如笛、三孔。鄭專謂籟耳。今本說文龠下爲淺人所亂。然於此可以正彼。莊子人籟、地籟、天籟、引伸義也。大者謂之笙。笙、釋樂作產。其中謂之籟。釋樂作謂之仲。葢誤。小者謂之箹。三句見釋樂。大者葢六孔者也。中者三孔。从竹。賴聲。洛帶切。十五部。
小籟也。从竹。約聲。於角切。二部。
如箎。六孔。箎有七孔。見大鄭笙師注。管之異於箎者、孔六耳。賈逵、大鄭、許君、應劭風俗通、蔡邕月令章句、張揖廣雅皆云如箎六孔。惟後鄭周禮注、詩箋云如篴而小。倂㒳而吹之。今大予樂宫有焉。十二月之音。物開地牙。故謂之管。風俗通曰。管、漆竹。長一尺。六孔。十二月之音也。物貫地而牙。故謂之管。物開地牙四字有脫誤。當作物貫地而牙。貫管同音。牙芽古今字。古書多云十一月物萌。十二月物牙。正月物見也。从竹。官聲。古滿切。十四部。
古者管㠯玉。此句今正。舜之時。西王母來獻其白琯。見大戴禮、尙書大傳。前零陵文學姓奚。於泠道舜祠下得笙玉琯。見風俗通。孟康漢書注、宋書樂志皆云。漢章帝時。零陵文學奚景。於泠道舜祠下得笙白玉管。惟孟注無笙字。盧注大戴作明帝時。亦無笙字。夫㠯玉作音。故神人㠯和。鳳皇來儀也。風俗通同。从王。官聲。按此疑出後人用風俗通沾綴。許書衹當云古者管以玉。或从玉。
小管謂之篎。釋樂。大管謂之簥。其中謂之篞。小者謂之篎。許無簥篞字者。許所據不从竹。从竹。眇聲。亡沼切。二部。
七孔筩也。文𨕖�李注引說文。笛七孔。長一尺四寸。今人長笛是也。此葢以注家語益之。風俗通亦云。長尺四寸。七孔。周禮笙師字作篴。大鄭云。杜子春讀篴如蕩滌之滌。今人所吹五空竹笛。按篴笛古今字。大鄭注上作篴。下作笛。後人妄改一之。大鄭云五孔。馬融賦亦云。易京君明識音律。故本四孔加以一。君明所加孔後出。是謂商聲五音畢。然則漢時長笛五孔甚明。云七孔者、禮家說古笛也。許與大鄭異。从竹。由聲。由與逐皆三部聲也。古音如逐。今音徒歷切。羌笛三孔。言此以別。於笛七孔也。馬曰。近世雙笛從羌起。謂長笛與羌笛皆出於羌。漢丘仲因羌人截竹而爲之。知古篴漢初亡矣。李善曰。羌笛長於古笛。有三孔。大小異。
㠯竹曲五弦之樂也。以竹曲不可通。廣韵作以竹爲。亦繆。惟吳都賦李注作似箏、五弦之樂也。近是。箏下云五弦筑身。然則筑似箏也。但高注淮南曰。筑曲二十一弦。可見此器絫呼之名筑曲。釋名。筑、以竹𡔷�之也。御覽引樂書云。以竹尺擊之。如擊琴然。今審定其文。當云筑曲以竹𡔷�弦之樂也。高云二十一弦。樂書云十三弦。筑弦數未審。古者箏五弦。說文殆筑下𡔷�弦與箏下五弦互譌耳。箏下云筑身。則筑下不必云似箏。恐李善亦昧於筑曲而改之。从巩竹。持而擊之也。巩、持之也。樂書曰。項細肩圓。𡔷�法以左手扼項。右手以竹尺擊之。史云。善擊筑者高漸離。竹亦聲。張六切。三部。
五弦筑身樂也。各本作𡔷�弦竹身。不可通。今依太平御覽正。風俗通曰。箏、謹按樂記五弦筑身也。今幷梁二州箏形如瑟。不知誰所改作也。或曰秦蒙恬所造。據此知古箏五弦。恬乃改十二弦。變形如瑟耳。魏晉以後。箏皆如瑟十二弦。唐至今十三弦。筑似箏、細項。古筑與箏相似、不同瑟也。言筑。身者、以見形如瑟者之非古也。言五弦筑身者、以見箏之弦少於筑也。宋書樂志改筑身爲瑟身。誤矣。从竹。筑本竹聲。故从竹。卽从筑省也。筑箏皆木爲之。爭聲。側莖切。十一部。
吹鞭也。風俗通曰。漢書舊注。箛者、吹鞭也。急就篇曰。箛篍起居課後先。師古曰。箛、吹鞭也。篍、吹筩也。起居謂晨起夜臥及休食時。督作之司以此二者爲之節度。宋書樂志晉先蠶注。吹小箛大箛。按云鞭者、如長笛賦云裁以當簻便易持也。从竹。孤聲。古乎切。五部。
吹筩也。吹鞭葢葭爲之。吹筩葢竹爲之。風俗通曰。漢書注。篍、筩也。言其聲音篍篍。名自定也。从竹。秌聲。七肖切。按廣韵七遙切。又音秋。古音在三部。
壷矢也。禮記投壷篇曰。籌、室中五扶。堂上七扶。庭中九扶。注曰。籌、矢也。按引伸爲泛偁。又謂計筭爲籌度。从竹。𦓃�聲。直由切。三部。
行棊相塞謂之簺。格五、見吾丘壽王傳。劉德曰。格五棊行塞法曰。簺自乗五。至五格不得行。故云格五。莊子作博塞。从竹塞。塞亦聲。先代切。一部。
局戲也。六箸十二棊也。古戲、今不得其實。箸、韓非所謂博箭。招䰟注云。箟簬作箸。故其字从竹。从竹。博聲。補各切。五部。經傳多假博字。古者烏曹作簙。曹字依韵會。各本作冑。非。廣韵曰。出世本。
藩落也。藩落猶俗云籬落也。篳之言蔽也。从竹。畢聲。卑吉切。十二部。春秋傳曰。篳門圭窬。見襄十年左傳。杜曰。篳門、柴門。廣韵曰。織荆門也。
𥴨�𥴨� 蔽不見也。爾雅。薆、隱也。方言。揜、翳、薆也。其字皆當从竹。竹善蔽。九歌曰。余處幽篁兮終不見天是也。大雅。愛莫助之。毛曰。愛、隱也。假借字也。邶風。愛而不見。郭注方言作薆而。从竹。𢜤�聲。烏代切。十五部。
隿射者所蔽者也。依晉灼補上者字。此卽射雉之翳也。亦謂之廩。廣雅廩作箖。从竹。嚴聲。語杴切。八部。
禁苑也。宣帝紀。詔池籞未御幸者。假與貧民。蘇林曰。折竹以繩綿連禁禦。使人不得往來。律名爲籞。應劭曰。籞者、禁苑也。按蘇、應說與許合。元帝紀。詔罷嚴籞池田。假與貧民。西京賦云。洪池淸籞。淸籞猶漢書云嚴篽也。晉灼釋嚴籞爲射苑。故引許䉷字之解。謂嚴與䉷同。可以訓射。亦迂曲矣。从竹。御聲。魚舉切。五部。春秋傳曰。澤之自篽。自當作舟。昭二十年左傳曰。澤之萑蒲。舟鮫守之。鮫當是𩵎�誤。許所據竟作舟篽耳。魯語有舟虞、同也。
𩵎�𩵎� 篽或作𩵎�。从又。从魚。从又者、取扞衞之意。
長六寸。所㠯計曆數者。所㠯二字今補。漢志云。筭法用竹徑一分、長六寸。二百七十一枚而成六觚。爲一握。此謂筭籌。與算數字各用。計之所謂算也。古書多不別。从竹弄。穌貫切。十四部。言常弄乃不誤也。說从弄之意。
數也。論語。何足算也。鄭曰。算、數也。古假選爲算。如邶風不可選也。車攻序因田獵而選車徒。選皆訓數是也。又假撰爲算。如大司馬羣吏撰車徒。鄭曰。撰讀曰算。謂數擇之也是也。筭爲算之器。算爲筭之用。二字音同而義別。从竹具。从竹者、謂必用筭以計也。从具者、具數也。讀若筭。穌管切。十四部。
𥬇� 喜也。从竹。从犬。徐鼎臣說孫愐唐韵引說文云。𥬇�、喜也。从竹、从犬。而不述其義。攷孫愐唐韵序云。仍篆𣜩�石經勒存正體。幸不譏煩。葢唐韵每字皆勒說文篆體。此字之从竹犬。孫親見其然。是以唐人無不从犬作者。干祿字書云。咲通、𥬇�正。五經文字力尊說文者也。亦作𥬇�喜也。从竹下犬。玉篇竹部亦作𥬇�。廣韵因唐韵之舊亦作𥬇�。此本無可疑者。自唐玄度九經字㨾始先笑後𥬇�。引楊承慶字統異說云从竹从夭。竹爲樂器。君子樂然後笑。字統每與說文乖異。見玄應書。葢楊氏求从犬之故不得。是用改夭形聲。唐氏從之。李陽冰遂云竹得風。其體夭屈如人之笑。自後徐楚金缺此篆。鼎臣竟改說文𥬇�作笑。而集韵、類篇乃有笑無𥬇�。宋以後經籍無𥬇�字矣。今以顧野王、孫愐、顏元孫、張參爲據。復其正始。或問曰。从犬可得其說乎。曰从竹之義且不敢𡚶�言。況从犬乎。聞疑載疑可也。假云必不宐从犬。則哭又何以从犬乎。哭之獄省聲乃亦强作解事者爲之也。詳哭下。私妙切。二部。○又按宋初說文本無𥬇�。鉉增之。十九文之一也。孫愐但从竹从犬。其本在竹部、抑在犬部。鉉不能知。姑綴於竹末。今依之。恐有未協。凖哭从犬求之。𥬇�或本在犬部。而从竹部之字之省聲。未可知也。
次也。从竹弟。此見毛詩正義卷一之一引說文。其在弟部、抑竹部。今不可知。要孔沖遠所據有此篆無疑。俗省弟作第耳。特計切。十五部。
文百四十四今𥙷�第則百四十五。  重十五
所㠯簸者也。所㠯者三字今補。全書中所㠯字爲淺人刪者多矣。小雅曰。維南有箕。不可以簸揚。廣韵引世本曰。箕帚、少康作。按簸揚與受?皆用箕。从竹𠀠�。象形。丌其下也。四字依韵會本。今各本?下互譌。居之切。一部。凡箕之屬皆从箕。
𠀠�𠀠� 古文箕。象形不用足。今之箕多不用足者。
𠵶�𠵶� 亦古文箕。下象竦手。
𠔋�𠔋� 亦古文箕。此象箕之哆口。
其 籒文箕。依大徐作籒。按經籍通用此字爲語詞。渠之切。或居之切。
𠥩�𠥩� 籒文箕。从匚。會意。匚部曰。?籒文匚。
揚米去𥹺�也。與播布之義相近。从箕。皮聲。布火切。十七部。
文二  重五
下基也。字亦作六。古多用爲今渠之切之其。墨子書其字多作六。六與?同也。荐物之丌。象形。平而有足。可以薦物。凡丌之屬皆从丌。讀若箕同。居之切。一部。
古之遒人㠯木鐸記詩言。左傳襄十四年師曠引夏書曰。遒人以木鐸徇于路。官師相規。工執藝事以諫。正月孟春。於是乎有之。杜云。木鐸徇于路。采歌謠之言也。何注公羊曰。五榖畢入。民皆居宅。男女同巷。相從夜績。從十月盡、正月止。男女有所怨恨。相從而歌。飢者歌其食。勞者歌其事。男年六十、女年五十無子者。官衣食之。使之民閒求詩。鄉移於邑。邑移於國。國以聞於天子。故王者不出牖戸。盡知天下。食貨志曰。孟春之月。行人振木鐸徇於路。㠯采詩獻之大師。比其音律。以聞於天子。故曰王者不窺牖戸而知天下。遒人卽班之行人。以木鐸巡於路。使民閒出男女歌詠。記之𥳑�牘。遞薦於天子。故其字從辵?。辵者、行也。?者、薦也。記與?㬪韵也。僞尙書襲左傳。而不言振木鐸者何所事。○按劉歆與楊雄書云。三代周秦。軒車使者、逌人使者以歲八月巡路。?代語僮謠歌戲。楊荅劉書云。嘗聞先代輶軒之使奏籍之書皆藏於周秦之室。又云。翁孺猶見輶軒之使所奏言。二書皆卽遒人之事也。逌輶遒三字同音。逌人卽遒人。楊、劉皆謂使者采集絕代語釋別國方言。故許檃栝之曰詩言。班、何則但云采詩也。劉云求代語僮謠歌戲、則詩在其中矣。周禮大行人。屬象胥諭言語、協辭命。屬?史諭書名、聽聲音。豈非楊劉所謂使者、班所謂行人與。說者雖殊。可略見古者考文之事。爲政之不外正名矣。○乃部云。?、氣行皃。逌訓行。故逌人卽行人也。遒葢逌之假借字。从辵丌。丌亦聲。讀與記同。居吏切。一部。大雅。往䢋王舅。假借爲語詞也。王風。彼其之子。箋云。其、或作記、或作己。讀聲相似。鄭風箋云。忌讀爲彼己之子之己。崧高傳曰。䢋、己也。箋申之曰。己、辭也。讀如彼己之子之己。是則己忌記其䢋五字通用。一部也。大雅作近者。誤近、十三部也。
五帝之書也。三墳五典見左傳。从𠕋�在丌上。尊閣之也。閣猶架也。以?庪閣之也。多殄切。古音在十三部。莊都說。典、大𠕋�也。此字形之別說也。莊都者、博訪通人之一也。謂典字上从𠕋�、下从大。以大𠕋�會意。與𠕋�在六上說異。不別爲篆者。許意下本不從大。故存其說而巳。
𥮏� 古文典。从竹。古文𠕋�作?。此从古文𠕋�也。漢碑多有从竹、从艸者。
相付与之約在閣上也。与舊作與。勺部曰。与與予同。予、推予也。與、黨與也。今正。約當作物。古者物相与必有藉。藉卽閣也。故其字从丌。疑此有奪文。當云相付与也。付与之物在閣上从?。祭統曰。夫祭有畀煇胞翟閽者。惠下之道也。畀之爲言與也。能以其餘畀其下者也。此謂上之与下。庋閣而命取之。从丌。甶聲。甶、敷勿切。鬼頭也。必至切。十五部。
具也。孔子說易曰。巺、入也。巺乃愻之假借字。愻、順也。順故善入。許云具也者、巺之本義也。巺今作巽。从丌。𠨎�聲。形聲包會意。卪部曰。?、二卪也。巺从此。按二卪者、具意也。蘇困切。古音在十四部。
𢁅�𢁅� 古文巺。从𠨎�。从幵。
𢁌�𢁌� 篆文巺。汗𥳑�、古文四聲韵載此體各乖異。未詳宜何從也。竊疑此篆字當作籒。字之誤也。古文下从幵。幵亦具意也。籒文緐重。則从?从幵而又从丌。古文四聲韵作巽。葢不誤。小篆則省幵作巺。後人𣜩�字則从籒變之作巽。說文仿𣜩�爲之。非也。
巺也。具也。从丌。从𩔊�。頁部曰。𩔊�、選具也。按選具者、選而供置之也。此易顨卦爲長女、爲風者。今周易巺卦作巺。許於巺下云具也。不云卦名。謂顨爲易卦名之字。葢二字皆訓具也。其義同。其音同。伏羲、文王作顨。孔子則作𢁌�𢁅�。而小篆乃作巺矣。顨爲卦名。巺爲卦德。孔子彖傳但言健順、動止、巺陷、麗說。皆卦德也。其言重巺以申命。巺以行權。震、動也。巺、入也。巺爲雞。巺爲股。巺爲木、爲風、爲長女。皆當舉卦名而不作顨、但云巺以德爲名者。於伏羲、文王爲古今字也。是可以知字有古今之理矣。許於此特言之者。存周易冣初之古文也。此說本之江氏聲。愚又謂許所見易惟此爲木爲風爲長女之字作顨。猶今易惟襍卦傳之姤作遘也。各本此篆在畀篆之上。今正之次此。
置祭也。置祭者、置酒食而祭也。故从酋?。?者、所置物之質也。如置於席則席爲奠。引伸爲凡置之偁。又引伸爲奠高山大川之奠。定也。大玄天地㞟位。假㞟字爲之。从酋。酋、酒也。見酋下。置之物多矣。言酒者、舉其一耑也。丌其下也。丌下各本互譌。今依箕篆下正。堂練切。古音在十一部。禮有奠祭。各本下有者字。韵會無。說文禮有刷巾、禮有柶、禮有縉緣、句法皆同。無者是也。禮謂禮經也。士喪禮、旣夕禮祭皆謂之奠。葬乃以虞易奠。又文玉世子篇。釋奠于其先師。注云。釋奠、薦饌酌奠而巳。無迎尸以下之事。召南。于以奠之。毛云。奠、置也。箋云。謂敎成之祭也。昏義注云。此吿事耳。非正祭也。
文七  重三
𠂇�手相左也。各本俱誤。今正。左者、今之佐字。說文無佐也。𠂇�者、今之左字。𠂇�部曰。左手也。謂左助之手也。以手助手是曰左。以口助手是曰右。从𠂇�工。工者、左助之意。則箇切。十七部。凡左之屬皆从左。
貣也。左不相值也。貣各本作貳。左各本作差。今正。貣者、?之假借字。心部曰。?、失當也。失當卽所謂不相值也。釋言曰。爽、差也。爽、忒也。?與?葢本一字。尙書二衍忒。宋世家作貣。易四時不忒。京房作貣。管子全書皆以貣爲忒。貣與貳形易相誤。月令宿離不貸。釋文貸、他得切。徐音二。無有差貸。釋文貸、音二。又他得反。緇衣其儀不忒。釋文忒、他得反。又作貳、音二。漢費鳳碑貸與則德韵。婁氏釋作貳。皆貣之誤爲貳者也。貳與貣忒音旣脂之迥別。義則貳訓副也。副貳之解、何得同於差?乎。左氏傳其⺊貳圉。杜注貳、代也。按外傳作以代圉。謂用世次當立之圉。左傳作貳圉。謂副貳之圉。坊記注引之。此則當各依文爲釋。杜注左云貳、代也。似爲牽合。此云貣也者、用漢人常用字。故不作?也。云左不相值也者、左之而不相當則𢀩�矣。今俗語所謂左也。故其字从左从𠂹�。𠂹�者、乖也。从左𠂹�。韵會作𠂹�省聲。疑是?省聲之誤。初牙切。十七部。在支韵則楚宜切。在佳、卦韵則楚佳、楚懈切。說文竹部曰篸差。木部曰槮差。糸部曰參縒。吉日傳曰。差、擇也。其引伸之義也。
(图200B-01)(图200B-01) 籒文𢀩�。从二。从二者、岐出乖異之意。
文二  重一
巧飾也。飾拭古今字。又部曰。㕞、飾也。巾部曰。飾、㕞也。聿部曰。𦘔�、聿飾也。彡部曰。彡、毛飾畫文也。皆今之拭字也。此云巧飾也者。依古文作?爲訓。彡者飾畫文。巧飾者、謂如㡪人施廣領大袖以仰涂而領袖不污是也。惟孰於規榘乃能如是。引伸之凡善其事曰工。見小雅毛傳。象人有規榘。直中繩。二平中準。是規榘也。與巫同意。?有規榘。而彡象其善飾。?事無形。亦有規榘。而?象其㒳褎。故曰同意。凡言某與某同意者。皆謂字形之意有相似者。古紅切。九部。凡工之屬皆从工。
𢒄�𢒄� 古文工。从彡。
法也。𢊁�部法作灋。灋、㓝也。引伸之義爲式、用也。按周禮八灋八則九式異其文。注曰。則亦法也。式謂用財之節度。从工。弋聲。賞職切。一部。
技也。手部曰。技、巧也。从工。丂聲。苦浩切。古音在三部。丂部曰。古文以丂爲丂。
規巨也。周髀筭經曰。圜出於方。方出於矩。矩出於九九八十一。故折矩以爲句廣三。股脩四。徑隅五。旣方其外。半之一矩。環而共盤。得成三四五。㒳矩共長二十有五。是謂積矩。用矩之道。平矩以正繩。偃矩以望高。覆矩以測湥。臥矩以知遠。環矩以爲圓。合矩以爲方。方屬地。圓屬天。天圓地方。方數爲典。以方出圓。按規矩二字猶言法度。古不分別。規圜矩方者、圜出於方。圜方皆出於矩也。夫部曰。規、有法度也。不言圜曰規。考工記。斬轂之道必矩其陰陽。注。矩謂刻識之也。凡識其廣長曰矩。故凡有所刻識皆謂之矩。从工。象手持之。謂也。其吕切。五部。按後人分別巨、大也。矩、法也、常也。與說文字異。其吕切、唐韵也。廣韵作矩、榘。入九麌。俱雨切。又云。說文又其吕切。此出說文音隱。
榘 巨或从木矢。矢者其中正也。矢部曰。有所長短。以矢爲正。按今字作矩省木。
𢀓�𢀓� 古文巨。此爲象手持之。小篆變之。取整齊耳。大學。絜矩之道。注云。矩或作巨。此古文之遺也。
文四  重三
極巧視之也。工爲巧。故四工爲極巧。極巧視之、謂如離婁之明、公輸子之巧、旣竭目力也。凡展布字當用此。展行而㠭廢矣。玉篇曰。㠭今作展。从四工。知衍切。十四部。凡㠭之屬皆从㠭。
𡫳�𡫳� 窒也。穴部曰。窒、𡫳�也。此與土部塞、音同義異。與心部㥶、音同義近。塞、隔也。隔、塞也。與𡫳�窒訓別。㥶、實也。實、富也。與𡫳�窒訓近。凡塡塞字皆當作𡫳�。自塞行而𡫳�㥶皆廢矣。从㠭。从𠬞�窒宀中。竦手舉物塡屋中也。从三字會意。㠭猶齊也。說从㠭之意。凡漢人訓詁。本異義而通之曰猶。㠭从四工。同心同力之狀。窒不必極巧。故曰猶齊。注經者多言猶。許書言猶者三見耳。穌則切。一部。
文二
巫祝也。依韵會本。三字一句。按祝乃覡之誤。巫覡皆巫也。故覡篆下緫言其義。示部曰。祝、祭主贊辭者。周禮祝與巫分職。二者雖相須爲用。不得以祝釋巫也。女能事無形、㠯舞降神者也。無舞皆與巫㬪韵。周禮女巫無數。旱暵則舞雩。許云。能以舞降神。故其字象舞褎。象人㒳褎舞形。謂?也。太史公曰。韓子稱長袖善舞。不言从工者。工小篆也。巫、小篆之仍古文者也。古文不从小篆也。不言工象人有規榘者。巳見上文工下矣。式、巧、何以从工。式、巧、之古文本从?也。巨、何以从工也。巨下云从工、猶云象規榘也。與工同意。此當云與?同意。說見工下。武扶切。五部。古者巫咸初作巫。葢出世本作篇。君奭曰。在大戊。時則有巫咸乂王家。書序曰。伊陟相大戊。伊陟贊于巫咸。馬云。巫、男巫。名咸。殷之巫也。鄭云。巫咸謂爲巫官者。封禪書曰。伊陟贊巫咸。巫咸之興自此始。謂巫覡自此始也。或云大臣必不作巫官。是未讀楚語矣。賢聖何必不作巫乎。凡巫之屬皆从巫。
𢍮�𢍮� 古文巫。筮之小篆从此。
能齊肅事神明者。楚語。民之精爽不𢤮�貳者、而又能齊肅衷正。其知能上下比義。其聖能光遠宣朗。其明能光照之。其緫能聽徹之。如是則明神降之。在男曰覡。在女曰巫。是使制神之處位次主。而爲之牲器時服。韋注。齊、一也。肅、敬也。巫覡見鬼者。今說文齊作齋。非。國語神明作明神。非。在男曰覡。在女曰巫。此析言之耳。統言則周禮男亦曰巫。女非不可曰覡也。詩諩曰。陳大姬無子。好巫覡禱祈鬼神歌舞之樂。民俗化而爲之。从巫見。見鬼者也。故从見。胡狄切。十六部。
文二  重一
美也。羊部曰。美、甘也。甘爲五味之一。而五味之可口皆曰甘。从口含一。一、道也。食物不一。而道則一。所謂味道之腴也。古三切。古音在七部。凡甘之屬皆从甘。
美也。周禮注恬酒。恬卽甛字。从甘舌。舌知甘者。說从舌之意。
𤯍�𤯍� 和也。和當作盉。寫者亂之耳。皿部曰。盉、調味也。从甘厤。厤、調也。說从厤之意。厂部曰。厤、治也。秝部曰。稀疏適也。稀疏適者、調龢之意。周禮。凡和、春多酸。夏多苦。秋多辛。冬多鹹。調以滑甘。此从甘厤之義也。各本及篇、韵、集韵、類篇、字體皆譌。今正。甘亦聲。讀若函。古三切。七部。
猒 飽也。足也。足也二字依韵會增。淺人多改猒爲厭。厭專行而猒廢矣。猒與厭音同而義異。雒誥萬年猒于乃德。此古字當存者也。按飽足則人意倦矣。故引伸爲猒倦、猒憎。釋詁曰。豫射厭也是也。豫者、古以爲舒字。安也。亦緩也。洪範曰。豫曰急。豫猶怠也。猒厭古今字。猒饜正俗字。从甘肰。肰、犬肉也。此會意。於鹽切。古音在七部。
𤟶�𤟶� 猒或从㠯。㠯、用也。用之猶甘之也。
尤安樂也。尤甘也。引伸凡殊尤皆曰甚。从甘匹。句。匹各本誤甘。依韵會正。常枕切。七部。匹、逗。耦也。說从匹之意。人情所尤安樂者、必在所溺愛也。
𠯕�𠯕� 古文甚。从口猶从甘也。
文五  重二
美也。㬪韵。今字以爲意恉字。从甘。匕聲。職雉切。十五部。凡旨之屬皆从旨。
𤮻�𤮻� 古文旨。从千甘者、謂甘多也。
口味之也。引伸凡經過者爲嘗。未經過爲未嘗。从旨。尙聲。市羊切。十部。
文二  重一按旨部本在亏前喜後。江聲曰。旨當與甘爲類。今移於此。
䛐也。䛐者、意內而言外也。有是意而有是言。亦謂之曰。亦謂之云。云曰、雙聲也。釋詁。粤于爰曰也。此謂詩書古文多有以曰爲爰者。故粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借也。从口𠃊�。象口气出也。各本作从口乙聲、亦象口气出也。非是。孝經音義曰。从乙在口上。乙象氣。人將發語。口上有氣。今據正。王伐切。十五部。凡曰之屬皆从曰。
𣆩�𣆩� 吿也。按下云从曰从𠕋�。會意。則當作𠕋�吿也三字。𥳑�牘曰𠕋�。以𥳑�吿誡曰?。𠕋�行而?廢矣。从曰。从𠕋�。𠕋�亦聲。楚革切。十六部。
何也。雙聲也。詩有言曷者。如曷不肅雝。箋云。曷、何也。有言害者。如害澣害不。傳云。害、何也。害者、曷之假借字。詩書多以害爲曷。釋詁。曷、止也。此以曷爲遏。釋言曰。曷、盍也。此亦假借。凡言何不者、急言之但云曷也。从曰。匃聲。胡葛切。十五部。
出气䛐也。玉篇作?。出?者、其意也。?者、其言也。意內言外謂之䛐。此與心部忽音同義異。忽、忘也。若羽獵賦蠁曶如神、傳毅舞賦雲轉飄曶、漢樊敏碑奄曶滅形皆出气之意。倐之皃本當用此字。不當作忽忘字也。楊雄傳。於時人皆曶之。則假曶爲忽。古今人表仲忽作中曶。許云鄭大子曶。則未識名字取何義也。今則忽行而曶廢矣。从曰。?象气出形。呼骨切。十五部。俗作曶。春秋傳曰。鄭大子曶。始見左傳桓公十年。今字作忽。
𡇆�𡇆� 籒文曶。从口。一曰佩也。象形。按六字當作一曰佩曶也五字。系於象气出形之下、春秋傳之上。淺人改易之。致不通耳。下得謂古笏可从口、不可从曰。亦不得謂?象笏形也。咎繇謨。六律五聲八音在治忽。漢書在治忽作七始訓。史記作來始滑。裴駰曰。尙書滑字作曶。音忽。鄭曰。曶者、臣見君所秉。書思對命者也。君亦有焉。據此則象笏字古作曶。許竹部無笏。
曾也。釋言、大雅傳、小雅箋同。八部曰。曾者、䛐之舒也。曾之言乃也。詳八部。从曰。兓聲。七感切。古音在七部。詩曰。朁不畏朙。大雅文。今民勞、十月之交、爾雅字皆作憯。憯之本義痛也。
語多沓沓也。孟子、毛傳釋詩皆曰。泄泄猶沓沓也。引伸爲凡重沓字。假借爲達字。毛生民傳曰。達、達生也。先生、姜嫄之子先生者也。達生卽沓生。謂始生而如再生三生之易也。車攻傳曰。舄、達屨也。達屨卽沓屨。所謂複下曰舄也。板箋曰。女無憲憲然、無沓沓然。爲之制法度。達其意以成其惡。以達釋沓。是其理也。从水曰。會意也。徒合切。古音葢在十五部。遼東有沓縣。㒳志皆作遼東沓氏縣。顏曰。凡言氏者皆謂因之而立名。
獄㒳曹也。㒳曹、今俗所謂原吿被吿也。曹猶類也。史記曰。遣吏分曹逐捕。古文尙書。㒳造具備。史記㒳造一作㒳遭。㒳遭、㒳造卽㒳曹。古字多假借也。曹之引伸爲輩也。羣也。从㯥。在廷東也。㒳曹在廷東。故从二東之㯥。其制未聞也。从曰。治事者也。謂聽獄者。巳上十二字依韵會本。昨牢切。古音在三部。
文七  重一
曳䛐之難也。玉篇䛐作離、非也。上當有者字。曳有矯拂之意。曳其言而轉之。若而、若乃皆是也。乃則其曳之難者也。春秋宣八年。日中而克葬。定十五年。日下昃乃克葬。公羊傳曰。而者何。難也。乃者何。難也。曷爲或言而、或言乃。乃難乎而也。何注。言乃者內而湥。言而者外而淺。按乃然而汝若、一語之轉。故乃又訓汝也。象气之出難也。气出不能直遂。象形。奴亥切。一部。凡之屬皆从。
𠄎�𠄎� 古文乃。
𠄕�𠄕� 籒文乃。三之以見其意。
𠧟�𠧟� 驚聲也。从弓省。卤聲。卤聲宋本作西聲。不誤。趙鈔及俗刻作鹵聲。誤甚。从弓省者、从弓而未盡其曲折也。卤者、籒文西字。以西爲聲也。鍇本作从乃、卤省聲。非是。驚聲者、驚訝之聲。與乃字音義俱別。詩書史漢發語多用此字作迺。而流俗多改爲乃。按釋詁曰。仍迺侯乃也。以乃釋迺。則本非一字可知矣。西聲則古音當在十三部。古音西讀如詵。又讀如仙。籒文𠧟�不省。按此五字疑有誤。當作卤籒文?。說文之通例如此。或曰𠧟�、逗。鍇作隨非。往也。玄應書三引倉頡篇迺、往也。讀若仍。如乗切。按此三字不在卤聲之下而系於此。是或說往義之音則然也。仍孕字皆乃聲。一部與六部合音也。𠧟�讀若仍。則謂从卤乃省聲。或說與前說迥異。今人迺讀乃。與或說相近。
𠨅�𠨅� 古文𠧟�。𠧟�本古文。此又古文之異者也。
𠧴�𠧴� 气行皃。𣜩�作逌。禹貢。陽鳥攸居、豐水攸同、九州攸同。漢地理志攸皆作逌。逌之言于也。陽鳥于是南來得所也。與爰粤義同。劉歆書。逌人使者。謂行人之官也。从弓。按依上𠧟�云从弓省。則此亦當有省字。𠧪�聲。讀若攸。以周切。三部。
文三  重三
气欲舒出?上礙於一也。?者、气欲舒出之象。一其上不能徑達。此釋字義而字形巳見。故不別言形也。苦浩切。古音在三部。丂、古文㠯爲亏字。亏與丂音不同而字形相似、字義相近。故古文或以丂爲亏。又㠯爲巧字。此則同音假借。凡丂之屬皆从丂。
亟䛐也。其意爲亟。其言爲甹。是曰意內言外。甹亦語䛐也。說文??、爾雅作甹夆。假借字也。从丂。从由。普丁切。十一部。或曰與一日同。甹、俠也。此謂甹與俜音義同。人部曰。俜、俠也。俠、俜也。漢季布傳。爲人任俠。音義。或曰任、氣力也。俠、甹也。三輔謂輕財者爲甹。所謂俠也。今人謂輕生曰甹命。卽此甹字。
願䛐也。其意爲願則其言爲寧。是曰意內言外。寍部曰。寍、安也。今字多假寧爲寍。寧行而寍廢矣。古文尙書葢有寍字。陸氏於大禹謨曰。寍、安也。說文安寍字如此。寧、願詞也。此陸氏依許分別二字。今本經宋開寶閒改竄。不可讀。从丂。寍聲。奴丁切。十一部。
𠀀�𠀀� 反丂也。讀若呵。虎何切。十七部。
文四
肎也。肎者、骨閒肉肎肎箸也。凡中其肎綮曰肎。可肎雙聲。从口𠀀�。口气舒。𠀀�亦聲。肯我切。十七部。凡可之屬皆从可。
異也。不羣之謂。一曰不耦。奇耦字當作此。今作偶、俗。按二義相因。从大。从可。會意。可亦聲。古音在十七部。今音前義渠羈切。後義居宜切。
可也。見小雅毛傳。从可。加聲。古我切。十七部。詩曰。哿矣富人。
聲也。此義未見用者。今呼兄爲哥。从二可。古俄切。十七部。古文㠯爲歌字。漢書多用哥爲歌。
文四鉉新附有叵字。不可也。從反可。按玄應引三蒼。叵、不可也。說文敘目亦云。雖叵復見遠流。
語所稽也。兮稽㬪韵。稽部曰。畱止也。語於此少駐也。此與哉言之閒也相似。有假猗爲兮者。如詩河水淸且漣猗是也。从丂八。象气越亏也。越亏皆揚也。八象气分而揚也。胡雞切。十六部。凡兮之屬皆从兮。
𠣤� 驚䛐也。䛐各本作辭。誤。今依篇、韵正。其意驚也。其言𠣤�也。是爲意內言外。从兮。旬聲。思允切。十二部。
𢞛�𢞛� 𠣤�或从心。大學。瑟兮僩兮者、恂栗也。注曰。恂字或作峻。讀爲嚴峻之峻。言其容貌嚴栗也。按大學之恂、卽說文之?。有驚懼之意。故恂栗爲容皃嚴栗。心部曰。恂、信心也。是其本義。大學則假恂爲?也。莊子。衆狙見之。恂然棄而走。亦是驚意。
气也。謂气之吹噓也。按气下當有奪字。从兮。義聲。許羈切。古音在十七部。
語之餘也。乎餘㬪韵。意不盡、故言乎以永之。班史多假虖爲乎。从兮。象聲上越揚之形也。謂首筆也。象聲气上升越揚之狀。戸吳切。五部。
文四  重一
痛聲也。号、嗁也。凡嗁號字古作号。口部曰。嗁、号也。今字則號行而号廢矣。从口在丂上。丂者气舒而礙。雖礙而必張口出其聲。故口在丂上。号咷之象也。胡到切。二部。按當讀平聲。凡号之屬皆从号。
嘑也。嘑各本作呼。今正。呼、外息也。與嘑義別。口部曰。嘑、號也。此二字互訓之證也。釋言曰。號、謼也。魏風傳曰。號、呼也。以說文律之。謼呼皆假借字。號嘑者、如今云高叫也。引伸爲名號、爲號令。从号。从虎。嗁号聲高。故从号。虎哮聲厲。故从虎。号亦聲。乎刀切。亦去聲。二部。
文二
於也。於者、古文烏也。烏下云。孔子曰。烏亏呼也。取其助气。故以爲烏呼。然則以於釋亏、亦取其助气。釋詁、毛傳皆曰。亏、於也。凡詩、書用亏字。凡論語用於字。葢于於二字在周時爲古今字。故釋詁、毛傳以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之䛐。其气舒于。檀弓。易則易。于則于。論語。有是哉。子之于也。于皆廣大之義。左傳。于民生之不易。杜云。于、曰也。此謂假于爲曰。與釋詁于曰也合。象气之舒亏。从丂。从一。一者、其气平也。气出而平。則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于、羽俱切。於、央居切。烏、哀都切。古無是分別也。自周時巳分別於爲屬辭之用。見於羣經爾雅。故許仍之。凡亏之屬皆从亏。
气損也。引伸凡損皆曰虧。小雅㒳言不騫不𡹔�。魯頌作不虧不𡹔�。毛曰。騫、虧也。从亏。雐聲。去爲切。據道德經古音在十七部。雐在五部。魚歌合韵也。
𧇾� 虧或从兮。亏兮皆謂气。
亏也。釋詁曰。粤于爰曰也。爰粤于也。爰粤于那都繇於也。粤與于雙聲。而又从亏。則亦象气舒于也。詩書多假越爲粤。箋云。越、於也。又假曰爲粤。宷愼之䛐也。也各本作者。今正。此說从宷之意。粤亏皆訓於。而粤尤爲宷度愼重之䛐。故从宷。从宷亏。宷愼而言之也。王伐切。十五部。周書曰。粤三日丁亥。今召誥越三日丁巳。亥當作巳。
驚語也。吕㓝。王曰吁來。按亏有大義。故从亏之字多訓大者。芋下云。大葉實根駭人。?訓驚語。故从亏口。亏者驚意。此篆重以亏會意。故不入口部。如句丩屬字之例。後人又於口部增吁。解云驚也。宜刪。从口亏。亏亦聲。況于切。五部。
語平舒也。引伸爲凡安舒之偁。从亏八。句。八、逗。分也。說从八之意。分之而勻適則平舒矣。符兵切。十一部。爰禮說。爰禮者、敘目云孝宣皇帝時沛人爰禮是也。
𠀭�𠀭� 古文平如此。此等篆皆轉寫譌亂。何氏煌曰。玉篇中畫不𣃔�。小篆疑从古文省也。今从玉篇。
文五  重二
樂也。樂者、五聲八音緫名。樂記曰。樂者、樂也。古音樂與喜樂無二字。亦無二音。从壴。从口。壴象陳樂立而上見。从口者、𥬇�下曰喜也。聞樂則𥬇�。故从壴从口會意。虛里切。一部。凡喜之屬皆从喜。
古文喜。从欠。葢古文作㰻。轉寫誤耳。與歡同。同下當有意。謂皆从欠也。
說也。說者、今之悅字。樂者、無所箸之䛐。悅者、有所箸之䛐。口部嗜下曰。憙欲之也。然則憙與嗜義同。與喜樂義異。淺人不能分別。認爲一字。喜行而憙廢矣。顏師古曰。喜下施心是好憙之意。音虛記切。从心喜。喜亦聲。許記切。一部。古有通用喜者。如封禪書天子心獨喜其事。
大也。从喜。否聲。按訓大則當从丕。集韵一作噽是也。匹鄙切。十五部。春秋傳吳有大宰嚭。見左傳。
文三  重一
陳樂立而上見也。謂凡樂器有?者豎之。其顚上出可望見。如詩禮所謂崇牙、金部所謂鎛鱗也。厂部曰。屵、岸上見也。亦謂遠可望見。从屮豆。豆者、豎也。豎、堅立也。豆有骹而直立。故侸豎从豆。壴亦从豆。屮者、上見之狀也。艸木初生則見其顚。故从屮。中句切。四部。凡壴之屬皆从壴。
立也。與人部侸音義同。今字通用樹爲之。樹行而尌廢矣。周禮注多用尌字。从壴。从寸。句。寸、逗。此字補。持之也。寸與又古通用。又者手也。此說从寸之意。壴而復持之則固矣。壴亦聲。讀若駐。常句切。四部。
𧒕�𧒕� 夜戒守𡔷�也。周禮𡔷�人軍旅夜𡔷�?注同此。鎛師。凡軍之夜三?皆𡔷�之。守?亦如之。注曰。守?、備守𡔷�也。𡔷�之以鼖𡔷�。从壴。𡔷�必有𧇽�。从壴、者𡔷�之省。蚤聲。今周禮作鼜。禮。此當云禮記。軍禮司馬法百五十五篇。藝文志以入禮家。昏𡔷�四通爲大𡔷�。四者陰數。唐李靖云。𡔷�三百三十三槌爲一通。未知古法然不。大𡔷�當依周禮注作大?。大?謂大行夜也。夜半三通爲戒晨。戒晨、周禮注作晨戒。旦五通爲發朙。旦鉉本作旦明。周禮注亦作旦明。發朙周禮注作發昫。日部曰。昫、日出溫也。巳上據𡔷�人注。乃司馬法之文也。讀若戚。戚古音如促。尗聲與蚤聲同在三部。眡瞭注云。杜子春讀?爲憂戚之戚。擊𡔷�聲疾數故曰戚。許意同也。杜以他經傳無?字。故或讀爲造次之造。或易爲戚。許則謂但讀如戚而巳。今音倉歷切。
𡔷�聲也。詩之言𡔷�聲者惟鼉𡔷�逢逢。毛曰。逢逢、和也。逢逢埤蒼、廣雅作韸韸。高注淮南吕覽、郭注山海經引詩皆作韸韸。許無韸字。彭卽韸也。東陽合韵也。毛詩。出車彭彭。又四牡彭彭。又駟騵彭彭。又以車彭彭。凡言彭彭皆謂馬。卽鄭風駟?旁旁之異文。彭旁皆假借。其正字則馬部之騯也。言馬而假𡔷�聲之字者。其壯盛相似也。齊風。行人彭彭。傳曰。多皃。亦盛意。从壴。𡔷�省。从彡。从彡各本作彡聲。今正。从彡猶从三也。指之列多略不過三。故毛飾畫文之字作彡。彭亦从彡也。大司馬冬狩言三𡔷�者四。言𡔷�三闋者一。左傳曹劌亦言三𡔷�。雖未知每𡔷�若干聲。而从彡之意可見矣。薄庚切。古音在十部。同旁。
美也。見釋詁。又曰。嘉、善也。周禮。以嘉禮親萬民。鄭曰。嘉、善也。所以因人心所善者而爲之制。按誩部曰。譱、吉也。羊部曰。美與善同意。經有借假爲嘉者。如大雅、周頌毛傳皆曰假、嘉也是也。有借賀爲嘉者。覲禮古文余一人嘉之、今文嘉作賀是也。从壴。壴者、陳樂也。故嘉从壴。加聲。古牙切。十七部。
文五
郭也。城𩫖�字俗作郭。凡外障內曰郭。自內盛滿出外亦曰郭。郭廓正俗字。𡔷�郭㬪韵。春分之音。萬物郭皮甲而出。故曰𡔷�。風俗通全用此說。从壴。𡔷�必有?也。从屮又。屮象𠂹�飾。又象其手擊之也。各本篆文作?。此十四字作从支、支象其手擊之也。今正。弓部弢下云。从弓、从屮又、屮垂飾。與𡔷�同意。則𡔷�之从屮憭然矣。弢𡔷�皆从屮以象飾。一象弓衣之飾。一象𡔷�?之飾也。皆从又。一象手執之。一象手擊之也。夢英所書、郭氏佩觿皆作𡔷�。是也。凡作鼓、作皷、作鼔者皆誤也。从屮从又。非从𠬢�滑之𠬢�。後人譌刪。弓衣之飾如紛綬是也。𡔷�?之飾如崇牙樹羽是也。工戸切。五部。周禮六𡔷�。靁𡔷�八面。靈𡔷�六面。路𡔷�四面。鼖𡔷�、皐𡔷�、晉𡔷�皆㒳面。六𡔷�見周禮𡔷�人。六面、四面、㒳面、鄭與此同。凡𡔷�之屬皆从𡔷�。
𪔐�𪔐� 籒文𡔷�。从古。
大𡔷�也。周禮作皐。古音同在三部也。𡔷�人。以皐𡔷�𡔷�役事。韗人。爲皐𡔷�。長尋有四尺。倨句磬折。毛傳。鼛、大𡔷�也。長一丈二尺。从𡔷�。咎聲。古勞切。古音在三部。詩曰。鼛𡔷�不勝。不、二徐同。汲古閣作弗。非也。今類篇、集韵、宋刻說文皆作不。大雅文。今詩不作弗。
大𡔷�謂之鼖。凡賁聲字多訓大。如毛傳云。墳、大防也。頒、大首皃。汾、大也。皆是。卉聲與賁聲一也。鼖八尺而㒳面。韗人。𡔷�長八尺。𡔷�四尺、中圍加三之一謂之鼖𡔷�。鄭曰。大𡔷�謂之鼖。㠯𡔷�軍事。見𡔷�人。从𡔷�。卉聲。鉉本改作賁省聲。非也。賁从貝卉聲。微與文合韵冣近。符分切。十三部。
䩿 鼖或从革。賁聲。鉉本改作賁不省、非是。大司馬職作賁𡔷�。卽䩿之省也。
騎𡔷�也。戴先生曰。儀禮有朔鼙、應鼙。鼙者小𡔷�。與大𡔷�爲節。魯𡔷�薛𡔷�之圖。圜者擊鼙。方者擊𡔷�。後世不別設鼙。以擊𡔷�側當之。作堂下之樂。先擊朔鼙。應鼙應之。朔者、始也。所以引樂。故又謂之𣌾�。𣌾�之言引也。朔鼙在西。置𡔷�北。應鼙在東。置𡔷�南。東方諸縣西鄉。西方諸縣東鄉故也。按大司馬云。師帥執提。旅帥執鼙。大鄭曰。提謂馬上𡔷�。有曲木提持𡔷�立馬髦上者。然則騎𡔷�謂提、非謂鼙也。許與大鄭異。从𡔷�。卑聲。部迷切。十六部。
𪔳�𪔳� 𡔷�聲也。此當云??𡔷�聲也。篇、韵良弓切。其作?、讀徒東徒冬二切者。卽??之變也。从𡔷�。隆聲。徒冬切。九部。
鼘鼘、𡔷�聲也。各本無鼘鼘二字。今依韵會。詩小雅、商頌作淵淵。魯頌作咽咽。皆假借字也。魯頌音義曰。本又作鼝。譌字也。小雅傳曰。淵淵、𡔷�聲也。魯頌傳曰。咽咽、𡔷�節也。从𡔷�。𣶒�聲。烏玄切。十二部。詩曰。鼗𡔷�鼘鼘。今商頌作鞉𡔷�淵淵。
𡔷�聲也。周禮注曰。司馬法云。𡔷�聲不過閶。鼙聲不過闒。鐸聲不過琅。音義曰。閶吐剛反。然則閶卽鼞也。投壷音義曰。□、鄭呼爲𡔷�。其聲高。其音鏜鏜然。鏜音吐郎反。是則鏜亦鼞也。上林賦。金𡔷�迭起。鏗鎗闛鞈。顏曰。鏗鎗、金聲。闛鞈、𡔷�音。闛亦鼞也。楊雄賦闛?卽閶?。堂聲昌聲古通用耳。从𡔷�。堂聲。士郎切。十部。詩曰。擊𡔷�其鼞。邶風文。今詩作鏜。金部曰。鏜、𡔷�鐘聲也。𡔷�鐘謂擊鐘也。字从金。故曰鐘聲。於𡔷�言鏜爲假借。按今金部鏜下作鐘𡔷�之聲。葢誤倒。
鼙聲也。鼙各本誤作𡔷�。今正。司馬法曰。鼙聲不過闒。音義曰。闒吐臘反。劉湯荅反。臘今誤从犬闒卽䶀字也。投壷音義曰。○、鄭呼爲鼙也。其聲下。其音榻榻然。榻音吐臘反。榻亦卽䶀也。史記上林賦。鏗鎗鏜䶀。漢書、文選作闛鞈。郭璞曰。闛鞈、𡔷�音也。此渾言之耳。鼙亦𡔷�也。淮南兵略訓。若聲之與響。若鏜之與鞈。高注。鏜鞈、𡔷�鼙聲。此謂鏜、𡔷�聲。鞈、鼙聲也。从𡔷�。合聲。徒合切。七部。按當依釋文吐臘反。
鞈 古文䶀。从革。按革部有此字。別爲訓。後人誤移此增彼也。
𪔪�𪔪� 𡔷�無聲也。上文皆言聲。故以𡔷�無聲廁於後。从𡔷�。咠聲。他叶切。七部。字又作?。
𪔕�𪔕� 𡔷�鼙聲。从𡔷�。缶聲。土盍切。按缶聲不得土盍切明矣。玉篇曰。䵽、𡔷�聲也。七盍切。廣韵曰。䵽、𡔷�聲也。倉雜切。皆卽其字。缶者、去之譌。去聲古或入侵部也。然皆䶀之誤字耳。今䶀之解說旣更正。則?篆可刪。
文十  重三
還師振旅樂也。公羊傳曰。出曰祠兵。入曰振旅。周禮大司樂曰。王師大獻。則令奏愷樂。注曰。大獻、獻捷於祖。愷樂、獻功之樂。鄭司農說以春秋晉文公敗楚於城濮。傳曰。振旅愷以入於晉。按經傳豈皆作愷。一曰欲登也。各本作欲也、登也。多也字。今刪正。欲登者、欲引而上也。凡言豈者皆庶幾之䛐。言幾至於此也。故曰欲登。曾子問。周公曰。豈不可。注。言是豈於禮不可。按此謂於禮近於不可也。漢書丙吉傳。豈宜褒顯。猶言葢庶幾宜褒顯也。周漢文字用豈同此者甚多。舉二事足以明矣。欠部有𣢆�字、幸也。文王世子注、孔廟禮器碑有𩥉�字。意皆與豈相近。𩥉�卽豈之變也。豈本重難之䛐。故引伸以爲疑䛐。如召南傳曰豈不言有是也。後人文字言豈者、其意若今俚語之難道。是與曾子問、丙吉傳二豈字似若相反。然其徘徊審顧之意一也。从豆。豆當作壴省二字。豈爲獻功之樂。壴者陳樂也。𢼸�省聲。𢼸�各本作微。誤。今依鉉本?下注語正。墟豨切。十五部。按鉉豨作喜。誤。凡豈之屬皆从豈。
康也。愷康雙聲。釋詁曰。康、安也。毛傳釋豈弟曰。豈、樂也。弟、易也。按奏豈、經傳多作愷。愷樂、毛詩亦作豈。是二字互相假借也。愷不入心部而入此者。重以豈會意也。詩又作凱。俗字也。邶風傳曰。凱風謂之南風。樂夏之長養。凱亦訓樂。卽愷字也。从豈心。豈亦聲。苦亥切。古音在十五部。
𧰙� 汔也。汔各本作?。無此字。今正。釋詁曰。𧰙�、汔也。孫炎曰。汔、近也。民勞箋云。汔、幾也。幾與𧰙�同。汔與訖同。汔、水涸也。水涸則近於盡矣。故引爲凡近之䛐。木部杚、平也。亦摩近之義也。𢆶�部曰。幾、微也。殆也。然則見幾、研幾、字當作幾。庶幾、幾近、字當作𧰙�。幾行而𧰙�廢矣。訖事之樂也。从豈。說从豈之意也。終事之樂。五角切。如賔出奏陔、公入奏驁是也。終事之樂。盧各切。如言可與樂成是也。其意一也。故从豈。訖與汔通。幾聲。按當云从豈幾、幾亦聲。渠稀切。十五部。
文三
古食肉器也。考工記曰。食一豆肉。中人之食也。左傳曰。四𦫵�爲豆。周禮醢人。掌四豆之食。从□。音圍。象器之容也。象形。上一象幎也。特牲。籩巾以綌纁裏。士昏。醯醬二豆。菹醢四豆。兼巾之。士喪。籩豆用布巾。是也。下一象?也。祭統注曰。鐙豆下跗。是也。?象骹也。祭統曰。夫人薦豆執校。校者、骹之假借字。注云。豆中央直者。是也。豆柄一而巳。㒳之者、望之則㒳也。畫繪之法也。考工記曰。豆中縣。注。縣繩正豆之柄。是也。豆柄直立。故豎侸豈字皆从豆。徒𠋫�切。四部。凡豆之屬皆从豆。
𤽋�(图207B-01)𤽋�(图207B-01) 古文豆。鍇本如此作。玉篇亦曰?古文。當近是。
木豆謂之梪。𥼶�器曰。木豆謂之梪。竹豆謂之籩。瓦豆謂之登。毛傳亦曰。木曰豆。所以薦菹醢也。瓦曰登。所以薦大羹也。毛詩豆當作梪。瓬人豆中縣。豆本瓦器。故木爲之則異其字。韓𠡠�碑。爵鹿柤梪。僞古文武成有梪。从木豆。豆亦聲。徒𠋫�切。四部。
𧯷�𧯷� 蠡也。瓠部曰。瓢、蠡也。然則?、瓢也。蠡、說文三見。斗部曰。斡、蠡柄也。倂此及瓠部凡三見也。蠡之言離。方言曰。劙、解也。一瓠離爲二、故曰蠡。鄭注鬯人云。瓢謂瓢蠡也。漢書。以蠡測海。張晏曰。蠡、瓠瓢也。字皆借蠡。九歎。瓟㼖蠹於筐簏。急就篇。㼖𦫵�參𦫵�半巵觛。方言。㼖或謂之瓢。或謂之簞。或謂之𣟵�。則字皆从瓜。王伯厚注急就云。皇象碑本作盠。李本作蠡。廣韵齊、薺韵皆有盠。士昏禮。四爵合巹。注云。合巹、破匏也。昏義亦作巹。正義云。以一瓠分爲㒳瓢。巹者、?之假借字。巹从丞聲。?从䒱聲。故同音假借。从豆。此非豆而从豆者、謂瓠可盛飮食。略同豆。蒸省聲。艸部蒸或省火作䒱。不云䒱聲者、葢䒱字後出也。古音在六部。今音居隱切。劉昌宗、吕忱反語巳誤。
𧯦�𧯦� 豆屬。此本艸經之大豆黃卷也。味甘平。主濕痹筋攣厀痛。唐本注云。以大豆爲芽櫱。生便乾之。名爲黃卷。靈樞曰。腎病者宜食。廣韵阮韵云。?、黃豆也。从豆。許言尗、豆也。象豆生之形也。荅、小豆也。萁、豆莖也。藿、尗之少也。菽、配鹽幽尗也。然則尗與古食肉器同名。故??二字入豆部。按豆卽尗、一語之轉。周人之文皆言尗。少言豆者。惟戰國策張儀云。韓地五穀所生。非麥而豆。史記作菽。吳氏師道云。古語衹稱菽。漢以後方呼豆。若然、則??字葢出漢製乎。𢍏�聲。居願切。廣韵求晚切。十四部。
𧯡�𧯡� 豆飴也。飴、米櫱煎也。糱、芽米也。然則豆飴者、芽豆煎爲飴也。黑部?下曰。讀若飴?之?。方言飴謂之䬵。𩜌�謂之䭉。郭注以豆㞕襍餳也。𩜌�卽?字。从豆。夗聲。一丸切。按篇、韵皆於月切。一丸非也。十四部。
𢍪�𢍪� 禮器也。生民曰。于豆于登。釋器、毛傳皆曰。瓦豆謂之登。毛云。登薦大羹。公食大夫禮。大羹湆不和實于鐙。登鐙皆假借字。劉氏台拱曰。詩、爾雅皆作登。釋文、唐石經、篇、韵皆無豋字。玉篇有?字。俗製豋字改經。非也。从𠬞�持肉在豆上。會意。讀若鐙同。都縢切。六部。
文六  重一按?篆當次豆篆之下、梪篆之上。說解當云豆也。乃合。豆本陶瓬爲之。故不云瓦豆也。今非其次。疑許本無此篆。淺人妄增之。籒文登作?。又或益之肉成此字。云从廾持肉在豆上。亦非也。
行禮之器也。豐禮㬪韵。从豆。象形。上象其形也。林罕字源云。上从?。郭氏忠恕非之。按說文之例。成字者則曰从某。假令上作?。則不曰象形。盧啟切。十五部。凡豐之屬皆从豐。讀與禮同。
爵之次弟也。爵者、行禮之器。故从豐。有次弟、故从弟。爵之次弟。若士虞禮主人廢爵、主婦足爵、賔長繶爵、祭統玉爵獻卿、瑤爵獻大夫、散爵獻士及羣有司是也。凡酒器皆曰爵。則如禮運云宗廟之爵、貴者獻以爵、賤者獻以散、尊者舉觶、卑者舉角、梓人云獻以爵而酬以觶是也。从豐弟。直質切。按因堯典作平秩。故爲此音耳。當是弟亦聲也。十五部。虞書曰。虞當作唐。平豑東作。堯典文。今尙書作平秩。史記作便程。周禮鄭注引書作辨秩。許作平豑。豑葢壁中古文之字如此。孔氏安國乃讀爲秩。而古文家從之。許存壁中之字。如鄭注禮經存古文之字、注周禮存故書之字也。
文二
豆之豐滿也。謂豆之大者也。引伸之凡大皆曰豐。方言曰。豐大也。凡物之大皃曰豐。又曰。朦尨豐也。豐其通語也。趙魏之郊燕之北鄙几大人謂之豐。燕記豐人杼首。燕趙之閒言圍大謂之豐。許云豆之豐滿者、以其引伸之義明其本義也。周頌豐年傳曰。豐、大也。然則豐年亦此字引伸之義。而賈氏儀禮疏不得其解。从豆。象形。𠁳�象豆大也。此與豐上象形同耳。戴侗云。唐本曰从豆、从山、?聲。蜀本曰丰聲。山取其高大。按生部云。丰、艸盛丰丰也。與豐音義皆同。大射儀注曰。豐其爲字从豆𠁳�聲。近似豆、大而卑矣。似鄭時有𠁳�字。但鄭注轉寫至今亦多譌誤。𠁳�聲之聲或是賸字。儀徵阮氏元說?字瓦云。豐字當是?聲而山象形。豐字當是?聲而凵象形。一从艸盛之?。一从艸蔡之丯也。玉裁按。竝?、竝丯、說文無字。如朁鬵字从兓聲、蒜字从祘聲、飆䯂字从猋聲驫聲、??字从林皆非無字者也。則唐本、蜀本未可遽信。?戎切。九部。一曰鄉飮酒有豐矦者。此別一義。鄉當作禮。與觚下、觶下之誤同。禮飮酒有豐矦。謂鄉射、燕、大射、公食大夫之豐也。鄭言其形云似豆卑而大。說者以爲若井鹿盧。言其用於鄉射、云所以承爵也。於大射、云以承尊也。公食大夫之豐亦當是承爵。燕禮之豐亦當是承尊。皆各就其篇之文釋之。禮但云豐。許云豐矦者。葢漢時說禮家之語。漢律曆志王命作策豐㓝。竹書紀年。成王十九年黜豐矦。阮諶曰。豐、國名也。坐酒亡國。崔駰酒箴曰。豐矦沈湎。荷罌負缶。自戮於世。圖形戒後。李尤豐矦銘曰。豐矦荒謬。醉亂迷迭。乃象其形。爲禮戒式。後世傳之。固無正說。三君皆後漢人。諶撰三禮圖者。漢人傅會禮經有豐矦之說。李尤以爲無正說。鄭不之用。許則襲禮家說也。凡豐之屬皆从豐。
𣍈�𣍈� 古文豐。
好而長也。小雅毛傳曰。美色曰豓。方言。豓、美也。宋衞晉鄭之閒曰豓。美色爲豓。按今人但訓美好而巳。許必云好而長者、爲其从豐也。豐、大也。大與長義通。詩言莊姜之美、必先言碩人頎頎。言魯莊之美、必先言猗嗟昌兮、頎若長兮。所謂好而長也。左傳㒳言美而豓。此豓進於美之義。人固有美而不豐滿者也。毛傳及方言皆渾言之也。从豐。豐大也。說从豐之意。豐之本義無當於豓。故舉其引伸之義。盇聲。以贍切。八部。春秋傳曰。美而豓。左傳桓元年、文十六年文。
文二  重一
古陶器也。陶當作匋。書多通用。匋作瓦器也。从豆。虍聲。許羈切。按虍聲當在五部。而䖒戲轉入十六部十七部。合音之理也。凡䖒之屬皆从䖒。
𧇼�𧇼� 土鍪也。金部曰。鍪、鍑屬也。鍑、釜大口者。廣雅。鍑鍪?鬴也。?卽?字。鍪金爲之。?則土爲之。鄭注周禮所謂黃堥也。堥卽鍪字。鬲部曰。秦名土釜曰?。从䖒。号聲。讀若鎬。胡到切。二部。
𧈚�𧈚� 器也。从䖒㿾。㿾亦聲。直吕切。五部。闕。此疑衍。其義、其形、其聲皆具則無缺矣。
文三
虎文也。象形。小徐曰。象其文章屈曲也。荒烏切。五部。凡虍之屬皆从虍。讀若春秋傳曰虍有餘。有譌字不可通。疑是賈余餘勇之賈。
騶虞也。騶虞山海經、墨子作騶吾。漢東方朔傳作騶牙。皆同音假借字也。白虎黑文。見毛傳。鄭志。張逸問。傳曰白虎黑文。荅曰。周史王會云。按今王會篇文不具。尾長於身。見山海經。仁獸也。食自死之肉。毛傳曰。騶虞、義獸也。白虎黑文。不食生物。有至信之德則應之。許云仁獸。不同者、毛用古左氏修母致子之說。許不從也。哀十四年左傳服虔注云。視明禮修而麟至。思睿信立白虎擾。言從義成則神龜在沼。𦗟�聦知止而名山出龍。貌菾禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟、信而應禮。又云騶虞、義而應信。又云鳳皇、靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說。故麟、騶虞皆謂之仁獸。鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也。以其不食生物。食自死之肉也。从虍。吳聲。五俱切。按此字假借多而本義隱矣。凡云樂也安也者、娛之假借也。凡云規度也者、以爲度之假借也。詩曰。于嗟乎騶虞。召南文。五經異義。今詩韓魯說。騶虞、天子掌鳥獸官。古詩毛說。騶虞、義獸。白虎異文。食自死之肉。不食生物。人君有至信之德則應之。周南終麟止。召南終騶虞。俱稱嗟歎之。皆獸名。謹按古山海經、鄒書云騶虞獸。說與毛詩同。按許說詩从毛。作說文則於从毛之中、不从其義獸應信之說也。鄒書葢謂鄒子書。
虎皃。古伏羲字作虙。五經文字引論語釋文云。宓子賤姓虙。文字譌舛。轉而爲宓。故濟南伏生稱子賤之後也。从虍。必聲。房六切。按古音在十二部。讀如密。顏氏家訓云。張揖、孟康皆云虙伏古今字。而皇甫謐帝王世紀云。伏羲或謂之宓羲。案諸經、史、緯、𠊱�。遂無宓羲之號。虙宓二字下俱爲必。是以誤耳。孔子弟子虙子賤。卽虙羲之後。俗字亦爲宓。今兖州永昌郡城東門子賤碑。漢世所立。云濟南伏生卽子賤之後。是虙之與伏古來通字。誤以爲宓。較可知矣。顏語謂虙音房六切。與伏音同。而宓音綿一切。與虙音殊。故謂宓羲宓子賤皆誤字。不知虙宓古音正同。故虙羲或作宓羲。其爲伏羲者。如毛詩苾字、韓詩作馥。語之轉也。宓子賤之當爲虙子賤。則出黃門肊測。而陸氏釋文、張氏五經文字從之。葢古未有作虙子賤者。若論其同从必聲。則作虙子賤亦無不可。
虎行皃。釋詁、大雅商頌傳皆曰。虔、固也。商頌傳、魯語注皆曰。虔、敬也。左傳虔劉我邊陲注。虔劉皆殺也。方言。虔、慧也。虔、殺也。虔、謾也。按方言不可盡知其說。糾虔、虔劉皆卽釋詁虔固之義。堅固者必敬。堅固者乃能殺也。堅固者虎行之皃也。商頌箋。虔、椹也。亦取堅固之意。从虍。文聲。按聲當是衍字。虎行而箸其文。此會意。讀若矝。渠焉切。按矝从令聲。亦作𥎊�。則虔古音當在十二十三部也。
虎不柔不信也。剛暴矯詐。从虍。且聲。讀若䣜縣。昨何切。按邑部曰。䣜、沛國縣也。䣜覰皆虘聲。然則古音本在五部。沛人言䣜若昨何切。此方言之異。而虘讀同之。
哮虖也。口部曰。哮、豕驚聲也。唬、虎聲。通俗文曰。虎聲謂之哮唬。疑此哮虖當作哮唬。漢書多假虖爲乎字。从虍。乎聲。荒烏切。五部。
殘也。歹部曰。殘、賊也。从虍爪人。爪人補。三字會意。虎足反爪人也。覆手曰爪。虎反爪鄉外攫人是曰虐。魚約切。二部。
𧆱�𧆱� 古文虐如此。
虎文彪也。彪下曰。虎文也。二字雙聲。假借作班。漢書敘傳曰。楚人謂虎班。其子㠯爲號。上文旣曰楚人謂虎於檡矣。此正當作楚人謂虎文班。上林賦。被班文。史記作豳文。李善曰。班文、虎豹之皮。索隱引輿服志。虎賁騎被虎文單衣。按豳與虨、同部之假借也。班與虨、同類之假借也。錢氏大昕曰。易象傳。大人虎變。其文炳也。與下文蔚君爲韵。蔚讀如氳。轉移冣近。炳當爲虨。則音義皆近。从虍。彬聲。布還切。古音在十三部。與文部辬音義皆相近。
𧇽�𧇽� 鐘𡔷�之柎也。木部曰。柎、咢足也。靈臺、有瞽傳皆曰。植者曰虡。橫者曰栒。考工記曰。梓人爲?虡。飾爲猛獸。梓人曰。臝屬恆有力而不能走。其聲大而宏。若是者以爲鐘虡。按𡔷�虡當亦象臝屬也。戴氏考工記圖曰。虡所以負?。非以臝者羽者爲虡下之跗也。引西京賦。洪鐘萬鈞。猛虡趪趪。負筍業而餘怒。乃奮翅而騰驤。薛注云。當筍下爲㒳飛獸以背負。張揖注上林賦曰。?獸重百二十萬斤。以俠鐘旁。俠同夾。此可見?制。師古改其注云以縣鐘。則昧於古制矣。廣韵引埤倉。鐻、樂器。以夾鐘。削木爲之。與張注同。今本廣韵作形似夾鐘則非矣。又考上林賦擽飛虡。廣韵引正作?。張揖曰。飛?、天上神獸。鹿頭龍身。是長卿謂?爲神獸。許謂栒虡字飾以猛獸。說不同也。从虍𢌿�。象形。𢌿�各本作異。非。今正。謂篆之中體象猛獸之狀。非𢌿�畀二字也。形字鉉本無。非是。其下足。謂丌也。丌者、下基也。𧇽�之迫地者也。其吕切。五部。
𧇽�或从金豦。或當作篆。此亦丄部之例也。周禮典庸器注。橫者爲筍。從者爲鐻。釋文曰。鐻舊本作此字。今或作虡。按經典鐻字衹此一處。此字葢秦小篆。李斯所作也。泰始皇本紀。收天下兵。聚之咸陽。銷以爲鐘鐻。本篇引賈生論云。銷鋒鑄鐻。三輔黃圖曰。始皇收天下兵。銷以爲鐘鐻。高三丈。字皆正作鐻。葢梓人爲?本以木。始皇乃易以金。李斯小篆乃改爲从金豦聲之字。司馬賦云。千石之鐘。萬石之鉅。正謂秦物。史記作鉅。卽鐻字之異者也。鐘鐻與金人爲二事。本紀、賈論、西都西京二賦、三輔黃圖皆竝舉。漢賈山傳、陳項傳各舉其一。學者或認爲一事。非也。典庸器經文作?。注文作鐻。此鄭氏注經之通例。如禮經經文作庿。注文作廟。周禮經文作眡。注文作視。皆是也。
𧆾�𧆾� 篆文𧇽�。五經文字曰。𧇽�、說文也。虡、𣜩�省也。然則虡爲𣜩�字。不用小篆而改省古文。後人所增也。
文九  重三
山獸之君。从虍。从儿。會意。虎足象人足也。巳上八字。鉉本妄改。張次立復以鉉本改鍇本。惟韵會如是。此古本之眞也。从儿、韵會作从?。此其誤巳久耳。?部曰。孔子曰在人下。故詰屈。謂人之股腳也。虎之股腳似人。故其字上虍下儿。虍謂其文。儿謂其足也。說文龜頭、黽頭似它頭。燕尾似魚尾。兔頭似㲋頭。萈足似兔足。能足、彘足似鹿足。㲋頭似兔、足似鹿。文義相同。儿有其字。故先言从儿而後言虎足象人足。篆體改作?。則象人足之云不可通。顧氏藹吉乃疑虎下當从爪矣。今正之。凡篆虎字依𣜩�體从儿爲是。呼古切。五部。五部與十七部通。故左氏陽虎、論語作陽貨。非一名一字也。邢昺、孫奭乃有虎名貨字之說。凡虎之屬皆从虎。
𢋪�𢋪� 古文虎。
𪊖�𪊖� 亦古文虎。
𧈖�𧈖� 虎聲也。篇、韵作?。从虎。毄聲。讀若隔。古覈切。十六部。
白虎也。从虎。㫺省聲。讀若鼏。昔當作冥。字之誤也。水部曰。汨、从水、冥省聲。玉篇曰。?俗䖑字、可證也。又按漢書金日磾、說者謂密低二音。然則日聲可同密。䖵部𧖅�蜜同字。禮古文鼏皆爲密。則鼏密音同也。今音䖑莫狄切。
䖑屬。釋獸。甝、白虎。許無甝。䖔卽甝也。一說釋文云。甝、字林下甘反。又亡狄反。甘聲之字不能切亡狄。甝與甝當是以一譌二。未知孰是耳。从虎。厺聲。呼濫切。鉉等曰去非聲。未詳。按業韵之㹤、怯、亦音去劫切。而血部之盇、𣜩�字多作盍。葢厺盇二字古通。去聲卽盇聲也。重讀爲呼濫切。
黑虎也。釋獸曰。?、黑虎。釋文曰。?、今作虪。吳都賦曰。虣甝虪。从虎。儵聲。式竹切。三部。此舉形聲包會意也。但形聲則言攸聲巳足。如跾儵是也。
虎竊毛謂之虦苗。苗今之貓字。許書以苗爲貓也。釋獸曰。虎竊毛謂之虥貓。按毛苗古同音。苗亦曰毛。如不毛之地是。竊虥淺亦同音也。具言之曰虦苗。急言之則但曰苗。詩言有貓有虎。記言迎貓迎虎是也。从虎。戔聲。昨閑切。十四部。竊、淺也。此於雙聲㬪韵求之。必言此者、嫌竊之本義謂盜自中出也。大雅曰。鞹?淺幭。傳曰。淺、虎皮淺毛也。言竊言淺一也。釋鳥。竊藍、竊黃、竊丹皆訓淺。於六書爲假借。不得云竊卽淺字。
虎文也。此與虨雙聲同義。虎皮、詩謂之虎。如虎韔是也。亦謂之文。如文茵是也。分別言之謂之淺。如淺幭是也。說文曰虍、曰虨、曰彪皆狀其文也。班彪字伯皮。此取虎文之義也。从虎彡。彡補。句。彡、逗。象其文也。說从彡之意。彡、毛飾畫文也。故虎文之字從之。
虎皃。从虎。乂聲。魚廢切。十五部。
𣱤�𣱤� 虎皃。篇、韵作?。从虎。气聲。魚迄切。十五部。
虎鳴也。大雅。闞如虓虎。毛曰。虓虎、虎之自怒虓然。按自怒猶盛怒也。口部曰。唬、虎聲也。虓與唬雙聲同義。从虎。九聲。四字依韵會本在此。許交切。古音在三部。一曰師子。別義。謂師子名虓也。師獅正俗字。釋獸曰。狻麑如虦貓。食虎豹。郭曰。卽獅子也。出西域。按鹿部云。狻麑、獸也。不云師子。然則許意不同郭也。東觀記曰。順帝時疎勒王遣使文時詣闕。獻獅子。似虎正黃。有䫇耏。尾端茸毛其大如𣁬�。
虎聲也。猶㹞爲犬吠聲。从虎。斤聲。語斤切。古音在十三部。
易𡳐�虎尾虩虩。𡳐�九四爻辭。今易虩虩作愬愬。釋文曰。愬愬、子夏傳云恐懼貌。馬本作虩虩。云恐懼也。說文同。按震卦辭。震來虩虩。馬云。恐懼貌。鄭同馬。鄭用費易。許用孟易。而字同義同也。虩虩、二字今補。恐懼也。巳上引易而釋之。一曰蠅虎也。崔豹曰。蠅虎蠅狐也。形似蜘蛛而色灰白。善捕蠅。一名蠅蝗。一名蠅豹。从虎。按此篆下先引經者。以𡳐�虎尾說字之从虎也。𡭴�聲。許逆切。古音在五部。故易一作愬也。
虎所攫畫明文也。攫者㕚所扟也。畫者㕚所劃。故有明文也。虢字本義久廢。罕有用者。从虎寽。各本衍聲字。今正。寽在十五部。虢在五部。非聲也。𠬪�部曰。寽、五指寽也。虎所攫畫。故从虎寽會意。今音古伯切。
委虒、㬪韵。虎之有角者也。虎無角。故言者以別之。廣韵曰。虒、似虎。有角。能行水中。按韵會引說文。羼以廣韵語。非偁古之法。从虎。厂聲。息移切。十六部。
𧈜�𧈜� 黑虎也。从虎。騰聲。徒登切。六部。按此篆當與虪爲伍。今非其次。或轉寫失而補之。或後人羼綴。未可定也。
文十五  重二
虎怒也。从二虎。此與㹜、㒳犬相齧也同意。五閑切。十四部。凡虤之屬皆从虤。
㒳虎爭聲。从虤。从曰。會意。讀若憖。語巾切。十二部。
分別也。魏都賦。蒹葭贙。謂蒹葭茂密若爭地而生也。釋獸之贙、獸名也。从虤對爭貝。爭則分別矣。讀若回。古音在十五部。今音胡畎切。
文三
飯食之用器也。飯汲古閣作飮。誤。孟子。牲殺器皿。趙注。皿所以覆器者。此謂皿爲幎之假借。似非孟意。象形。與豆同意。上象其能容。中象其體。下象其底也。與豆略同而少異。凡皿之屬皆从皿。讀若猛。按古孟猛皆讀如芒。皿在十部。今音武永切。
飮器也。飮大徐及篇、韵、急就篇注作飯。誤。小徐及後漢書注、御覽皆作飮。不誤。木部椲、木也。可屈爲杅者。杅卽盂之假借字。旣夕禮㒳敦㒳杅注。杅盛湯漿。公羊傳。古者杅不穿。何注。杅、飮水器。孫卿子曰。槃圓而水圓。杅方而水方。史記滑稽傳。操一豚蹏、酒一盂而祝。後漢書孝明紀。盂水脯糒而巳。方言。盂、宋楚魏之閒或謂之盌。又曰。盂謂之柯。又曰。盂謂之㯸。河濟之閒謂之䀂?。又曰。孟謂之銚銳。从皿。亏聲。羽俱切。五部。
小𥁄�也。方言曰。盌謂之盂。或謂之銚銳。又曰。盌謂之櫂。又曰。椀謂之䀉。从皿。夗聲。于夗皆坳曲意。皆以形聲包會意也。烏管切。十四部。
黍稷在器中㠯祀者也。盛者、實於器中之名也。故亦𧦝�器爲盛。如左傳旨酒一盛、喪大記食粥於盛是也。引伸爲凡豐滿之偁。今人分平去。古不分也。如左傳盛服將朝。盛音成。本亦作成。从皿。成聲。形聲包會意。小徐無聲字。會意兼形聲也。氏征切。十二部。
黍稷器。所㠯祀者。各本作黍稷在器以祀者。則與盛義不別。今从韵會本。按周禮一書。或兼言齍盛。或單言齍、單言盛。皆言祭祀之事。他事絕不言齍盛。故許皆云以祀者。兼言齍盛。若甸師、春人、肆師、小祝是也。單言齍。若大宗伯、小宗伯、大祝是也。單言盛。若饎人、廩人是也。小宗伯逆齍注云。受饎人之盛以入。然則齍盛可互偁也。甸師注云。秶、稷也。榖者稷爲長。是以名云。肆師注云。秶、六榖也。大祝注云。秶號謂黍稷皆有名號也。春人注云。齍盛謂黍稷稻粱之屬。可盛以爲簠簋實。經文齍字、注三易爲秶。而小宗伯六齍注云。齍讀爲秶。六秶謂六榖。黍稷稻粱麥苽。此則易齍爲秶之恉。謂齍秶古今字也。考毛詩甫田作齊、亦作齍。用古文。禮記作秶盛。用今文。是則齍秶爲古今字憭然。左傳作秶盛。則用今字之始。左傳曰。絜秶豐盛。毛曰。器實曰齍。在器曰盛。鄭注周禮。齍或專訓稷。或訓黍稷稻粱。盛則皆訓在器。是則齍之與盛別者、齍謂榖也。盛謂在器也。許則云器曰齍。實之則曰盛。似與毛、鄭異。葢許主說字。其字从皿。故謂其器可盛黍稷曰齍。要之齍可盛黍稷、而因謂其所盛黍稷曰齍。凡文字故訓引伸每多如是。說經與說字不相妨也。从皿。𠫼�聲。𠫼�、禾麥吐?上平也。形聲包會意。卽夷切。十五部。
小甌也。甌、小盆也。廣韵。䀁、抒水器也。从皿。有聲。讀若灰。灰有二聲。古音皆在一部也。今音于救切。一曰若賄。賄从有聲。古音亦在一部。
𥁓�𥁓� 䀁或从右。右聲也。古亦在一部。
盧、飯器也。?部曰。?盧、飯器。以桺爲之。士昏禮注曰。笲、竹器而衣者。如今之筥、𥬔�籚矣。筥、𥬔�籚二物相似。𥬔�籚卽?盧也。方言。𥰠�、趙魏之郊謂之去𥰠�。注。盛飯筥也。錢氏大昕曰。去𥰠�卽?盧也。从皿。𧆣�聲。洛乎切。五部。
𥃈�𥃈� 籒文盧。
器也。从缶皿。古聲。公戸切。五部。
器也。从皿。弔聲。止遙切。二部。
盆也。釋器。盎謂之缶。注云。盆也。假借爲酒名。周禮盎齊注曰。盎猶翁也。成而翁翁然。葱白色。如今酇白矣。按翁者、滃之假借。滃滃猶泱泱也。酒之成似之。孟子。盎於背。趙曰。其背盎盎然。凡言盎然者、皆謂盛。以音假借也。从皿。央聲。烏浪切。十部。
盎或从瓦。莊子。甕㼜大癭。
盎也。廣雅。盎謂之盆。考工記。盆實二鬴。从皿。分聲。步奔切。十三部。
器也。从皿。宁聲。直吕切。五部。?字從此。
㯯盨、逗。負戴器也。㯯、小桮也。見匚部。此㯯盨之㯯乃別一義。廣韵一送云。㯯、格木也。三十六養云。?、載器也、出埤蒼。玉篇云。?、渠往切。載器也。載器皆當作戴器。古載戴通用。格木亦謂庋閣之木。東方朔傳。朔曰。是寠數也。師古曰。寠數、戴器也。以盆盛物戴於頭者。則以寠數薦之。今賣白團餠人所用者也。又楊敞傳。鼠不容穴。銜寠數。師古曰。寠數、戴器也。按寠數、其羽山羽二反。㯯盨、渠往相庾二反。㯯與寠雙聲。盨與數雙聲㬪韵。一語之轉也。負戴器者、謂藉以負戴物之器。从皿。須聲。相庾切。古音在四部。
器也。廣韵古巧切。濁也。苦絞切。溫器也。从皿。漻聲。古巧切。古音在三部。
𥁑�𥁑� 拭器也。廣韵、集韵、類篇皆作拭。許書以飾爲拭。不出拭。此作拭者、說解中容不廢俗字、抑後人改也。可以㕞拭之器、若今㕞子之類。韓非所謂懷刷、其是歟。古㕞刷通用也。今各本作械器。非古本。从皿。必聲。彌畢切。十二部。
酸也。酉部曰。酸、酢也。關東謂酢曰酸。周禮醯人。掌共醯物。作醯㠯𩱙�㠯酒。𩱙�者𩱱�或字。从𩱙�酒、竝省。从皿。皿、器也。器者、周禮所謂罋也。呼雞切。十六部。
調味也。調聲曰龢。調味曰盉。今則和行而龢盉皆廢矣。𩰲�部曰鬻、五味盉羹也。从皿。調味必於器中。故从皿。古器有名盉者。因其可以盉羹而名之盉也。廣川書跋引說文。調味器也。沾器字非。禾聲。戸戈切。十七部。
饒也。食部曰。饒、飽也。凡有餘曰饒。易象傳曰。風雷益。君子以見善則遷。有過則改。从水皿。水皿、此水字今補。益之意也。說會意之恉。伊昔切。十六部。
滿器也。滿器者、謂人滿宁之。如彉下云滿弩之滿。水部溢下云器滿也。則謂器中巳滿。滿下云盈溢也。則兼滿之、巳滿而言。許書之精嚴如此。从皿夃。秦以市買多得爲夃。故从夃、以成切。十一部。
器中空也。釋詁。觳悉卒泯忽滅罄空畢罊殲拔殄盡也。曲禮曰。虛坐盡後。實坐盡前。卽忍切。俗作儘。亦空義之引伸。从皿。㶳聲。慈忍切。十二部。
器虛也。?部曰。虛、大?也。引伸爲虛落。今之墟字也。又引伸爲空虛。邶風。其虛其邪。毛曰。虛、虛也。是其義也。謂此虛字、乃虛中之虛也。盅虛字今作沖。水部曰。沖、涌繇也。則作沖非也。沖行而盅廢矣。从皿。中聲。直弓切。九部。老子曰。道盅而用之。今道德經作沖。
覆葢也。此與大部奄音義略同。此謂器之葢也。从皿。酓聲。烏合切。七部合當作舍。
𥁕� 仁也。从皿㠯食囚也。官溥說。凡云溫和、溫柔、溫暖者、皆當作此字。溫行而𥁕�廢矣。水部溫篆下但云水名不云一曰煗者、許謂煗義自有囚皿字在也。用此知日部昫日出溫也、安㬮溫也、㫱溫溼也。火部煗溫也、?以微火溫肉也。金部銚溫器也、䥝溫器也。凡若此等皆作𥁕�不作溫矣。官溥者、博訪通人之一也。烏渾切。十三部。
澡手也。水部曰。澡、洒手也。禮經多言盥。內則。每日進盥。五日請浴。三日具沐。其閒面垢請靧。足垢請洗。是則古人每旦必洒手。而洒面則不必旦旦爲之也。大學有湯之盤。卽特牲、內則之盥槃。故其銘曰日日新。凡洒手曰澡、曰盥。洒面曰頮。濯髮曰沐。洒身曰浴。洒足曰洗。从臼水臨皿也。會意。皿者、禮經之所謂洗。內則之所謂槃也。內則注曰。槃、承盥水者。禮經注曰。洗、承盥。洗者、棄水器也。古玩切。十四部。春秋傳曰。奉匜沃盥。左傳僖卄三年文。匜者、柄中有道可以注水。內則亦云。請沃盥。沃者、自上澆之。盥者手受之而下流於槃。故曰臼水臨皿。此引傳說字形之意。特牲經曰。尸盥。匜水實于槃中。簞巾在門內之右。注。設盥水及巾。尸尊不就洗。又不揮。謂不就洗。故設匜水。水實於匜。匜實於槃也。不揮故設巾。巾實於簞也。古之盥手者用匜澆手。水下流於洗。洒爵者用匜澆爵中。覆水於洗。盥連揮手令乾而已。故禮經盥不言帨手。尸尊則帨。敬老則盥卒授巾也。匜之水勺於罍。少牢注曰。凡設水用罍。沃盥用枓。禮在此也。是則常用爲匜爲槃。禮器爲枓爲洗。又云。洗者、統洗爵而名之也。設水之器。禮器爲罍。常用未聞。
滌器也。水部曰。滌、洒也。洒、滌也。此字从皿。故訓滌器。凡貯水於器中。搖蕩之去滓或以磢垢瓦石和水吮?之。皆曰盪。盪者、滌之甚者也。易曰。八卦相盪。左傳。震盪播越。皆引伸之義。郊特牲曰。滌蕩其聲。注。滌蕩猶搖動也。蕩者、盪之假借。从皿。湯聲。徒朗切。十部。
文二十五  重三
𠙴� 𠙴�盧、㬪韵爲名。飯器。𠙴�盧詳皿部盧下。按皿部不言凵者。單𧦝�曰盧。絫𧦝�曰𠙴�盧也。㠯桺作之。象形。下侈上斂。去魚切。五部。凡𠙴�之屬皆从𠙴�。
𥬔� 𠙴�或从竹。去聲。按士昏禮注作𥬔�籚。廣韵曰。𥬔�、飯器。
文一  重一
人相違也。違、離也。人離故从大。大者、人也。从大。𠙴�聲。丘據切。五部。凡去之屬皆从去。
去也。思玄賦舊注、劉逵蜀都賦注皆同。按古人文章多云朅來。猶往來也。从去。曷聲。丘竭切。十五部。
𡕮�𡕮� 去也。从去。夌聲。讀若棘陵。力膺切。六部。按大徐刪棘字。今按玉篇曰居力切。又力膺切。廣韵、集韵皆兼入蒸、職二韵。一力膺切。一紀力切。葢許書本作讀若棘。夌聲而讀同棘。一部與六部之合也。或又讀若陵。註陵於旁。而小徐㒳存之。
文三
祭所薦牲血也。肉部曰。?、血祭肉也。爨部曰。釁、血祭也。郊特牲曰。毛血吿幽全之物也。注。幽謂血也。毛詩血以吿殺。膋以𦫵�臭。此皆血祭之事。按不言人血者、爲其字从皿。人血不可入於皿。故言祭所薦牲血。然則人何以亦名血也。以物之名加之人。古者茹毛飮血。用血報神。因製血字。而用加之人。从皿、皿者、周禮珠槃、玉敦之類。一象血形。在皿中也。呼決切。十二部。凡血之屬皆从血。
血也。易歸妹上六。女承筐無實。士刲羊無血。左傳。晉筮繇曰。士刲羊亦無衁也。女承筐亦無況也。正義曰。易言血而此言衁。故杜知衁是血也。从血。亾聲。呼光切。十部。春秋傳曰。士刲羊。亦無衁也。左僖十五年文。
凝血也。素問赤如衃血者死注。衃血、謂敗惡凝聚之血。色赤黑也。从血。不聲。芳杯切。古音在一部。
𧗁�𧗁� 气液也。此字各書皆假津爲之。津行而?廢矣。水部曰。液、?也。从血。𦘔�聲。將鄰切。十一部。
𧖨�𧖨� 定息也。心部曰。息、喘也。喘定曰?。从血。甹省聲。讀若亭。特丁切。十一部。
鼻出血也。素問曰。鼻衄。又脾移熱於肝則爲驚衄。按諸書用挫衄者、縮朒字之假借也。縮朒者、退卻之意也。从血。丑聲。女六切。三部。
𧗕�𧗕� 腫血也。腫、癰也。停滯之血則爲?。周禮注曰。潰瘍癰而含膿血者。从血。䢉省聲。奴冬切。九部。
膿 俗𧗕�。从肉。農聲。周禮注如此作。
𧖺�𧖺� 血醢也。以血爲醢。故字从血。从血。䏙聲。䏙聲當作从䏙。此以會意兼形聲也。肉部曰。䏙、肉汁滓也。按醢多汁則曰䏙醢。以血爲醢則曰?醢。其多汁汪郎相似也。故从䏙。而䏙亦聲。他感切。八部。禮有𧖺�醢。各本禮下有記。誤今依韵會本。禮經、周禮皆云醓醢。非出於記也。許書言禮有柶、禮有刷巾、禮有奠祭、禮有縉緣。皆謂禮經。㠯牛乾脯粱𥶶�鹽酒也。醢人注曰。作醢及臡者。必先膊乾其肉。乃後莝之。襍以粱麴及鹽。漬以美酒。塗置甀中。百日則成矣。其作法許、鄭正同。鄭槩云膊乾其肉。許云牛乾脯者。鄭緫釋諸醢臡。許單釋醓醢。舉一以見例也。經牛醢不言牛。他醢臡不言醓。立文錯見也。以牛乾脯粱𥶶�鹽酒。則非血醢矣。其謂之?醢何也。禮經醓卽?之變。醓醢用牛乾脯粱𥶶�鹽酒。閉之甀中。令其汁汪郎然。是曰肉汁滓。是曰䏙醢宜矣。而許時禮經作?醢。則假借血醢之字也。故許引禮經而釋?醢。非?之本訓。猶圛下引商書曰圛、而又釋之。堲下引唐書堲讒、而又釋之。非圛、堲之本義。
𧗎�𧗎� 醢也。从血。菹聲。醢人注曰。凡醯醬所和。細切爲韲。全物若䐑爲菹。少儀曰。麋鹿爲菹。野豕爲軒。皆䐑而不切。麇爲辟雞。兔爲宛脾。皆䐑而切之。切葱若薤。實之醯以柔之。由此言之。則韲菹之稱菜肉通。按菹亦爲肉稱。故其字又作?。从血菹會意也。从血猶从肉也。側余切。五部。
𧗘�𧗘� 𧗎�或从缶。从缶者、菹醢必?諸器中而成也。??二篆又見艸部。後人增之耳。玉篇艸部無之。當刪彼存此。
𧗇� 㠯血有所刏涂祭也。詳刀部刏下。𧗇�葢亦刏字之異者。从血。幾聲。渠稀切。十五部。
憂也。憂當作𢝊�。𢝊�、愁也。釋詁曰。恤、憂也。卹與心部恤音義皆同。古書多用卹字。後人多改爲恤。如比部引周書無毖于卹、潘岳藉田賦惟榖之卹、李注引書惟刑之卹、今尙書卹皆作恤是也。从血。卪聲。辛聿切。古音在十二部。一曰鮮少也。此別一義。卹與惜雙聲。鮮少、可惜也。鮮當作尟。
傷痛也。某氏注尙書亦云衋然痛傷其心。从血聿。聿者、所以書也。血聿者、取披瀝之意。皕聲。皕讀若逼。在第一部。周書曰。民㒺不衋傷心。酒誥文。讀若憘。心部無憘。喜部有憙。而義不相近。按當作譆。言部曰。譆、痛也。音義皆近。許其切。一部。今許力切。
羊凝血也。釋名曰。血䐄、以血作之。䐄卽䘓字也。陶氏注本艸。宋帝時太官作血䘓。庖人削藕皮。誤落血中。遂皆散不凝。陶所云血䘓、卽劉之血䐄也。按必系諸羊者、惟羊血供飮食。前云衁血也、衃凝血也皆謂人。至?𧗇�䘓三字乃言牲血。此許書嚴人物之辨也。从血。臽聲。苦紺切。八部。
䘓或从贛。依小徐及玉篇。
覆也。皿中有血而上覆之。覆必大於下。故从大。艸部之葢从盇會意。訓苫、覆之引伸耳。今則葢行而盇廢矣。曷、何也。凡言何不者、急言之亦曰何。是以釋言云曷、盇也。鄭注論語云。盇、何不也。盇古音在十五部。故爲曷之假借。又爲葢之諧聲。今入七八部。爲閉口音。非古也。从血。大聲。此以形聲包會意。大徐刪聲。非也。今胡臘切。其形𣜩�變作盍。
污血也。漢文三王傳。污衊宗室。孟康曰。衊音漫。从血。蔑聲。莫結切。十五部。
文十五  重三按卹衋二篆當上屬。?篆巳上皆人事也。??䘓當以類廁焉。
丶 有所絕止。丶而識之也。按此於六書爲指事。凡物有分別、事有可不、意所存主、心識其處者皆是。非專謂讀書止、輒乙其處也。知庾切。古音在四部。凡丶之屬皆从丶。
鐙中火主也。釋器。瓦豆謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也。其形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而?火是爲主。其形甚微而明照一室。引伸假借爲臣主、賔主之主。?象形。謂象鐙形。从丶。謂火主。丶亦聲。之庾切。古音在四部。按?主古今字。主炷亦古今字。凡主人、主意字本當作?。今假主爲?而?廢矣。假主爲?、則不得不別造鐙炷字。正如假左爲𠂇�、不得不別造佐爲左也。
相與語唾而不受也。今俗有此。从丶。从否。不部曰。否、不也。从丶否者、主於不然也。丶亦聲。丶各本作否。非。今正。㕻、韵書皆入侯部。或字从豆聲。豆與丶同部。周易蔀斗主爲韵。蔀正㕻聲也。天口切。四部。其形𣜩�作咅。
咅或从豆欠。欠者、口气也。豆者、聲也。

文三  重一

 

說文解字第五篇下

巴越之赤石也。巴郡、南越皆出丹沙。蜀都賦。丹沙赩熾出其坂。謂巴也。吳都賦。赬丹明璣。謂越也。丹者、石之精。故凡藥物之精者曰丹。象采丹井。謂?也。采丹之井、史記所謂丹穴也。蜀、吳二都賦注皆云。出山中、有穴。丶象丹形。都寒切。十四部。凡丹之屬皆从丹。
𠁿�𠁿� 古文丹。
㣋 亦古文丹。按此似是古文彤。
善丹也。按南山經曰。雞山、其下多丹雘。侖者之山、其下多靑臒。然則凡采色之善者皆偁雘。葢本善丹之名移而他施耳。亦猶白丹、靑丹、黑丹皆曰丹也。从丹。蒦聲。讀與靃同。各本作讀若隺。今依尙書音義正。烏郭切。五部。周書曰。惟其𢾅�丹雘。杼材文。𢾅�、孔穎達正義本作斁。衞包改作塗。俗字也。
丹飾也。春秋經曰。丹桓宫楹。从丹彡。以丹拂拭而涂之。故从丹彡。彡者、毛飾畫文也。飾拭古今字。彡其畫也。說从彡之意。彡亦聲。小徐有此三字。然則彤古音當在七部矣。今音徒冬切。
文三  重二
東方色也。考工記曰。東方謂之靑。木生火。从生丹。丹、赤石也。赤、南方之色也。倉經切。十一部。丹靑之信言必然。俗言信若丹靑。謂其相生之理有必然也。援此以說从生丹之意。凡靑之屬皆从靑。
𡷉�𡷉� 古文靑。
宷也。上林賦靚糚。張揖注曰。謂粉白黛黑也。按靚者、靜字之假借。采色詳宷得其宐謂之靜。考工記言畫繢之事是也。分布五色。疏密有章。則雖絢爛之極。而無淟涊不鮮。是曰靜。人心宷度得宐。一言一事必求理義之必然。則雖緐勞之極而無紛亂。亦曰靜。引伸假借之義也。安靜本字當从立部之竫。从靑。爭聲。疾郢切。十一部。
文二  重一
八家爲一丼。穀梁傳曰。古者公田爲居。井竈葱韭盡取焉。風俗通曰。古者二十畝爲一井。因爲市交易。故稱市井。皆謂八家共一井也。孟子曰。方里而井。井九百畝。其中爲公田。此古丼田之制。因象井𩏑�而命之也。象構𩏑�形。謂井也。𩏑�、井上木闌也。其形四角或八角。又謂之銀牀。𦉥�象也。缶部曰。𦉥�、汲缾也。丼、子郢切。十一部。古者伯益初作井。出世本。凡丼之屬皆从丼。
𤍧�𤍧� 𥥍�池也。按玉篇作澤地。雖不言出說文。然恐說文古本如是。廣韵。汫濙、小水也。濙葢卽𤍧�。从丼。瑩省聲。按凡从𤇾�之字皆曰熒省聲、則瑩當作熒。烏迥切。十二部。
陷也。穿地陷獸。从𨸏�丼。於大陸作之如井。丼亦聲。疾正切。十一部。
阱或从穴。中庸音義曰。阱本作穽、同。引說文穽或阱字也。今本釋文於或下妄沾爲字。按古本說文多云某或某字。見於經典釋文者往往如是。周禮注所謂古字多或也。今本說文盡改之云某或作某。非古也。若讀釋文竄改者、則益可𣢑�矣。
汬 古文阱。从水。鍇本作阱或从水。玉篇云。古文作汬。
㓝 罰辠也。假借爲典𠜚�字。从刀丼。易曰。丼者法也。此引易說从井之意。井者法也。葢出易說。司馬彪五行志引易說同。風俗通亦云。井者、法也。節也。春秋元命包曰。𠛜�、刀守井也。飮水之人入井爭水。陷於泉。刀守之。割其情也。又曰。网言爲詈。刀守詈爲罰。罰之爲言內也。陷於害也。已上見玄應大唐衆經音義、徐堅初學記。夫井上爭水。不至用刀。至於詈駡當罰。五罰𣃔�不用刀也。故許以罰入刀部。謂持刀駡詈則應罰。以㓝入井部。謂有犯五㓝之辠者則用刀法之。同一从刀。而一系諸受法者。一系諸執法者。且从井非爲入井爭水。視元命包之說。正如摧枯拉㱙。安置妥帖矣。故其書百世師承可也。丼亦聲。戶經切。十一部。按此㓝罰正字也。今字改用𠛬�。𠛬�者、剄也。見刀部。其義其音皆殊異。
造法刱業也。蒙上文丼者法也而言。故云造法剏業。國語、孟子字皆作創。趙氏、韋氏皆曰。創、造也。假借字也。从丼。刅聲。讀若創。初亮切。十部。
文五  重二
榖之馨香也。禾部曰。榖、續也。續當作粟。粟者、嘉榖實也。曲禮曰。黍曰薌合。粱曰薌其。薌卽香字。左傳引周書曰。黍稷非馨。明德惟馨。馨者、香之遠聞者也。香者、芳也。象嘉榖在裹中之形。謂?也。大雅謂秬虋𦬊�爲嘉榖。毛傳謂苗爲嘉榖。許書謂禾爲嘉榖。虋芑苖禾一物也。連裹曰榖、曰粟。去裹曰米。米之馨香曰皀。裹者、禾部所謂稃也、?也、糠也、榖皮是也。匕所㠯扱之。說下體从匕之意。匕部曰。匕、所以比取飯。一名柶。扱者、收也。或說皀、一粒也。顏氏家訓曰。在益州。與數人同坐。初晴。見地下小光。問左右是何物。一蜀豎就視云。是豆逼耳。皆不知所謂。取來乃小豆也。蜀土呼豆爲逼。時莫之解。吾云。三蒼、說文皆有皀字。訓粒。通俗文音方力反。衆皆歡悟。凡皀之屬皆从皀。又讀若香。又字上無所承。疑有奪文。按顏黃門云。通俗文音方力反。不云出說文。然則黃門所據未嘗有方力反矣。而許書中卿鄉字从皀聲。讀若香之證也。又鳥部鴔鵖字从皀聲。爾雅音義云鵖、彼及反。郭房汲反。字林方立反。是則皀有在七部一音。當云讀若某。在又讀若香之上。今奪。
卽食也。卽、當作節。周易所謂節飮食也。節食者、檢制之使不過。故凡止於是之䛐謂之卽。凡見於經史言卽皆是也。鄭風毛傳曰。卽、就也。从皀。卪聲。此當云从卩皀、卩亦聲。其訓節食。故从卩皀。卩節古通也。今音子力切。古音在十二部。
小食也。此與口部嘰音義皆同。玉藻、少儀作禨。假借字也。引伸之義爲盡也已也。如春秋日有食之旣。周本紀東西周皆入於秦。周旣不祀。正與小食相反。此如亂訓治、徂訓存。旣者、終也。終則有始。小食則必盡。盡則復生。从皀。旡聲。居未切。十五部。論語曰。不使勝食旣。鄉黨篇文。此引經說假借也。論語以旣爲气。如商書以𡚽�爲好、詩以夃爲姑之類。今論語作氣。气氣古今字。作氣、葢魯論也。許偁、葢古文論語也。或云。謂不使肉勝於食。但小小食之。說固可通。然古人之文。云不使勝則巳足。不必贅此字。
冟 飯剛柔不調相箸。按玉篇作飯堅柔調也。無不字。非也。堅與柔不龢。謂不純堅、不純柔。柔者與堅者㒳相附箸。飯之不美者也。米者謂之糪。則純有性者也。从皀。冖聲。讀若適。施隻切。十六部。
文四
㠯𩰤�釀𩰪�艸。芬芳攸服㠯降神也。攸服當作條暢。周禮鬯人注、大雅江漢箋皆云芬香條暢。可證也。郊特牲云。周人尙臭。灌用鬯臭。鬱合鬯。臭陰達於淵泉。云鬱合鬯、與下文蕭合黍稷皆謂二物相合也。周禮鬱人職。凡祭祀賓客之祼事。和鬱鬯以實彝而陳之。注云。築鬱金煑之以和鬯酒。按此正所謂鬱合鬯也。鄭注序官鬱人云。鬱、鬱金香草。宐以和鬯。注鬯人云。鬯、釀秬爲酒。芬香條暢於上下也。是鬯與?之分較然矣。秬釀爲鬯。芳艸築煑爲?。二者攪和之爲?鬯。許說略同。故於鬯言秬釀。於?言芳艸。其鬯下兼言?艸者、於分中見其合。謂用秬釀及築煑之?艸合和之降神。鬯主於秬釀也。故說字形曰。中象米、匕所以扱之。又按江漢傳云。秬、黑黍也。鬯、香草也。築煑合而鬱之曰鬯。此鬱鬯不爲二物。又謂鬯爲香艸。皆與後來許鄭異。攷王度記云。天子以鬯。諸侯以薰。大夫以蘭芝。士以蕭。庶人以艾。禮緯云。鬯艸生郊。中𠋫�云。鬯艸生庭。徐氏中論云。煑鬯燒薰以揚其芬。皆謂鬯爲艸名。與毛說合者也。竊謂?者蘊積。鬯者條暢。凡物必蘊積而後條暢。秬釀非不可言?。香艸未嘗不言鬯也。則秬艸二物、固可各兼二名矣。从𠙴�。音袪。𠙴�、器也。𠙴�部云𠙴�盧飯器。中象米。謂𠂭�也。𠂭�卽米字斜書之。匕所㠯扱之。士冠、士昏禮皆以柶扱醴。柶卽匕也。易曰。不喪匕鬯。震卦辭。經言鬯者多矣。獨偁此文者。說鬯从匕之意也。與寷䕻等字引易同。鬯、丑諒切。十部。凡鬯之屬皆从鬯。
𩰪�𩰪� 芳艸也。十葉爲貫。十當作千。百字下曰。十百爲一貫是也。周禮注作十、亦誤。百廿貫。廿者、古文二十也。周禮注作二十。築㠯煑之爲𩰪�。鬱人注。鄭司農云。鬱、草名。十葉爲貫。百二十貫。築以煑之鐎中。停於祭前。按許說同此。今本注百二十貫之下衍爲字。賈公彥誤連築爲句矣。築䰞二字見肆師職。注云。築鬱草煑之。鬱人注云。築鬱金煑之以和鬯酒。又云。鬱者、鬱金香草。宐以和鬯。是則鄭意謂築之煑之以和秬黍所釀之鬯酒。乃用於祼也。凡以鬱和鬯謂之鬱鬯。如鬱人云和鬱鬯以實彝是。不和鬱者、但謂之秬鬯。如鬯人掌共秬鬯而飾之是也。許意與鄭略同。从臼缶冖音覛。鬯。臼、叉手也。缶、瓦器。冖、覆也。鬯之言暢也。叉手築之令㸏。乃盛之於缶而覆之。封固以幽之。則其香气暢達。此會意之恉也。彡其飾也。此說从彡之意。其物用於祭祀喪紀、賓客者也。故必飾其器。鬱、迂勿切。十五部。一曰𩰪�鬯。此連鬯爲文釋之。百艸之𦾓�。遠方鬱人所貢芳艸。合釀之㠯降神。謂凡言𩰪�鬯者、用中國百艸之蕐及遠方鬱人所貢芳艸二者合而釀之。芬芳條暢。可用降神。是曰?鬯。此别一義也。前說芳艸築煑爲?。合秬釀爲鬯。此說謂合釀艸蕐及遠國芳艸爲𩰪�鬯。不必合秬酒而後爲鬯也。肆師職大鄭注亦謂築煑香艸爲鬯。水經注溫水篇引應仲遠地理風俗記語、乃仲遠檃栝許書而爲之者。鬱、逗。謂鬱人之鬱字。今鬱林郡也。以上三鬱字舊作𩰪�。今依漢志作鬱。或說正以鬱釋𩰪�。許意古書云鬱人所貢、卽今鬱林郡地之人也。水經。溫水至鬱林廣鬱縣爲鬱水。地理志。武帝元鼎六年更名桂林爲鬱林。
𩰦�𩰦� 禮器也。古說今說皆云爵一升。韓詩說。爵觚觶角散緫名曰爵。其實曰觴。𠋓�象雀之形。各本作象爵之形四字。今正。古文全象爵形。卽象雀形也。小篆改古文𡞞�之。首象其正形。下象其側形也。中有鬯酒。又持之也。又、手也。祭統。尸酢夫人執柄。夫人受尸執足。柄者、尾也。皆㠯飮器象雀者。各本雀作爵。今正。取其鳴節節足足也。節節足足、雀音如是。廣雅曰。鳳皇雄鳴卽卽。雌鳴足足。宋書符瑞志因之。皮傅之說耳。卽略切。二部。爵引伸爲爵秩字。假借爲雀字。韓詩說曰。爵、盡也。足也。白虎通說爵祿曰。爵者、盡也。所以盡人材。古爵音同焦。釂潐字皆取盡意。
𥥼�𥥼� 依古文四聲韵。古文爵如此。象形。首尾喙翼足具見。爵形卽雀形也。程氏瑤田通藝錄曰。前有流、喙也。腦與項也。胡也。後有柄、尾也。容酒之量。其口左右侈出者、翅也。近前二柱、聳翅將飛皃也。其量、腹也。腹下卓爾鼎立者、其足也。古爵之存於今者驗之。㒳柱拄眉而酒盡。古經立之容不能昂其首也。不昂首而實盡。取節於㒳柱之拄眉。梓人所謂鄉衡者如是。
𩰤�𩰤� 黑黍也。一稃二米㠯釀。生民曰。誕降嘉榖。維秬維秠。毛曰。秬、黑黍也。秠、一稃二米也。禾部稃、?也。秠、一稃二米。天賜后稷之嘉榖也。是則黑黍名?。自其一稃二米言之則謂之秠。以釀酒是曰?釀。經典曰?鬯。故其字从鬯也。黑黍容有不一稃二米者。从鬯。矩聲。其吕切。五部。
𩰤�或从禾。今經典字皆如此作。
𩰢� 列也。列當从玉篇作烈。字之誤也。烈、火猛也。引伸爲凡猛之偁。𩰢�謂酒氣酷烈。左傳。嘉栗旨酒。栗讀爲烈。𩰢�引伸爲迅疾之義。今俗用駛疾字當作此。从鬯。𩰤�鬯灌地。臭陰達於淵泉。其氣烈也。叓聲。讀若迅。吏聲卽史聲。史與迅雙聲。唐韵疏吏切。古音亦在一部。
文五  重二
𩚁� 亼米也。各本作一米也。玉篇同。葢孫強時巳誤矣。韵會本作米也。亦未是。今定爲亼米也。由亼字俗罕用而誤也。以合下云亼口例之。則此當爲亼米信矣。亼、集也。集衆米而成食也。引伸之人用供口腹亦謂之食。此其相生之名義也。下文云。飯、食也。此食字引伸之義也。人食之曰飯。因之所食曰飯。猶之亼米曰食。因之用供口腹曰食也。食下不曰飯也者何也。食者自物言。飯者自人言。嫌其義不顯。故不以飯釋食也。飯下何以云食也。自䉵篆以下皆自人言。故不嫌也。周禮膳夫職注曰。食、飯也。曲禮食居人之左注。食、飯屬也。凡今人食分去入二聲。飯分上去二聲。古皆不如此分別。从皀。亼聲。或說亼皀也。此九字當作从亼皀三字。經淺人竄改不可通。皀者、榖之馨香也。其字从亼皀。故其義曰亼米。此於形得義之例。乘力切。一部。凡𠊊�之屬皆从𠊊�。鍇本此下有讀若粒三字。衍文。
𩞑�𩞑� 脩飯也。脩各本作滫。誤今依爾雅音義引正。脩倉頡篇作𩛢�。脩之言溲也。水部曰。𣸈�、?汏也。飯者、人所飯也。?爾雅作饙。釋言曰。饙餾稔也。孫云。蒸之曰饙。均之曰餾。郭申之云。今呼𩛢�音脩。𩛢�飯爲饙。饙均孰爲餾。詩釋文引字書云。饙、一蒸米也。劉熙云。饙、分也。衆粒各自分也。按大雅。泂酌行潦。挹彼注茲。可以?饎。箋云。酌取行潦。投大器之中。又挹之注之於此小器。而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齊絜之誠以薦之故也。此謂以水𣸈�熱飯。古語云𩛢�飯。从𠊊�。𠦪�聲。𠦪�从卉聲。賁奔亦从卉聲。十五部與十三部合音也。府文切。
𩞑�或从賁。賁聲也。
𩞑�或从奔。奔聲也。今詩字如此。
𩞷�𩞷� 飯气流也。流各本作蒸。今依泂酌正義引改。?下云。馬食榖多气流四下也。然則飯气流者、謂气液盛流也。據孫、郭爾雅注及詩釋文所引字書。似一蒸爲?。再蒸爲餾。然許不如此說。从𠊊�。畱聲。力救切。三部。
大孰也。特牲禮請期曰羹飪注。飪、孰也。飪亦假稔爲之。釋言。饙餾稔也。字又作餁。餁同飪。从𠊊�。壬聲。如甚切。七部。
䏕 古文飪。从肉。
恁 亦古文飪。心部恁下云。齎也。此古文系後人增羼。小徐說。李舟切韵不云亦古文飪。
𩟷� 孰食也。巳孰可食者也。小雅毛傳曰。孰食曰饔。周禮注曰。饔、割亨煎和之稱。从𠊊�。雝聲。於容切。九部。
米糱煎者也。者字今補。米部曰。糱、芽米也。火部曰。煎、𤎅�也。以芽米𤎅�之爲飴。今俗用大麥。釋名曰。餳、洋也。煑米消爛洋洋然也。飴、小弱於餳。形怡怡也。內則曰。飴蜜以甘之。从𠊊�。台聲。与之切。一部。
𩛛�𩛛� 籒文飴。从異省。異省聲。
飴和饊者也。不和饊謂之飴。和饊謂之餳。故成國云飴弱於餳也。方言曰。凡飴謂之餳。自關而東、陳楚宋衞之閒通語也。楊子渾言之。許析言之。周禮小師注。管、如今賣飴餳所吹者。周頌箋亦云。从𠊊�。昜聲。各本篆作𩛿�、云易聲。今正。按鍚从昜聲、故音陽。亦音唐。在十部。釋名曰。餳、洋也。李軌周禮音唐是也。其陸氏音義周禮辭盈反、毛詩夕淸反。因之唐韵徐盈切。此十部音轉入於十一部。如行庚觥等字之入庚韵。郭璞三倉解詁曰。楊音盈協韵。晉灼漢書音義反楊惲爲由嬰。其理正同耳。淺人乃易其龤聲之偏旁。玉篇、廣韵皆誤从易。然玉篇曰。𩛿�、徒當切。廣韵十一唐曰。糖、飴也。十四淸曰。𩛿�、飴也。皆可使學者知餳糖一字。不當从易。至於集韵始以餳入唐韵。𩛿�入淸韵。畫分二字。使人眞雁不分。其誤更甚。猶賴類篇正之。餳、古音如洋。語之轉如唐。故方言曰。餳謂之餹。郭云。江東皆言餹、音唐。
熬稻粻餭也。餭依韵會从食。各本作䅣。葢因許書無餭改之耳。楚辭、方言皆作餦餭。古字葢當作張皇。招䰟。有餦餭些。王曰。餦餭、餳也。方言曰。餳謂之餦餭。郭云。卽乾飴也。諸家渾言之。許析言之。熬、乾煎也。稻、稌也。稌者、今之稬米。米之黏者。䰞稬米爲張皇。張皇者、肥美之意也。旣又乾煎之。若今煎粢飯然。是曰饊。飴者、熬米成液爲之。米謂禾黍之米也。饊者、謂乾熬稻米之張皇爲之。㒳者一濡一小乾、相盉合則曰餳。此許意也。楊、王、郭以餳飴釋餦餭。渾言之也。豆飴謂之?。見豆部。从𠊊�。𢿱�聲。穌旱切。十四部。
麪餈也。麥部曰。麪、麥末也。麪餈者、餠之本義也。方言曰。餠謂之飥、或謂之餦、或謂之餛是也。从𠊊�。𢆙�聲。必郢切。十一部。
稻餠也。方言曰。餌謂之餻。或謂之粢。或謂之?。或謂之餣。或謂之䬧。謂米餠也。周禮糗餌粉餈注曰。餌餈皆粉稻米、黍米所爲也。合蒸曰餌。餠之曰餈。糗者、擣粉熬大豆爲餌。餈之黏著以粉之耳。餌言糗、餈言粉、互相足。按許說與鄭不同。謂以稬米蒸孰餠之如麪餠曰餈。今江蘇之餈飯也。粉稬米而餠之而蒸之則曰餌。𩰲�部云?、粉餠也是也。今江蘇之米粉餠、米粉團也。粉餠則傅之以熬米麥之乾者。故曰糗餌。米部云糗熬米麥也可證。餈則傅之以大豆之粉。米部曰粉傅面者也可證也。許不言何粉。大鄭云豆㞕。是也。从𠊊�。次聲。疾資切。十五部。周禮故書作茨。假借字也。
餈或从齊。齊聲。
餈或从米。猶从食也。內則音義曰。餈本或作粢。按粢與禾部秶各義。
糜也。米部曰。糜、糝也。糝、以米和羹也。按以米和羹者、鼎實也。故正考父鼎銘曰。饘於是。粥於是。以餬余口。詳䰜部。从𠊊�。亶聲。諸延切。十四部。周謂之饘。宋衞謂之𩜾�。此五字各本作宋謂之餬四字。今依檀弓音義、初學記正。𩜾�者、?之或字。見𩰲�部。去虔切。一人妄謂?饘同字。故於此改餰爲餬耳。
乾食也。小雅。乾餱以愆。釋言、毛傳皆曰。餱、食也。大雅毛傳又云。餱、餱食也。凡乾者曰餱。故許曰乾食。無羊。或負其餱。亦必乾者乃可負也。小徐曰。今人謂飯乾爲餱。从𠊊�。侯聲。乎溝切。四部。周書曰。歭乃餱粻。粊誓文。今書作糗糧。據正義引鄭注。糗、擣熬榖也。與周禮注糗同。然則古文尙書作糗矣。許或兼偁歐陽、夏矦書與。粻字不見米部。而大雅云。以歭其粻。釋言、詩箋皆曰。粻、糧也。大雅又云。乃裹餱糧。則餱粻卽餱糧。
餱也。釋言曰。餥餱食也。从𠊊�。非聲。非尾切。十五部。陳楚之閒相謁而食麥飯曰餥。方言曰。餥、食也。陳楚之內相謁而食麥饘謂之餥。郭曰音非。
酒食也。大雅泂酌傳曰。饎、酒食也。七月、大田箋同。按酒食者、可喜之物也。故其字从食喜。商頌。大糦是承。傳曰。糦、黍稷也。周禮饎人。大鄭注云。饎人、主炊官也。特牲饋食禮注曰。炊黍稷曰饎。皆依文爲訓。由黍稷而炊之。爲酒爲食。其事相貫。饎本酒食之偁。因之名炊曰饎。因之名黍稷曰饎。引伸之義也。方言。糦、孰食也。氣孰曰糦。據毛詩箋則古文以喜爲饎。从𠊊�。喜聲。昌志切。一部。詩曰。可㠯饙饎。大雅文。謂行潦之水可用於酒食之饙。
𩝮�𩝮� 饎或从巸。巸聲也。周禮注曰。故書饎作𩟄�。葢轉寫多灬。
饎或从米。商頌字如此作。特牲注曰。古文饎作糦。
具食也。?部曰。具、共置也。禮經凡言饌注曰。陳也。陳與置義同。論語曰。有酒食。先生饌。从𠊊�。算聲。士戀切。十四部。
𩜹� 䉵或从㢲。㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。
供養也。今人分別上去。古無是也。从𠊊�。羊聲。余㒳切。十部。
𢼝�𢼝� 古文養。
食也。自饎篆巳上皆自物言之。自䉵篆巳下皆自人言之。然則云食也者、謂食之也。此飯之本義也。引伸之所食爲飯。今人於本義讀上聲。於引伸之義讀去聲。古無是分別也。禮記音義云。依字書食旁作卞、扶万反。謂所食也。食旁作反、符晚反。謂食之也。二字不同。今則混之。故隨俗而音此字。陸語殊誤。古衹有飯字。後乃分別作?。俗又作飰。此正如汳水俗作汴也。唐以前書多作?字。後來多譌爲餠字。从𠊊�。反聲。符萬切。十四部。按大徐不達許意。故切符萬。而不云扶晚也。
𩚖�𩚖� 襍飯也。从食。丑聲。女久切。三部。按米部曰。粈、襍飯也。此?篆葢俗增。故非其次。宐刪。
糧也。从人食。祥吏切。一部。按以食食人物。其字本作食。俗作飤。或作飼。經典無飤。許云。䬴、食馬榖也。不作飤馬。此篆淺人所增。故非其次。𥼶�爲糧也。又非。宐刪。
㠯羹澆飯也。此飯用引伸之義。謂以羹澆飯而食之也。考工記注曰。瓚讀𩜾�𩛻�之𩛻�。𩛻�卽饡字也。玉篇曰。䬤者、饡之古文。然則本作䬤。轉寫作𩛻�耳。內則注曰。狼臅膏、臆中膏也。以煎稻米則似今膏𩛻�矣。釋名曰。肺𦠆�、𦠆�饡也。以米糝之。如膏饡也。以羹澆飯者、饡之本義。膏饡者、漢人所爲。从𠊊�。贊聲。則幹切。十四部。
𩞧� 晝食也。此猶朝曰饔、夕曰飱也。晝食曰𩞧�。俗譌爲日西食曰𩞧�。見廣韵。今俗謂日西爲晌午。頃刻爲半晌。猶𩞧�之遺語也。从𠊊�。象聲。書㒳切。十部。
𩞃�𩞃� 𩞧�或从?。
𩚏�𩚏� 餔也。小雅傳曰。孰食曰饔。魏風傳曰。孰食曰飧。然則饔飧皆謂孰食。分別之則謂朝食夕食。許於饔不言朝。於飧不言孰。互文錯見也。趙注孟子曰。朝食曰饔。夕曰飧。此析言之。公羊傳趙盾食魚飧。左傳僖負羈饋盤飧、趙衰以壷飧從。皆不必夕時。渾言之也。司儀注曰。小禮曰飧。大禮曰饔餼。掌客。上公飧五牢。饔餼九牢。侯伯飧四牢。饔餼七牢。子男飧三牢。饔餼五牢。此飧饔與常食不同。且多生腥。不皆孰物。从夕食。會意。俗作飱、非也。思䰟切。十三部。按伐檀正義引說文。飧、水澆飯也。从夕食。正以釋文、則字林語與說文異。
申時食也。各本申時上有日加二字。今依廣韵、類篇、韵會正。淮南書云。日至於悲谷是謂餔時。餔一作晡。引伸之義凡食皆曰餔。又以食食人謂之餔。从𠊊�。甫聲。博狐切。五部。
𥂈�𥂈� 籒文餔。从皿。浦聲。皿、飮食器也。
吞也。口部曰。吞、咽也。鄭風曰。使我不能餐兮。魏風曰。彼君子兮。不素餐兮。是則餐猶食也。鄭風。還、子授子之粲兮。釋言、毛傳皆曰。粲、餐也。謂粲爲餐之假借字也。餐訓吞。引伸之爲人食之。又引伸之爲人所食。故曰授餐。飧與餐、其義異。其音異。其形則飧或作飱、餐或作䬸。鄭風、釋言音義誤認餐爲飧字耳。而集韵、類篇竟謂飧餐一字。从𠊊�。𣦼�聲。七安切。十四部。與十三部之飧迥別。魏伐檀一章三章分用。
湌 餐或从水。
嘰也。口部曰。嘰、小食也。从𠊊�。兼聲。讀若風溓溓。風溓溓、未聞。禾部曰。稴讀若風廉之廉。葢同此。未識?是。力鹽切。七部。一曰廉絜也。一謂讀若廉潔之廉也。轉寫奪若字。
餉田也。釋詁、豳傳皆曰。饁、饋也。孫炎云。饁、野之餉。从𠊊�。𥁋�聲。筠輒切。古音葢𡉄�十五部。詩曰。𩝉�彼南𠭇�。豳風、小雅文。
周人謂餉曰饟。周頌曰。其饟伊黍。正周人語也。釋詁曰。饁饟饋也。从𠊊�。襄聲。人漾切。十部。
饋也。饋各本作饟。今依韵會本。孟子說葛伯仇餉云。老弱饋食。又云。有童子以黍肉餉。从𠊊�。向聲。式亮切。十部。
餉也。饋之言歸也。故饋多假歸爲之。論語詠而饋、饋孔子豚、齊人饋女樂。古文皆作饋。魯皆作歸。鄭皆从古文。聘禮。歸饔餼五牢。鄭云。今文歸或爲饋。今本集解陽貨、微子篇作歸。依集解引孔安國語、則當作饋也。从𠊊�。𧷈�聲。求位切。十五部。按今字以餽爲饋。此乃假借。其義本不相通也。孟子。餽孔子豚。漢禮樂志。齊人餽魯而孔子行。巳作此字。
鄉人㱃酒也。豳風。朋酒斯饗。曰殺羔羊。傳曰。饗、鄉人飮酒也。其牲、鄉人以狗。大夫加以羔羊。此傳各本譌奪。依正義攷定如是。許君所本也。饗字之本義也。孔沖遠曰。鄉人飮酒而謂之饗者。鄉飮酒禮尊事重故以饗言之。此不知亯燕之亯正作亯。亯、獻也。左傳作亯爲正字。周禮、禮記作饗爲同音假借字。猶之左傳作宴爲正字。宴、安也。禮經、周禮作燕爲同音假借字也。沖遠證之以用樂或上取。其說迂曲矣。至若毛詩云我將我亯。下文云旣右饗之。云以亯以祀。下文云神保是饗。云亯以騂犧。下文云是饗是宜。毛詩之例。凡獻於上曰亯。凡食其獻曰饗。左傳用字正同。凡左氏亯燕字皆作亯。惟用人其誰饗之、字作饗。从鄉。从食。鄉食會意。鄉亦聲。許㒳切。十部。
盛器滿皃。小雅傳曰。饛、滿簋貌。許謂字之本義不專謂簋也。故易爲器。从𠊊�。蒙聲。莫紅切。九部。詩曰。有饛簋飧。
楚人相謁食麥曰飵。方言。餥飵食也。陳楚之內相謁而食麥饘謂之餥。楚曰飵。凡陳楚之郊南楚之外相謁而餐或曰酢、或曰䬯。秦晉之際、河陰之閒曰䭡䭓。此秦語也。从𠊊�。乍聲。在各切。五部。
相謁食麥也。从𠊊�。占聲。奴兼切。七部。
秦人謂相謁而食麥曰䭡䭓。从𠊊�。㥯聲。烏困切。十三部。
䭡䭓也。从𠊊�。豈聲。五困切。十三部。豈聲在十五部。合音也。
寄食也。左傳。餬其口於四方。方言曰。餬、寄也。寄食曰餬。引伸之義、釋言曰餬饘也是。从𠊊�。胡聲。戸吳切。五部。
食之香也。周頌傳曰。飶、芬香皃。許云食之香、爲其字从食也。从𠊊�。必聲。毗必切。十二部。與艸部苾音同義近。詩曰。有飶其香。
𩜈�𩜈� 燕食也。燕同宴。安也。安食者、無事之食也。無事食則充腹而巳。故語曰猒飫。釋言曰。飫、私也。私卽安食之謂。此非周語房烝立成之飫。亦非毛傳脫屨升堂之飫。其字下與飽䬼饒餘相屬。則其義略同也。从𠊊�。芺聲。依據切。古音在二部。今字作飫。詩曰。㱃酒之𩜈�。此引常棣六章說叚借也。𩜈�、韓詩作醧。說曰。跣而上坐謂之宴。能者飮、不能者巳謂之醧。毛詩叚𩜈�爲醧。故傳曰。𩜈�、燕私也。今本奪燕字脫屨升堂謂之𩜈�。今本句首衍不字毛、韓義一也。故曰許引此詩說醧之叚借也。此猶引作𡚽�爲作好、引𤊾�席爲篾席也。說詳酉部。
猒也。甘部曰。猒、飽也。是爲轉注。从𠊊�。包聲。博巧切。古音在三部。
𩞛�𩞛� 古文飽。从丣聲。丣古文孚也。孚聲在三部。
𩜕�𩜕� 亦古文飽。从丣聲。丣聲亦在三部。
猒也。賈思勰齊民要術曰。食飽不䬼。按猒、飽也。䬼則有猒棄之意。皆猒中之義也。吕覽曰。甘而不噮。玉篇、集韵引同。噮卽䬼字。廣韵曰。噮、甘而猒也。是也。集韵鐸韵又引伊尹曰。甘而不䬼。肥而不?。从𠊊�。肙聲。烏玄切。十四部。按篇、韵、集韵皆於縣切。在霰韵。類篇亦無平聲。
飽也。饒者、甚飽之䛐也。引以爲凡甚之偁。漢謠曰。今年尙可後年饒。謂後年更甚也。近人索饒、討饒之語。皆謂已甚而求巳也。从𠊊�。堯聲。如昭切。二部。
饒也。从食。余聲。以諸切。五部。
食臭也。食臭、謂殠而食之也。儀禮音義引孟子飯殠。从𠊊�。艾聲。呼艾切。十五部。爾雅曰。餀謂之喙。釋器文。今爾雅喙作餯。按許作喙。二徐、李燾及集韵、類篇皆同。汲古初印本亦不誤。而毛扆改作餯。
送去食也。各本少食字。今依左傳音義補。毛傳曰。祖而舍軷。飮酒於其側曰餞。从𠊊�。戔聲。才線切。十四部。詩曰。顯父餞之。大雅文。
野饋曰餫。左傳。晉荀首如齊逆女。宣伯餫諸榖。杜云。野饋曰餫。運糧饋之。敬大國也。按餫之言運也。遠䛐也。榖、齊地。魯之禮不當至此。是野饋也。犧象不出門。嘉樂不野合。傳書餫者譏之也。小雅黍苗箋云。營謝轉餫之役。有負任者。有輓輦者。有將車者。有牽徬牛者。可證餫爲運糧。从𠊊�。軍聲。王問切。十三部。
客舍也。鄭風、大雅傳曰。館、舍也。按館古假觀爲之。如白虎通引于邠斯觀。又引春秋築王姬觀于外。沈約宋書曰。陰館前漢作觀。後漢、晉作館。東觀餘論曰。漢書郊祀志作益壽延壽館。封禪書云。作益延壽觀。漢書衍一壽字耳。自唐以前六朝時。凡今道觀皆謂之某館。至唐始定謂之觀。从𠊊�。宫聲。古玩切。十四部。周禮。五十里有巿。巿有館。館有積。㠯待朝聘之客。遺人職。凡賓客會同師役。掌其道路之委積。五十里有巿。巿有𠊱�館。𠊱�館有積。鄭云。𠋫�館、樓可以觀望者也。以觀望釋館。釋名曰。觀者、於上觀望也。
貪也。从食。號聲。土刀切。二部。
俗饕。从口。刀聲。今俗與饕分別異用。
𧈐�𧈐� 籒文饕。从號省。
貪也。从食。㐱聲。鉉本作殄省聲。不明於平入一理。妄改之也。他結切。十二部。春秋傳曰。謂之饕飻。左傳文十八年文。今傳作餮。賈、服及杜皆曰。貪財爲饕。貪食爲飻。此蒙上文貪于飮食、冒于貨賄、分言之。非許意也。
飯傷熱也。周禮、禮記皆言食齊視春時。鄭皆曰。飯宐溫。按溫者、不寒不熱之謂也。曲禮曰。毋揚飯。注云。嫌欲疾也。按飯傷熱則或揚之矣。爾雅音義引倉頡篇。饖、食臭敗也。廣韵本之。與許異。玉篇無饖。从𠊊�。歲聲。於廢切。十五部。
飯傷溼也。魚部曰。鮑、饐魚也。是引伸之凡淹漬皆曰饐也。字林云。饐、飯傷熱溼也。混饐於饖。葛洪云。饐、飯餿臭也。本論語孔注。而非許說。从𠊊�。壹聲。乙冀切。古音在十二部。
飯餲也。飯餲者、謂飯久而味變。餲之言?也。今江蘇俗云餲生。當作此字。鄉黨篇食饐而餲。孔曰。饐餲、臰味變也。皇侃云。饐謂飮食經久而腐臰也。餲謂經久而味惡也。是則孔注本作饐臭、餲味變也。今本誤倒耳。據論語及許說。饐餲是二事。析言之也。釋器云。食饐謂之餲。則統言之。李充云。皆飮食壞敗之名。是也。从𠊊�。曷聲。乙例、烏介二切。十五部。論語曰。食饐而餲。
榖不孰爲饑。釋天文。又曰。仍饑爲荐。按論語年饑、因之以饑饉。鄭本皆作飢。从𠊊�。幾聲。居衣切。十五部。
蔬不孰爲饉。釋天文。按許書無蔬字。此蔬當是本作疏。疏之言疋也。凡艸菜可食者、皆有根足而生也。从𠊊�。堇聲。渠吝切。十三部。
𩚬�𩚬� 飢也。廣韵作飢皃。从𠊊�。戹聲。讀若楚人言恚人。於革切。十六部。恚與戹皆十六部聲也。
飢也。从食。妥聲。各本篆作餧。解作委聲。非也。今正攷論語音義曰。餒、奴罪反。說文魚敗曰餒。本又作餧。字書同。爾雅音義亦云。餒、奴罪反。說文魚敗曰餒。字書作餧。別字書於說文、則陸所據說文从妥明矣。按妥聲乃與奴罪切音相近。猶挼必妥聲、乃與女禾切相近。綏必妥聲、乃得妥綏爲古今字也。若五經文字曰。餧、飢也。經典相承。別作餒爲飢餒。以餧爲餒餉。葢張時說文巳改从委聲。與陸所據說文不同。故其字各異。餒古音十七部。餧爲餧餉俗字。許艸部作萎。一曰魚敗曰餒。論語。魚餒而肉敗。釋器曰。肉謂之敗。魚謂之餒。按魚爛自中。亦飢義之引伸也。
餓也。與饑分別。葢本古訓。諸書通用者多有。轉寫錯亂者亦有之。从𠊊�。几聲。居夷切。十五部。
飢也。从食。我聲。五箇切。十七部。
吳人謂祭曰餽。方言。䭨餟餽也。三字皆謂祭。戰國策三十三。飮食餔餽。高注。吳謂祭鬼爲餽。古文通用。讀與饋同。按祭鬼者、餽之本義。不同饋也。以餽爲饋者、古文假借也。高說與楊、許同。今本高注淺人增竄。不可從。从𠊊�鬼。會意。鬼亦聲。俱位切。十五部。
祭酹也。酉部曰。酹、餟祭也。史記孝武帝紀。其下四方地爲餟食。封禪書作醊食。漢郊祀志作腏。方言。餟、餽也。从𠊊�。叕聲。陟衞切。十五部。
小餟也。方言。鑴、餽也。玉篇云。䭨同䬽。廣雅。祱、祭也。祱亦同䬽。从𠊊�。兌聲。輸芮切。十五部。
𩜁�𩜁� 馬食穀多。气流四下也。謂汗液前後左右四面流下也。?與淋雙聲義近。由於食榖多也。故从食。从𠊊�。夌聲。里甑切。六部。
食馬穀也。以榖飤馬也。周南傳曰。秣、養也。小雅。乘馬在廏。摧之秣之。傳曰。摧、挫也。秣、粟也。按挫謂以莝飤之、粟謂以粟飤之也。秣同䬴。从𠊊�。末聲。莫撥切。十五部。
文六十二  重十八
三合也。从人一。象三合之形。許書通例。其成字者必曰从某。如此言从入一是也。从入一而非會意。則又足之曰。象三合之形。謂似會意而實象形也。凡亼之屬皆从亼。讀若集。秦入切。七部。
亼口也。各本亼作合。誤。此以其形釋其義也。三口相同是爲合。十口相傳是爲古。引伸爲几會合之偁。釋詁曰。㪉郃盍翕仇偶妃匹會合也。妃合會對也。从亼口。侯閤切。七部。
皆也。釋詁曰。僉咸胥皆也。从亼。从吅。从从。吅、驚嘑也。从、相聽也。七廉切。七部。虞書曰。虞當作唐。僉曰伯夷。堯典文。
思也。龠下曰。侖、理也。大雅毛傳曰。論、思也。按論者、侖之假借。思與理、義同也。思猶䚡也。凡人之思必依其理。倫論字皆以侖會意。从亼𠕋�。聚集𥳑�𠕋�必依其次第。求其文理。力屯切。十三部。
𠎚�𠎚� 籒文侖。古文𠕋�作?。
是時也。今者對古之偁。古不一其時。今亦不一其時也。云是時者。如言目前。則目前爲今。目前已上皆古。如言趙宋。則趙宋爲今。趙宋已上爲古。如言魏晉。則魏晉爲今。魏晉已上爲古。班固作古今人表。漢人不與焉。而謂之古今人者、謂近乎漢者爲今人。遠乎漢者爲古人也。作古今人表者所以補漢書之所無。存漢已前之厓略也。亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也。古今人用字不同、謂之古今字。張揖作古今字詁是也。自張揖已後。其爲古今字又不知幾更也。古今音之不同近世言之冣詳。自商周至近世、不知凡幾古今也。故今者、無定之䛐。約之以是時則兼賅矣。召南傳曰。今、急辭也。今急㬪韵。从亼乀。會意。乀、逮也。乀亦聲。居音切。七部。乀、古文及。見又部。
市居曰舍。食部曰。館、客舍也。客舍者何也。謂巿居也。巿居者何也。周禮遺人曰。凡國野之道。十里有廬。廬有飮食。三十里有宿。宿有路室。路室有委。五十里有巿。巿有𠋫�館。𠋫�館有積。鄭云。一巿之閒。有三廬一宿。𠊱�館及廬、宿皆所謂巿居曰舍也。此巿字非買賣所之。謂賔客所之也。舍可止。引伸之爲凡止之偁。釋詁曰。廢稅赦舍也。凡止於是曰舍。止而不爲亦曰舍。其義異而同也。猶置之而不用曰廢。置而用之亦曰廢也。論語。不舍晝夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜、卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之。上去無二理也。古音不分上去。舍捨二字義相同。从亼屮口。屮口二字今補。全書之例。成字則必曰從某而下釋之也。从亼者、謂賔客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說从屮之意。口象築也。口音圍。說从口之意。始夜切。古音在五部。
文六  重一
合也。見釋詁。禮經。器之葢曰會。爲其上下相合也。凡曰會計者、謂合計之也。皆非異義也。从亼、曾省。三合而增之。會意。黃外切。十五部。曾、益也。說从曾之意。土部曰。增、益也。是則曾者、增之假借字。如曾祖、曾孫之曾卽含益義。凡會之屬皆从會。
㣛 古文會如此。
益也。朇裨古今字。今字作裨益。古字作朇益。裨行而朇廢矣。从會。卑聲。符支切。十六部。
日月合宿爲䢈。各本作爲辰。今依廣韵、集韵、類篇訂。左傳。晉侯問伯瑕曰。何謂六物。對曰。歲時日月星辰是謂也。公曰。多語寡人辰而莫同。何謂辰。對曰。日月之會是謂辰。故以配日。按辰以配日者、謂以從子至亥配從甲至癸也。十日、十二辰見周禮馮相氏、?蔟氏。注云。日謂從甲至癸。辰謂從子至亥。從子至亥者、日月一歲十二會。所會之處謂之十二次。星紀之次爲丑、玄枵之次一名天黿爲子、豕韋之次一名娵訾爲亥、降婁之次爲戌、大梁之次爲酉、實沈之次爲申、鶉首之次爲未、鶉火之次爲午、鶉尾之次爲巳、壽星之次爲辰、大火之次爲卯、析木之次爲寅是也。據說文則日月之合宿謂之䢈。據周禮、左傳則日月䢈處謂之辰也。䢈者、卽左傳之會字。非左傳之辰字也。从會辰。辰、時也。日月以時而會。故从辰會會意。會亦聲。各本作辰亦聲。攷廣韵十四泰有䢈、音黃外切。十七眞無䢈字。是可證說文本作會亦聲也。玉篇曰。䢈、時眞切。日月會也。今作辰。葢當希馮時說文巳有作辰亦聲者。而顧從之。集韵、類篇亦沿誤耳。皆誤讀左氏者爲之也。大徐用孫愐唐韵爲音。而不必盡用唐韵。如此字廣韵入泰不入眞可證。十五部。
文三  重一
穀藏也。藏當作臧。臧、善也。引伸之義、善而存之亦曰臧。臧之之府亦曰臧。俗皆作藏。分平去二音。榖臧者、謂榖所臧之處也。广部曰。府、文書藏。庫、兵車藏。廥、芻稾藏。今音皆徂浪切。蒼黃取而臧之。蒼、舊作倉。今正。蒼黃者、匆遽之意。刈穫貴速也。故謂之倉。蒼倉㬪韵。从𠊊�省。口象倉形。七岡切。十部。凡倉之屬皆从倉。
仺 奇字倉。葢从古文巨。
鳥獸來食聲也。牄葢壁中文如此。孔安國以今文字讀之易爲蹌蹌。鄭云。飛鳥走獸蹌蹌然而舞。僞孔說本之。許則徑從牄字。說爲鳥獸來食聲。與鄭異。鄭易字。許不易字也。鄭注大司樂亦引鳥獸牄牄。公羊春秋有頓子牄。从倉。鳥獸來食。故从倉。爿聲。七羊切。十部。虞書曰。鳥獸牄牄。咎繇謨文。
文二  重一
內也。自外而中也。象從上俱下也。上下者、外中之象。人汁切。七部。凡入之屬皆从入。
入也。今人謂所入之処爲內。乃以其引伸之義爲本義也。互易之。故分別讀奴荅切。又多假納爲之矣。周禮注云。職內、主入也。內府、主良貨賄藏在內者。然則職內之內是本義。內府之內是引伸之義。从冂入。小徐曰。冂、音坰。按當音𧠨�。許?冂異篆。冂者、覆也。覆在外。各本無入字。今依韵會補。奴對切。十五部。自外而入也。釋會意之恉。
入山之突也。廣韵作入山湥皃。於形得義。从山。从入。會意。闕。此闕謂闕其音讀也。大徐鉏箴切。篇、韵同。乃後人強爲之音。以其字似岑。因謂音岑耳。
?榖也。从入䊮。米部曰。䊮、榖也。故巿榖从入䊮。䊮亦聲。今徒歷切。古音在三部。左傳晉大夫有糴茷。
完也。宀部曰。完、全也。是爲轉注。从入。从工。从工者、如巧者之製造必完好也。疾緣切。十四部。
篆文㒰。从王。按篆當是籒之誤。仝全皆从人。不必先古後篆也。今字皆从籒。而以仝爲同字。純玉曰全。考工記玉人云。天子用全。大鄭云。全、純色也。許玉部云。全、純玉也。後鄭周禮注同許。按云純玉曰全者、引經說此字从玉之意。
𠌆�𠌆� 古文㒰。按下體未宷其所從。汗𥳑�作?。古文四聲韵載王庶子碑亦作?。疑近是。
𠓜�𠓜� 二入也。以形爲義。㒳从此。㒳各本作兩。今按兩从㒳。㒳从?也。闕。此闕亦謂音讀不傳也。大徐良奬切。乃因㒳字從此謂同㒳音。
文六  重二
瓦器所㠯盛酒𤖅�。釋器、陳風傳皆云。盎謂之缶。許云。盎、盆也。罌、缶也。似許與爾雅說異。缶有小有大。如汲水之缶、葢小者也。如五獻之尊、門外缶大於一石之壷、五𣁬�之瓦甒、其大者也。皆可以盛酒𤖅�。秦人鼔之㠯節謌。鼔之錄切。擊也。韵會鼔作擊。李斯傳、廉藺傳、漢楊惲傳皆可證。象形。字象器形。方九切。三部。俗作缻。凡缶之屬皆从缶。
未燒瓦器也。土部曰。瓦未燒曰坏。䍍與坏不但義同。而音冣相近。故集韵謂爲一字、披尤切也。从缶。㱿聲。讀若筩莩同。謂讀與筩莩之莩同也。漢書非有葭莩之親。張晏曰。葭、蘆也。莩、葉裏白皮也。晉灼曰。莩、葭裏之白皮也。師古曰。莩者、蘆筩中白皮至薄者也。張說非也。按張說本同、惟轉寫蘆誤爲葉耳。司馬彪律曆志。以葭莩灰抑其端。當亦謂此。劉注。葭莩出河內。豈以河內者爲善歟。莩音孚。則䍍亦音孚。孚古音同浮。是以在一部爲坏字。在三部爲䍍字。大徐苦𠊱�切。玉篇苦谷切。
作瓦器也。作字各本無。今依玉篇補。大雅。陶復陶穴。箋云。復穴皆如陶然。正義引說文。匋、瓦器竈也。按穴部云。窯、燒瓦竈也。瓦部云。甄、匋也。然則依玉篇爲長。作瓦器者。䍍之燒之。皆是其事。故匋之字次於䍍。今字作陶。陶行而匋廢矣。陶見𨸏�部。再成丘也。从缶。包省聲。疑作勹聲亦是。皆形聲包會意也。徒刀切。古音在三部。古者昆吾作匋。裴駰曰。出世本。吕覽。昆吾作陶。高云。昆吾、顓頊之後。吳回、黎之孫。陸終之子。己姓也。爲夏伯。制作陶冶。挻埴爲器。按顓頊產老童。老童產黎。左傳云顓頊氏有子曰黎爲祝融是也。帝嚳誅黎。而以其弟吳回爲黎後。奉黎之祀。故高云吳回、黎之孫。實則吳回之孫也。國語。昆吾爲夏伯。韋云。昆吾、祝融之孫。陸終第二子。名樊。爲己姓。封於昆吾衞是也。其後夏衰。昆吾爲夏伯。遷於舊許。按帝繫、世本皆言昆吾者衞是也。昆吾始封在衞。故哀十七年左傳衞矦夢見人登昆吾之觀也。其後遷於舊許。故昭十二年傳楚靈王曰。昔我皇祖伯父昆吾。舊許是宅也。其後滅於湯。商頌云。韋顧旣伐。昆吾夏桀。楚世家曰。昆吾氏、夏之時嘗爲侯伯。桀之時湯滅之是也。據高說是始封之昆吾作匋。據古史考云夏時昆吾氏作瓦。張華博物志云桀作瓦。尸子云夏桀臣昆吾作陶。是謂湯所滅之昆吾與桀作匋。以舜匋河濵而有虞氏上匋𣃔�之。則高說是而他說失之也。案史篇讀與缶同。許書言案者二條。疑後人所羼入。史篇者、史籒所作大篆十五篇也。詳皕部。讀與缶同者、謂史篇以匋爲缶。古文假借也。匋與缶古音同在三部。故得相假借。據此可知史篇四言成文。如後世倉頡、爰歷之體。
缶也。缶、太平御覽作?。今按作缶爲是。許意缶罌?一物也。方言。㼚瓭?䍃㽀㼻甀瓮瓿甊㽈。甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閒、其大者謂之甀。自關而東、趙魏之郊謂之瓮。或謂之甖。甖其通語也。甀卽?。甖卽罌。瓦部曰。罌謂之㼰。瓮、罌也。康瓠、破罌也。史、漢淮陰侯傳曰。信乃益爲疑兵。乘船欲渡臨晉。而伏兵從夏陽以木罌缻渡軍。襲安邑。木罌缶者、以木爲罌缶狀。實兵於其中。不欲人知。故不爲盆狀。韋昭云。以木爲器如罌缻以渡軍。無船、且尙密也。韋說是也。罌缶器之大者。从缶。賏聲。烏莖切。十一部。
𦉈�𦉈� 小口罌也。上文罌者、兼大口小口渾言之。此云小口罌、則析言之也。小口則宁物必垂下之。故曰?。凌人注云。鑑如甀。大口。以盛冰。謂如?而大口也。醢人注曰。塗置甀中。百日則成矣。方言。罃、周洛韓鄭之閒謂之甀。或謂之罃。按罃者、?之長頸者。?不長頸。方俗或同名。从缶。𠂹�聲。池僞切。古音在十七部。
小缶也。按方言曰。瓿甊、甖也。自關而西、晉之舊都、河汾之閒、其大者謂之甀。其中者謂之瓿甊。又曰。缶謂之瓿㼴。許意缶罌一物也。故云瓿、小缶也。卽楊之中者謂之瓿甊也。从缶。㕻聲。蒲𠊱�切。廣韵薄侯切。四部。
𦉥�也。易井卦辭曰。羸其甁。左傳衞孫蒯飮馬於重丘。毀其甁。按甁亦𧦝�缶。左傳具綆缶。此缶之小者。从缶。幷聲。薄經切。十一部。
缾或从瓦。
𦉥� 汲缾也。丼下曰。外象構?形。其罋也。井爻辭曰。甕敝漏。按缾罋之本義爲汲器。經傳所載不獨汲水者偁缾罋也。許云汲缾。分別言之。許固謂缾不專用汲矣。𦉥�俗作甕。从缶。雝聲。烏貢切。九部。
下平缶也。下當作不。字之誤也。凡器無不下平者。以從乏之意求之。當是不平缶。反正爲乏也。又以讀若𦐇�求之。𦐇�與替雙聲。替者一偏下也。集韵、類篇皆引說文瓨也。二書引說文皆用大徐本。何以乖異若是。廣雅。䍇、甁也。从缶。𠂜�聲。讀若簿引𦐇�。土盇切。七部。
備火長頸缾也。左傳襄九年。宋災。具綆缶。備水器。杜曰。缶、汲器也。水器、盆㽉之屬也。是謂汲水貯水之分。師古注五行志則謂缶卽盎也。水器者、罃瓮之屬。引許氏說文解字。罃、備火、今之長頸甁也。按各本無今之二字。備火長頸缾者、備火之汲罋。則長其頸以多盛水。且免傾覆也。其說左傳者、杜爲長。从缶。熒省聲。烏莖切。十一部。按近人謂罌罃一字。依許則劃然二物二字也。罌大罃小。用各不同。方言、廣雅說雖不與許同。而罌罃亦畫爲二。今本廣雅甔㼡之下奪一也字。
瓨也。瓦部曰。瓨似罌。長頸。受十斗。缸與瓨音義皆同也。史、漢貨殖傳皆曰。醯?千瓨。从缶。工聲。下江切。九部。
𦈸�𦈸� 瓦器也。从缶。或聲。于逼切。一部。
瓦器也。詩斯干。乃生女子。載弄之瓦。傳曰。瓦、紡專也。箋云。紡專、習其壹所有事也。案專同塼。紡專、正義不言何物。廣韵卄二霰云。䍎、紡錘。集韵霰韵云。䍎、一曰紡甎。然則婦人撚綫錘頭。古用塼爲之。婦人所重者紡績。故箋云習其壹意於所有事也。許云瓦器。渾言之。未及詳說耳。紡錘下垂。如戈鐏之在底。故其字亦七鈍切。从缶。薦聲。作甸切。十二部。
瓦器也。从缶。肉聲。以周切。三部。
𦉢� 瓦器也。篇、韵皆云似甁有耳。从缶。霝聲。郎丁切。十一部。
缺也。刀缺謂之㓠。瓦器缺謂之䍄。詩云。白圭之㓠。引伸通用也。从缶。占聲。都念切。七部。
器破也。俗誤作𡙇�。又通用闕。从缶。夬聲。各本作決省聲。今正。傾雪切。十五部。
裂也。考工記瓬人所謂薜也。引伸爲凡裂之偁。从缶。虖聲。呼迓切。古音在五部。缶燒善裂也。說从缶之意。
器中空也。釋詁、毛傳皆曰。罄、盡也。引伸爲凡盡之偁。如韓詩磬天之妹、毛詩俔磬也、郭注爾雅云今人呼厭極爲罄皆是。古書罄磬多互相假借。从缶。殸聲。苦定切。十一部。殸、古文磬字。依石部耳部香部古當作籒。詩曰。缾之罄矣。小雅文。不偁罄無不宜、而偁此者。於从缶之意切也。
器中盡也。釋詁曰。罊、盡也。皿部曰。盡、器中空也。从缶。毄聲。苦計切。十六部。爾雅音義引說文口地反。
缿 受錢器也。易入難出器也。史記酷吏列傳。惡少年投缿。漢書。趙廣漢敎吏爲缿筩。蘇林曰。缿如瓨。可受投書。師古曰。缿、若今盛錢藏甁。爲小孔。可入而不可出。从缶。后聲。大口切。又胡講切。按胡講、音之轉也。古音在四部。大當作火。古㠯瓦。今㠯竹。說从缶之意也。趙傳缿筩。缿卽以瓦者。筩卽以竹者。許云今以竹。則許時用竹者多也。今巿中錢筩皆用竹。
文二十一  重一
弓弩矢也。弓弩所用䠶之矢也。从入。矢欲其中。象鏑?羽之形。鏑謂丨也。金部曰。鏑、矢鏠也。?作?者、誤。?謂八也。木部曰。桰、矢桰檃弦処。岐其耑以居弦也。羽謂一也。羽部曰。翦、矢羽是也。矢羽從、而橫之何也。以識其物耳。矢之制詳於考工記矢人。式視切。十五部。古者夷牟初作矢。山海經曰。少暤生般。般是始爲弓矢。郭曰。世本云牟夷作矢。揮作弓。弓矢一器。作之㒳人。於義有疑。此言般之作是。按弦木爲弧。掞木爲矢。𣪠�傳系諸黃帝堯舜之下。葢不妨有同時合成之者。夷牟、郭作牟夷。孫卿作浮游。凡矢之屬皆从矢。
弓弩發於身而中於遠也。謂用弓弩發矢於身而中於遠也。詩、禮記以射爲猒斁之斁。从矢。从身。會意。食夜切。古音在五部。
射 篆文䠶。射者小篆。則䠶者古文。此亦丄部之例也。何不以射入寸部而以䠶傅見也。爲其事重矢也。从寸。寸、法度也。亦手也。說从寸之意。射必依法度。故从寸。寸同又。射必用手。故从寸。
揉箭箝也。揉當作柔。許無揉有柔煣也。箭者、矢竹所爲矢也。不言矢言箭者。矯施於笴、不施於鏑羽也。箝、籋也。柔箭之箝曰矯。引伸之爲凡矯枉之偁。凡云矯詔者、本不然而云然也。从矢。喬聲。居夭切。二部。
隿射矢也。周禮司弓矢云。矰矢、茀矢、用諸弋射。注云。結繳於矢謂之矰。矰、高也。茀矢象焉。茀之言刜也。二者皆可以弋飛鳥刜羅之也。前於重又微輕、行不低也。詩云。弋鳧與鴈。从矢。曾聲。作滕切。六部。
春饗所射矦也。饗者、鄉人㱃酒也。春饗所射矦、謂天子諸矦養老先行大射禮之矦也。天子諸矦養老皆如鄉飮酒之禮。故亦謂之饗。文王世子曰。設三老五更群老之席位。注云。三老如鄉飮酒禮之賔。五更如介。群老如衆賔。魯頌曰。魯矦戾止。在泮飮酒。箋云。徵先生君子與之行飮酒之禮。而因以謀事也。此天子諸矦養老卽鄉飮酒之證也。廱下曰。天子饗㱃辟廱也。泮下曰。諸矦饗射泮宮也。饗皆謂養老也。古者鄉飮鄉射必聨類而行。卿大夫士之射必先行鄉飮酒之禮。天子諸侯則先大射、後養老。天子諸矦賔射於朝。燕射於寢。大射於澤、於射宮。射宮者、大學也。行葦爲養老之詩。箋云。先王將養老、先與群臣行射禮。擇其可與者以爲賔。今我成王承先王之法度。亦旣序賔矣。有醇厚之酒醴以吿黃耇之人。徵而養之。王制曰。王親視學。注云。謂習射、習鄉以化之。習射卽大射。習鄉卽養老。此天子大射而養老之證也。七月、行葦皆詠公劉之詩。七月言朋酒斯饗。行葦箋言先王將養老、先與群臣行射禮。先王卽謂公劉。此諸矦大射而養老之證也。大射張皮矦而棲鵠。其禮大故得專矦名。郊廟祭祀必先大射。不言祭但言饗。舉饗以賅祭也。不言秋但言春何也。舉春以賅秋也。廱下但言饗不言射。舉饗以賅射也。从人。爲人父子君臣者、各以爲父子君臣之鵠。故其字从人。鄭云。矦制上廣下狹。葢取象於人。張臂八尺。張足六尺。是取象率焉。从厂。象張布。梓人爲矦。上㒳个與其身三。下㒳个半之。注云。个者、鄉射禮記所謂舌也。矦凡用布三十六丈。矦之張布如厓巖之狀。故从厂。矢在其下。象矢集之也。乎溝切。四部。天子射熊虎豹。服猛也。諸矦射熊虎。大夫射麋。麋、惑也。熊虎豹、當依周禮作虎熊豹。轉寫誤倒也。諸侯射熊虎、各本作射熊豕虎。賸豕字。今正。此本周禮言春亯所射也。司?曰。王大射則共虎矦熊侯豹矦。設其鵠。諸矦則共熊矦豹矦。卿大夫則共麋矦。皆設其鵠。鄭曰。以虎熊豹麋之皮飾其側。又方制之以爲?、謂之鵠。箸於侯中。所謂皮侯。王之大射。虎矦、王所自射也。熊侯、諸矦所射。豹矦、卿大夫以下所射。諸矦之大射。熊矦、諸侯所自射。豹侯羣臣所射。卿大夫之大射。麋侯、君臣共射焉。按梓人云張皮侯而棲鵠者、謂此也。諸侯射熊虎、與今本不同者。鄭曰。故書則共熊矦虎矦。杜子春云。虎當爲豹。是則鄭從杜改。許從故書也。天子諸侯服猛。大夫去惑。說其義也。郊特牲曰。虎豹之皮、示服猛也。漢五行志曰。麋之爲言迷也。士射鹿豕。爲田除害也。鄕射禮記曰。凡侯、天子熊侯、曰質。諸侯麋矦、赤質。大夫布矦、畫以虎豹。士布矦、畫以鹿豕。鄭云。此所謂獸矦也。梓人張獸矦則王以息燕是也。息者、休農息老物也。燕謂勞使臣、若與羣臣飮酒而射。是則上射鹿豕在王息燕時。不在大射。而許牽合言之。容鄭以前說禮不同也。鄭云。士不大射。士無臣。祭無所擇。故司裘於大射不言士。鹿豕爲田害。故大蜡迎虎。其祝曰。母若不寧侯。不朝于王所。故伉而射汝也。十九字、韵會用考工記作四十二字。非也。梓人曰。祭侯之禮以酒脯醢。其辭曰。惟若寧矦。母或若女不寧侯。不屬于王所。故抗而射汝。強飮強食。貽曾孫諸侯百福。大戴禮略同。抗、舉也。許作伉。大戴作亢。
𥎦�𥎦� 古文侯。
𥏻�𥏻� 傷也。謂矢之所傷也。引伸爲凡傷之偁。从矢。傷省聲。各本篆作𥏫�。注曰。昜聲。鉉於傷下觴下曰。𥏻�省聲。知字本作𥏻�。今正爲傷省聲。式羊切。凡傷聲之字皆同此切也。
有所長短。㠯矢爲正。从矢。按此上當補不長也三字乃合。有所長短、以矢爲正。說从矢之意也。榘字下曰。矢者、其中正也。正直爲正。必正直如矢而刻識之。而後可裁其長短。故詩曰。其直如矢。韓詩曰。如矢斯朸。豆聲。按考工記曰。豆中縣。謂縣繩正豆之柄也。然則豆聲當作从豆。从豆之意與从矢同也。都管切。十四部。
況䛐也。各本況下有也。誤。今刪。況當作兄。古今音殊。乃或假況。許書當本作兄也。兄長之兄引伸爲兄益。詩常棣傳曰。況、滋也。桑柔傳曰。兄、滋也。召旻傳曰。兄、茲也。兄況不同。以兄爲正。滋茲不同。許皆訓益。兄䛐者、增益之䛐。其意益。其言曰矤。是爲意內言外。今俗所云已如是。況又如是也。尙書多用矤字。俗作矧。从矢。引省聲。式忍切。十二部。从矢、取䛐之所之如矢也。說从矢之意。今言矧、則其䛐有一往不可止者。
䛐也。白部曰。?、識䛐也。从白、从亏、从知。按此䛐也之上亦當有識字。知?義同。故?作知。从口矢。識敏、故出於口者疾如矢也。陟离切。十六部。
語巳䛐也。巳矣㬪韵。巳、止也。其意止、其言曰矣。是爲意內言外。論語或單言矣。或言巳矣。如學而、子張篇皆云。可謂好學也巳矣。公冶長篇。不可得而聞也巳矣。巳矣乎吾未見能見其過而內自訟者也。俗本句末刪矣者、非。淮南書說矣與也二字不同。从矢。㠯聲。于己切。一部。
文十  重二
崇也。山部曰。崇、嵬高也。象臺觀高之形。謂?也。从冂囗。上音莫狄切。下音圍。與倉舍同意。倉舍皆从囗。象築也。?與屮皆象高。古牢切。二部。凡高之屬皆从高。
䯧 小堂也。集韵曰。傾敻切。瓜屋也。从高省。冋聲。去潁切。十一部。
廎 䯧或从广。元次山𢈪�廎。宋人多謂廎卽亭字。非也。今按可讀如今之廳。頃聲。宋本有聲。
民所安定也。亭定㬪韵。周禮。三十里有宿。鄭云。宿可止宿。若今亭有室矣。百官公卿表曰。縣道大率十里一亭。亭有長。十亭一鄉。鄉有三老。有秩嗇夫。後漢志曰。亭有長以禁盜賊。風俗通曰。亭、畱也。葢行旅宿會之所館。釋名曰。亭、停也。人所停集。按云民所安定者、謂居民於是備盜賊、行旅於是止宿也。亭定㬪韵。亭之引伸爲亭止。俗乃製停渟字。依釋名則漢時巳有停字。而許不收。徐氏鉉云。低債價停僦伺六字皆後人所加。是也。亭有樓。故从高。从高省。丁聲。特丁切。十一部。
京兆杜陵亭也。六國表。湯起于亳。徐廣曰。京兆杜縣有亳亭。錢氏大昕史記攷異曰。殷本紀。湯始居亳。皇甫謐曰。梁國榖熟爲南亳。湯所都也。立政三亳。皆非京兆之亳亭。秦本紀。寧公二年遣兵伐蕩社。三年與亳戰。亳王奔戎。遂滅蕩社。徐廣云。蕩一作湯。社一作杜。皇甫謐以爲亳號湯。西夷之國。又云。周桓王時自有亳王號湯。非殷也。封禪書于杜亳有三杜主之祠。葢京兆之亳。乃戎王號湯者之邑。徐廣以爲殷湯所起。其不然乎。然此篇稱作事者必於東南。收功實者常於西北。乃述禹興西羌、周始豐鎬、而及湯之起亳。則史公固以關中之亳系之湯矣。按許不言三亳、而獨言杜陵亳亭者。正爲其字从高。則以此亭當之也。然十里一亭者秦制。亳亭之名秦漢乃有之。亳之字固不起於亭也。以解字爲書。不得不有涉於皮傅者。从高省。乇聲。旁各切。五部。古亦借薄爲之。如禮記薄社北牖。
文四  重一
邑外謂之郊。郊外謂之野。野外謂之林。林外謂之冂。與魯頌毛傳同。邑、國也。歫國百里曰郊。野、郊外也。平土有叢木曰林。皆許說也。爾雅釋地。邑外謂之郊。郊外謂之牧。牧外謂之野。野外謂之林。林外謂之坰。多謂之牧牧外五字。依野有死麇燕燕干旄傳、叔于田箋𣃔�之。淺人妄增也。牧、李巡作田。王砅注素問作邑外謂之郊。郊外謂之甸。甸外謂之牧。牧外謂之林。林外謂之坰。坰外謂之野。所偁更繆。象遠介也。介各本作界。誤。今正。八部曰。介、畫也。?像遠所聯亙。一象各分介畫也。古熒切。十一部。凡冂之屬皆从冂。
古文冂。从囗。象國邑。像國邑在介内也。
冋或从土。詩、爾雅皆如此作。
買賣所之也。釋詁曰。之、往也。古史考曰。神農作市。本𣪠�辭說也。世本曰。祝融作市。市有垣。从冂。垣所以介也。故从冂。从乀。象物相及也。乀、古文及字。依韵會本。㞢省聲。舉形聲包會意也。時止切。一部。
冘冘、逗。行皃。冘冘各本作淫淫。今依玉篇、集韵、類篇正。玉篇別立冘部。云冘冘、行皃。則知冂部有冘者、孫強所增也。而引說文作淫淫。是唐時譌本耳。後漢書盧植傳注所引不誤。羽獵賦。三軍芒然。竆冘閼與。孟曰。冘、行也。如曰。冘、懈怠也。古籍內冘豫、義同猶豫。巴東𤅿�澦堆亦曰猶豫。坤元錄作冘豫。樂府作淫豫。然則冘是遟疑蹢躅之皃矣。从儿出冂。儿者、古文奇字人也。冘者、遠望人行若行若不行之皃。余箴切。七部。
央、中也。央逗。複舉字之未刪者也。月令曰。中央土。詩箋云。夜未渠央。古樂府。調弦未詎央。顏氏家訓作未遽央。皆卽未渠央也。渠央者、中之謂也。詩言未央、謂未中也。毛傳。央、且也。且者、薦也。凡物薦之則有二。至於艾而爲三矣。下文夜未艾。艾者、久也。箋云。芟末曰艾。以言夜先雞鳴時。合初昏與艾言之。是央爲中也。从介在冂之內。大、逗。人也。人在冂內。正居其中。於良切。十部。央旁同意。央取大之中居。旁取㒳旁外郭。故曰同意。一曰久也。此別一義。
高至也。从隹上欲出冂。上翔欲遠行也。胡沃切。古音在二部。易曰。夫乾隺然。見𣪠�辭。今易作確。按釋文云。確苦角反。馬、韓云。剛皃。說文云。高至。按陸不云說文作隺。葢釋文固作隺。然淺人改爲從石耳。許書有确無確。
文五  重三
𩫏�𩫏� 度也。此以音說義。與蒦度也、音義略同。民所度居也。釋名曰。郭、廓也。廓落在城外也。按城𩫖�字今作郭。郭行而𩫖�廢矣。邑部曰。𩫩�、齊之郭氏也。𡔷�下云。萬物郭皮甲而出。當作𩫖�。卽今之廓字也。从回。象城𩫖�之重。內城外𩫖�。㒳亭相對也。謂上?下?也。內城外𩫖�。㒳亭相對。漢典略曰。雒陽二十街。街一亭。十二城門。門一亭。此城內亭也。百官公卿表。縣道十里一亭。此城外亭也。或但从囗。音韋。謂篆作?也。按當出?篆、在皆从𩫖�之下。凡𩫖�之屬皆从𩫖�。
𩫠�𩫠� 缺也。以㬪韵爲義。古者城闕其南方謂之𩫠�。闕之義同缺。何氏公羊傳注曰。天子周城。諸侯軒城。軒城者、缺南面以受過也。按毛詩傳曰。闉、曲城也。闍、城臺也。城門上有臺謂之闍。周官匠人、詩靜女、所謂城隅也。無臺謂之?。詩子衿所謂城闕也。三面有臺、而南方無臺。故謂之?。猶軒縣之缺南方、泮水之缺北方。不敢同天子也。毛詩城闕當作?。闕其假借字。非象闕之闕也。詩曰。在城闕兮。傳曰。乘城而見闕。箋申之曰。登高而見於城闕。明非城墉不完、如公羊疏所疑也。本城?之字、故从𩫖�。引伸爲凡缺之偁。故先之曰缺也。从𩫖�。夬聲。讀若拔物爲決引也。以物塞其口。拔其物使內出。?傾雪切。十五部。
文二
人所爲絕高丘也。釋丘曰。絕高爲之京。非人爲之丘。郭云。爲之者、人力所作也。按釋詁云。京、大也。其引伸之義也。凡高者必大。从高省。丨象高形。舉卿切。古音在十部。凡京之屬皆从京。
就、此複舉字之未刪者。高也。廣韵曰。就、成也。迎也。卽也。皆其引伸之義也。从京尤。尤、異於凡也。說从尤之意。京者、高也。高則異於凡。疾僦切。三部。
𡰗�𡰗� 籒文就。
文二  重一
獻也。下進上之䛐也。按周禮用字之例。凡祭亯用亯字。凡饗燕用饗字。如大宗伯吉禮下六言亯先王。嘉禮下言以饗燕之禮親四方賓客。尤其明證也。禮經十七篇用字之例。聘禮內臣亯君字作亯。士虞禮、少牢饋食禮尙饗字作饗。小戴記用字之例。凡祭亯、饗燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩之例。則獻於神曰亯。神食其所亯曰饗。如楚茨以亯以祀。下云神保是饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯以騂犧。下云是饗是宜。商頌以假以亯。下云來假來饗。皆其明證也。鬼神來食曰饗、卽禮經尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭亯作亯之例也。各經用字自各有例。周禮之饗燕、左傳皆作亯宴。此等葢本書固尒。非由後人改竄。从高省。獻者必高奉之。曲禮曰。執天子之器則上衡。國君則平衡。後世亦以舉案齊眉爲敬。日象孰物形。禮經言饋食者、薦孰也。許㒳切。十部。亯象薦孰。因以爲飪物之偁。故又讀普庚切。亯之義訓薦神。誠意可通於神。故又讀許庚切。古音則皆在十部。其形、薦神作亨、亦作享。飪物作亨、亦作烹。易之元亨、則皆作亨。皆今字也。孝經曰。祭則鬼亯之。孝經孝治章文。凡亯之屬皆从亯。
𠅠� 篆文亯。後篆者、丄部之例也。據玄應書則亯者籒文也。小篆作?。故𣜩�書作亨、作享。小篆之變也。
𦎧� 孰也。今俗云純熟。當作此字。純醇行而?廢矣。周禮司裘注。假借爲?的字。从亯⺸。凡从?者、今𣜩�皆作享。與亯之隷無別。讀若純。常倫切。十三部。一曰鬻也。鬻、䭈也。
𠆆�𠆆� 篆文𦎧�。
𣆪�也。㫗各本作厚。今正。㫗厚古今字。䈞篤亦古今字。䈞與二郭部竺音義皆同。今字篤行而䈞竺廢矣。公劉毛傳曰。篤、厚也。此謂篤卽竺䈞字也。从亯。竹聲。讀若篤。冬毒切。三部。
𦤘�𦤘� 用也。此與用部庸音義皆同。玉篇曰。?、今作庸。廣韵曰。?者、庸之古文。从亯。从自。自知臭。句。自、鼻也。知臭味之芳殠。香所食也。香當作亯。轉寫之誤也。上說从自之意。此說从亯之意。鼻聞所食之香而食之、是曰?。今俗謂喫爲用是也。讀若庸同。余封切。九部。
文四  重二
𣆪� 厚也。厚當作䈞。上文曰䈞、㫗也。此曰㫗、篤也。是爲轉注。今字厚行而㫗廢矣。凡經典㫗薄字皆作厚。从反亯。倒亯者、不奉人而自奉。㫗之意也。胡口切。四部。凡𣆪�之屬皆从𣆪�。
長味也。此與酉部醰音同義近。醰以覃會意也。引伸之凡長皆曰覃。葛覃傳曰。覃、延也。凡言覃及、覃思義皆同。經典葛覃字亦假蕈爲之。从𣆪�。鹹省聲。當作鹹省、鹹亦聲。以从鹹故知字本義爲味長也。徒含切。古音在七部。詩曰。實覃實吁。大雅文。傳曰。覃、長也。訏、大也。許作吁、疑轉寫誤。
𪉙�𪉙� 古文覃。
𪉞�𪉞� 篆文覃省。今𣜩�本此。以古?、篆?推之。則?乃籒也。先籒後篆者、丄部之例也。
山陵之㫗也。㫗各本作厚。今正。山陵之厚故其字从厂。今字凡㫗薄字皆作此。从厂。从𣆪�。𣆪�亦聲。胡口切。四部。
垕 古文厚。从后土。从土、后聲也。
文三  重三
滿也。方言。悀偪滿也。凡以器盛而滿謂之悀。注言涌出也。腹滿曰偪。注言勅偪也。按廣雅悀愊滿也、本此。而玉篇云。腹滿謂之涌。腸滿謂之畐。與今本方言異。玄應書畐塞注曰。普逼切。引方言畐滿也。是則希馮、玄應所據方言皆作畐也。許書無偪、逼字。大徐附逼於辵部。今乃知逼仄、逼迫字當作畐。偪逼行而畐廢矣。荀卿子。充盈大宇而不窕。入卻穴而不偪。淮南兵略訓。入小而不偪。處大而不窕。凡云不偪者、皆謂不塞。淮南俶眞訓。處小隘而不塞。要略訓。置之尋常而不塞。氾論訓。內之尋常而不塞。齊俗訓。大則塞而不入。小則窕而不周。偪與塞義同。畐偪正俗字也。釋言曰。逼、迫也。本又作偪。二皆畐之俗字。从高省。謂?也。象高厚之形。謂田也。凡畐之屬皆从畐。讀若伏。芳逼切。按畐伏二字古音同在第一部。今音同房六切。
善也。从畗省。亾聲。吕張切。十部。
𡆨�𡆨� 古文良。玉篇不錄。
𡰩�𡰩� 亦古文良。
𥭣�𥭣� 亦古文良。玉篇作𥭣�。
文二  重三按此部、小徐在𣆪�部之前。
穀所振入也。穀者、百榖緫名。中庸注曰。振、猶收也。手部曰。振、舉也。周禮注曰。米藏曰廩。宗廟秶盛。秶各本作粢。今正。粢、稻餠之或字也。秶者、稷之或字也。甸師以共齍盛。鄭注齍作秶。云秶、稷也。榖者稷爲長。是以名云。在器曰盛。按小宗伯注云。齍讀爲秶。六秶謂六榖。黍稷稻粱麥苽。是則六榖稷爲長。故單舉秶也。許於皿部曰。齍、黍稷器也。盛、黍稷在器中也。字依周禮。此作秶盛者。齍秶古今字。禮記多用秶盛。故許從之。與鄭同也。蒼黃㐭而取之。故謂之㐭。蒼舊作倉。今正。㐭而取之之㐭、當作癛。癛癛、寒也。凡戒愼曰癛癛。亦作懍懍。漢書通作廩廩。許云。癛而取之。故謂之㐭。癛㐭㬪韵。如上文蒼黃取而藏故謂之倉。藏倉㬪韵也。上文云榖所振入也者。周禮所謂廩人掌九榖之數。以待國之匪頒、賙賜、稍食也。此云宗廟秶盛、蒼黃癛而取之者。榖梁傳所謂甸粟而內之三宫。三宫米而藏之御廩。周禮所謂廩人大祭祀則共其接盛。舉其重者以釋㐭之音義也。鄭云大祭祀之榖、藉田之收藏於神倉者也。不以給小用。釋言。廩、廯也。臧氏鏞堂曰。廯、古本當作鮮。舍人云。廩、少鮮也。公羊羣公廩注云。連新於上財令半相連耳。襄卄三年所傳聞注亦云。廩廩近升平。皆廩、鮮也之義。玉裁按。此與漢書廩廩庶幾、賈誼爲此廩廩、皆癛癛之假借也。从入。榖所入、故从入。从回。回之訓轉也。而此从回之意則如下所云。象屋形。謂外囗。舍下云囗、象築。此云象屋者、屋在上者也。㐭之戸牖多在屋。中有戸牖。謂內□。小徐曰。戸牖以防蒸熱也。力甚切。七部。凡㐭之屬皆从㐭。
㐭或从广稟。會意也。稟亦聲。
賜榖也。賜榖曰稟。中庸。旣稟稱事。鄭注周禮宫正、內宰、廩人、掌固皆云。稍食、祿稟也。又司稼注云。賙、稟其艱阨。晉惠帝云。官鼃可給稟。凡若此類。今本多譌爲廩。卽有未譌者、亦皆讀爲力甚切矣。今之廩膳生員、於古當作稟膳。从㐭禾。禾猶榖也。榖𡉄�於㐭。周禮所謂以待賙賜、稍食也。凡賜榖曰稟。受賜亦曰稟。引伸之凡上所賦、下所受皆曰稟。左傳言稟命則不威是也。筆錦切。七部。
多榖也。亶之本義爲多榖。故其字从㐭。引伸之義爲厚也、信也、誠也。見釋詁、毛傳。从㐭、且聲。多旱切。十四部。
嗇也。下文云。嗇、愛濇也。水部曰。濇、不滑也。凡鄙吝字當作此。鄙行而啚廢矣。論語鄙夫、周書鄙我周邦、皆當作此。从囗。音韋。囗猶聚也。从㐭。㐭、受也。㐭所以受榖。引伸之凡受皆曰㐭。聚而受之、愛濇之意也。方美切。十五部。
𠴿�𠴿� 古文啚如此。
文四  重二
愛濇也。嗇濇㬪韵。廣韵引作歰。歰與濇皆不滑也。大雅云。好是家嗇。力民代食。箋云。但好任用是居家之吝嗇、於聚斂作力之人。令代賢者處位食祿。又云家嗇維寶。代食維好。箋云。言王不尙賢。但貴吝嗇之人與愛代食者而巳。老子曰。治人事天莫若嗇。詩序云。其君儉嗇褊急。从來㐭。來者㐭而臧之。故田夫謂之嗇夫。說从來㐭之意也。嗇者、多入而少出。如田夫之務葢藏。故以來㐭會意。嗇夫見左傳所引夏書。漢制十亭一鄉。鄉有三老、有秩嗇夫、游徼、皆少吏之屬。許云。田夫謂之嗇夫者。若郊特牲先嗇、司嗇、報嗇、嗇皆謂農。古嗇穡互相假借。如稼穡多作稼嗇。左傳。小國爲?。大國省穡而用之。卽省嗇也。所力切。一部。一曰棘省聲。來㐭者、會意。棘省聲者、形聲。別一說也。棘省、謂省竝朿爲單朿。來亦象朿。故云棘聲。然少迂矣。凡𠾂�之屬皆从𠾂�。
𤲷�𤲷� 古文𠾂�。从田。
垣蔽也。土部曰。垣、牆也。左傳曰。人之有牆。以蔽惡也。故曰垣蔽。釋宫曰。牆謂之墉。釋名曰。牆、障也。从𠾂�。小徐曰。取愛𠾂�自䕶也。爿聲。才良切。十部。按凡爿聲、二徐多肊改爲牀省聲。此爿聲、小徐云亦當言牀省。韵會遂改之。
𤖣�𤖣� 籒文。从二禾。
𤖧�𤖧� 籒文。亦从二來。按玉篇云。𤖣�者籒文。?者古文。與今本異。
文二  重三
周所受瑞麥來麰也。也字今補。詩正義此句作周受來牟也五字。周頌。詒我來麰。箋云。武王渡孟津。白魚躍入王舟。出涘以燎。後五日。火流爲烏。五至。以榖俱來。此謂遺我來牟。書說以榖俱來。云榖紀后稷之德。按鄭箋見尙書大誓、尙書旋機鈐合符后。詩云來牟、書云榖。其實一也。下文云。來麰、麥也。此云瑞麥來麰。然則來麰者、以二字爲名。毛詩傳曰。牟、麥也。當是本作來牟、麥也。爲許麰下所本。後人刪來字耳。古無謂來小麥、麰大麥者。至廣雅乃云麳小麥、𪍓�大麥。非許說也。劉向傳作釐麰。文𨕖�典引注引韓詩內傳。貽我嘉𪍓�。薛君曰。𪍓�、大麥也。與趙岐孟子注同。然韓傳未嘗云來小麥。二麥一夆。象其芒朿之形。二麥一夆、各本作一來二縫。不可通。惟思文正義作一麥二夆。今定爲二麥一夆。夆卽鏠字之省。許書無峯。則山耑字可作夆。凡物之標末皆可偁夆。夆者、朿也。二麥一夆爲瑞麥。如二米一稃爲瑞黍。葢同夆則亦同稃矣。廣韵十六咍引埤蒼曰。䅘麰之麥。一麥二稃。周受此瑞麥。此一二㒳字亦是互譌。二麥一稃。亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類。其字以?象二麥、以?象一芒。故云象其芒朿之形。洛哀切。古音在一部。天所來也。故爲行來之來。自天而降之麥。謂之來麰。亦單謂之來。因而凡物之至者皆謂之來。許意如是。猶之相背韋之爲皮韋、朋鳥之爲朋攩、鳥西之爲東西之西、子月之爲人偁、烏之爲烏呼之烏。皆引伸之義行而本義廢矣。如許說、是至周初始有來字。未詳其恉。詩曰。詒我來麰。今毛詩詒作貽。俗字也。麰作牟。古文假借字也。凡來之屬皆从來。
𥏳�𥏳� 詩曰。不𥏳�不來。毛詩無此語。釋訓曰。不?、不來也。爾雅多釋詩書。葢江有汜之詩不我以、古作不我?。?者、來之也。不我?者、不來我也。許葢兼偁詩、爾雅。當云詩曰不我?。不?不來也。轉寫譌奪。不可讀耳。?與以不同者。葢許兼偁三家詩也。从來。矣聲。牀史切。一部。
𢓪�𢓪� 𥏳�或从彳。今韵書、字書以𥏳�𢓪�同竢。訓待。非也。
文二  重一
芒穀。有芒朿之穀也。稻亦有芒、不偁芒穀者。麥以周初二麥一鏠箸也。鄭注大誓引禮說曰。武王赤烏、芒穀應。許本禮說。秋穜厚薶。故謂之麥。薶麥㬪韵。夏小正。九月樹麥。月令。仲秋之月。乃勸種麥。母或失時。麥以秋穜。尙書大傳、淮南子、說苑皆曰。虗昏中可以穜麥。漢書武帝紀謂之宿麥。麥、金也。金王而生。火王而死。程氏瑤田曰。素問云。升明之紀。其類火。其藏心。其榖麥。鄭注月令云。麥實有孚甲屬木。許以時。鄭以形。而素問以功性。故不同耳。从來。有穗者也。也字今補。有穗猶有芒也。有芒故从來。來象芒朿也。从夊。夊、思隹切。行遟曳夊夊也。从夊者、象其行來之狀。莫獲切。古音在一部。凡麥之屬皆从麥。
來麰、逗。麥也。見毛傳。从麥。牟聲。莫浮切。三部。
𦭷�𦭷� 麰或从艸。
堅麥也。謂麥之堅者也。史、漢皆云。亦食穅覈耳。孟康曰。覈、麥穅中不破者也。晉灼曰。覈音紇。京師人謂麤㞕爲紇頭。按廣韵引漢書食穅麧爲是。孟注、晉音、皆是麧字。後人妄改漢書耳。麧在𣳚�韵。覈在麥韵。音不同也。孟注與許說合。从麥。气聲。乎𣳚�切。十五部。
小麥㞕之覆。此晉灼所云京師人謂粗㞕爲麧頭也。上文堅麥、兼大小麥言。此單謂小麥。又堅麥謂㮯者。此謂㞕之而仍有核。覈同果中核之核。今所謂粗麪也。䵀與麧皆謂堅者。故類言之。从麥。𧴪�聲。穌果切。十七部。
䃺麥也。謂以石䃺䃺之。是曰䴾也。从麥。𢀩�聲。昨何切。十七部。一曰擣也。別一義。
小麥㞕皮也。麩之言膚也。㞕小麥則其皮可飤嘼。大麥之皮不可食用。故無名。从麥。夫聲。甫無切。五部。
麩或从甫。
麥㞕末也。㞕字依類篇補。末者、㞕之尤細者。齊民要術謂之勃。今人俗語亦云麪勃。勃、取蓬勃之意。非白字也。廣雅。?謂之麪。篇、韵皆云。䴲、麪也。䴲卽末也。末與麪爲雙聲。?與麪爲㬪韵。从麥。丏聲。彌箭切。十二部。
麥覈㞕也。上文云麥㞕之覈謂其堅。此云帶覈之㞕謂其䊳碎。䃺之尙未成末。麩與麪未分。是爲䵂。廣韵云。麩䵂。又云。䵂麩。皆謂麩未離析。九章筭術曰。小䵂之率十三半。大䵂之率五十四。麥八斗六升七分升之三得小䵂二斗五升一十四分升之一十三。麥一斗得大䵂一斗二升。李籍音義曰。細曰小䵂。粗曰大䵂。然則九章之小䵂、許所謂麪也。九章之大䵂、許所謂麩及䵀也。十斤爲三斗。然則一䄷爲三斛也。葢出古筭經。从麥。啻聲。直隻切。又音敵。十六部。
䰞麥也。周禮。籩實有麷。大鄭云。𤎅�麥曰麷。後鄭云。今河閒以北煑穜麥賣之名曰逢。後鄭謂逢卽麷之遺語也。穜、釋文直龍反。是穜稑之穜。程氏瑤田曰。𤎅�煑葢通偁。𤎅�、乾煎也。荀卿子。午其軍。取其將。若撥麷。葢麥乾煎則質輕。撥去之甚易。故以爲易之況。今南方蒸稬米爲飯。曝乾煼之。呼爲米蓬。與鄭云逢者合。籩食皆乾物。餌餈亦必以粉坌之。然則煑麥非麥粥也。今人通呼乾煎爲煼。說文。?、𤎅�也。从麥。豐聲。讀若馮。馮从馬仌聲。漢時馮姓之馮、葢已讀如今音矣。敷戎切。九部。
麥甘鬻也。荀卿書。冬日則爲之饘粥。夏日則與之瓜麮。釋名曰。煑麥曰麮。麮亦齲也。煑熟亦齲壞也。按麥甘鬻者、以麥爲粥。其味甜也。急就篇云。甘麮?美奏諸君是也。其法當用大麥爲之。或去皮、或粉之。皆可爲粥。其性淸。於夏日宜。大麥甘。故今煎飴餹亦用大麥。从麥。去聲。丘據切。五部。
𪍠�𪍠� 餠𥶶�也。餠𥶶�者、堅築之成餠也。方言。?䴭䴳麰䴿麴也。自關而西秦豳之閒曰?。晉之舊都曰䴭。齊右河泲曰䴳。或曰麰。北鄙曰䴽。麴其通語也。从麥。㱿聲。讀若庫。許音庫。合音也。今音空谷切。依㱿聲也。
餠𥶶�也。从麥。穴聲。戶八切。十五部。
餠𥶶�也。从麥。才聲。昨哉切。一部。
文十三  重二
行遟曳夊夊也。也字今補。曲禮曰。行不舉足。車輪曳踵。玉藻曰。圈豚行不舉足。齊如流。注云。孔子執圭、足縮縮如有循是也。玉篇曰。詩云雄狐夊夊。今作綏。象人㒳脛有所躧也。通俗文。履不箸跟曰屣。屣同躧。躧屣古今字也。行遟者、如有所拕曳然。故象之。楚危切。玉篇思隹切。十五部。凡夊之屬皆从夊。
行夋夋也。夋夋行皃。一曰倨也。亢部?下曰。夋、倨也。故莽?字从夋。會意。从夊。允聲。七倫切。十三十四部。
𡕨�𡕨� 行故道也。彳部又有復。復行而复廢矣。疑彳部之復乃後增也。从夊。畗省聲。房六切。三部。按畐聲在一部。合音也。
越也。凡夌越字當作此。今字或作淩、或作凌、而夌廢矣。檀弓。喪事雖遽。不陵節。鄭曰。陵、躐也。躐與越義同。廣韵陵下云。犯也。侮也。侵也。皆夌義之引伸。今字槪作陵矣。从夊𡴆�。越之義也。力膺切。六部。𡴆�、高大也。說从𡴆�之意。一曰夌𢕌�也。彳部曰。徲、久也。凡言陵遟、陵夷當作夌𢕌�。今字陵遟、陵夷行而夌𢕌�廢矣。玉篇云。夌遟也。廣韵云。陵遟也。遟與𢕌�同也。匡謬正俗釋陵遟曰。陵爲陵阜之陵。而遟者、遟遟微細削小之義。古遟夷通用。或言陵夷。其義一也。言陵阜漸平。喻王道弛替耳。玉裁謂。許書作夌。則知說陵爲陵阜、非也。夌𢕌�爲邌之反語。古遟邌通用。夌𢕌�言時久則弛替。遟古讀如夷。夌夷㬪韵字耳。以左傳下陵上替說之。許前義於下陵近。後義於上替近。下陵與上替、其事常相因也。
送詣也。言部曰。詣、候至也。送詣者、送而必至其処也。引伸爲召致之致。又爲精致之致。月令必工致爲上是也。精致、漢人衹作致。糸部緻字、徐鉉所增。凡鄭注俗本乃有緻。从夊。从至。夊猶送也。陟利切。十五部。
和之行也。商頌毛傳曰。優優、和也。廣雅釋訓。憂憂、行也。行之狀多。而憂憂爲龢之行。和、當作龢。憂今字作?。以憂爲𢝊�愁字。从夊。𢝊�聲。於求切。三部。詩曰。布政憂憂。商頌文。今詩作優優。
行皃也。心部曰。𢜤�、惠也。今字假𢜤�爲?而?廢矣。𢜤�、行皃也。故从夊。从夊。𢜤�聲。烏代切。古音在十五部。
𡕡�𡕡� 行𡕡�𡕡�也。从夊。闕。讀若僕。各本篆作𡰿�。今依廣韵作𡕡�。與小徐注合。此闕謂形。上體作?不知其說也。讀若僕。則知𡕡�𡕡�、卽今俗語僕僕道途之謂。趙注孟子曰。僕僕、煩猥皃。皮⺊切。三部。
繇也舞也。繇當作䚻。䚻、徒歌也。上也字衍。謠舞者、謠且舞也。詩序曰。維淸、奏象舞也。武、奏大武也。禮記文王世子、明堂位、祭統皆云。管象、舞大武。象與大武皆謂周頌武篇。鄭注祭統云。吹管而舞武象之樂也。樂記說武以咏歎淫液、發揚蹈厲竝言。則舞兼歌矣。故其字从章从夊。从夊。从章。樂有章也。說从章之意。夅聲。巳上十字今更正。夅聲在九部。與八部合韵。苦感切。八部。詩曰。竷竷𡔷�我。𡔷�各本作舞。今依韵會訂。士部引墫墫舞我。則此當同詩作𡔷�矣。今小雅伐木作坎坎。毛無傳。而陳風曰。坎坎、擊𡔷�聲也。魏風傳曰。坎坎、伐木聲也。魯詩伐檀作欿欿。疑竷竷𡔷�我容取三家。與毛異。
𡕢� 匘葢也。司馬彪輿服志。乗輿金錽。劉昭引蔡邕獨𣃔�曰。金錽者、馬冠也。高廣各五寸。上如五華形。在馬髦前。薛綜注東京賦同。按在馬髦前、則正在馬之匘葢。其字本作金𡕢�。或加金旁耳。馬融廣成頌。揚金𡕢�而拖玉瓖。字正作𡕢�可證。西京賦。璿弁玉纓。薛曰。弁、馬冠叉髦也。徐廣說金錽云。金爲馬叉髦。然則弁也叉髦也、𡕢�也、一也。𡕢�或誤作㚇。錽或誤作鍐。玉篇又誤作金騣。皆音子公反。非也。匘葢者、人囟也。見囟部。象皮包覆匘。謂不𥘅�。下有㒳𦡍�。謂人。而夊在下。人足也。讀若范。亡范切。七部八部。
中國之人也。以別於北方狄、東北貉、南方蠻閩、西方羌、西南焦僥、東方夷也。夏、引伸之義爲大也。从夊。从頁。从臼。臼、㒳手。夊、㒳足也。胡雅切。古音在五部。
𠍺�𠍺� 古文夏。
治稼畟畟進也。釋訓曰。畟畟、耜也。周頌毛傳曰。畟畟、猶測測也。箋云。農人測測、以利善之耜熾菑是南𠭇�也。按畟畟古語。測測今語。毛以今語釋古語。故曰猶。周禮雉氏注曰。耜之者、以耜測凍土剗之。然則畟、測皆進意。从田儿。儿亦人字。田人者、農也。从夊。夊言其足之進。足進而耜亦進矣。初力切。一部。詩曰。畟畟良耜。許書耜作枱鈶二形。見木部。云耒耑也。
斂足也。䧿𩀎�醜。其飛也㚇。二句見釋鳥。今爾雅作翪。許所據異也。从夊。斂足故从夊。兇聲。子紅切。九部。
夒 貪獸也。一曰母㺅。謂夒一名母㺅。犬部曰。㺅、夒也。玃、大母猴也。甶部曰。禺、母㺅屬。爪部曰。爲、母㺅也。單𧦝�㺅。絫𧦝�母㺅。其實一也。母㺅與沐㺅、獼㺅、一語之轉。母非父母字。詩小雅作猱。毛曰。猱、猨屬。樂記作獶、𣜩�之變。鄭曰。獶、彌矦也。佀人。似人面手足。从頁。句。巳止夊、其手足。巳止象其似人手。夊象其足。奴刀切。古音在三部。
卽魖也。卽鉉作神。疑神是。鬼部曰。魖、耗鬼也。神魖、謂鬼之神者也。甘泉賦曰。捎夔魖而抶獝狂。東京賦曰。殘夔魖與㒺象。皆夔魖連文可證。國語。木石之怪夔㒺兩。韋注。或云夔一足。越人謂之山繅。或作?。富陽有之。人面㺅身。能言。廣韵曰。山魈出汀州。獨足鬼也。神魖、謂山繅之尤靈異者。若大荒東經云。有獸狀如牛。蒼身而無角。一足。出入水則必風雨。其光如日月。其聲如雷。名曰夔。黃帝得其皮爲𡔷�。聲聞五百里。此獸也。非鬼也。薛注二京合而一之。恐非是。如龍。一足。从夊。孟康曰。夔神如龍。有角。人面。薛綜曰。木石之怪。如龍有角。按从夊者、象其一足。象有角手人面之形。云如龍、則有角可知。故?象有角。又止巳象其似人手。頁象其似人面。渠追切。十五部。古假歸作夔。樂緯云。昔歸典協律。卽夔典樂也。地理志歸子國。卽夔子國也。
文十五  重一
對臥也。謂人與人相對而休也。引伸之足與足相抵而臥亦曰舛。其字亦作僢。王制注釋交趾云浴則同川臥則僢足是也。又引伸之凡足相抵皆曰僢。典瑞兩圭有邸注云僢而同本是也。淮南書及周禮注多用僢字。从夊𡕒�相背。相背猶相對也。昌兖切。古音在十三部。凡舛之屬皆从舛。
𨅱�𨅱� 楊雄作舛从足萅。春聲也。李善注魏都賦引司馬彪莊子注曰。踳讀曰舛。舛、乖也。按司馬意舛踳各字而合之。楊許則云踳爲舛之或也。葢訓繤篇如此作。諸家多用踳駮、謂譌舛也。
樂也。用足相背。說从舛之意。从舛。𣟒�聲。文撫切。五部。按諸書多作儛。
𦏶�𦏶� 古文舞。从羽亾。亾聲也。攴部曰。𢻲�、讀與撫同。然則以亾爲無也古矣。
舝 車軸耑鍵也。金部。鍵、一曰轄也。車部。轄、一曰鍵也。然則許意謂舝轄同也。以鐵豎貫軸頭而制轂如鍵閉然。邶風傳曰。脂是其車。小雅傳曰。閒關、設舝皃。皆謂舝必行而後設也。車軸耑謂之軎。軎、今字作轊。大馭。右祭兩軹。軹、故書作𨊻�。杜子春云。𨊻�謂㒳轊也。或讀𨊻�爲簪筓之筓。按鐵貫軸、如筓貫弁然。軸耑名𨊻�者、以鐵名之也。子春易爲軹。非也。㒳穿相背。从舛。據許說則每耑爲㒳穿。每穿鍵以一鐵。㒳穿相對。故其字从舛。𥝁�省聲。胡戛切。十五部。𥝁�、古文禼字。禼各本作偰。今依厹部正。禼讀如偰。故漢書以禼爲稷偰字。
文三  重二
䑞艸也。楚謂之葍。秦謂之藑。艸部曰。藑、茅葍也。一名䑞。是一物三名也。蔓地生而連𦾓�。象形。生而二字依爾雅音義補。?象葉蔓𦾓�連之形也。从舛。亦狀蔓連相鄉背之皃。舛亦聲。舒閏切。十三部。𣜩�作舜。按此與艸部𧂌�音同義別。有虞氏以爲謚者。堯、高也。舜、大也。舜者、俊之同音假借字。山海經作帝俊。凡䑞之屬皆从䑞。
𡐩�𡐩� 古文䑞。
𦨃�𦨃� 𦾓�榮也。釋言曰。皇、蕐也。釋草曰。蕍芛葟華榮。許𦾓�部曰。榮也、𠌶�部曰。艸木𦾓�也。此云𦾓�榮者、絫言之。从䑞。𡉚�聲。?見㞢部。形聲包會意。各本譌生。則非聲。大徐本篆文右半譌生。非也。戸光切。十部。讀若皇。爾雅曰。𦨃�、𦾓�也。今釋言作皇。非。
𦨃�或从艸皇。皇聲。釋艸如此作。
文二  重二
相背也。故从舛。今字違行而韋之本義廢矣。酒誥。薄韋辳父。馬云。韋、違行也。據羣經音辨、則古文尙書當如是。从舛。囗聲。宇非切。十五部。獸皮之韋。此韋當作圍。謂繞也。可㠯束物枉戾相韋背。物字依韵會補。生革爲縷圍束物、可以矯枉戾而背其故也。故借㠯爲皮韋。其始用爲革縷束物之字。其後凡革皆偁韋。此與西朋來子烏五字下文法略同。皆言假借之恉也。假借專行而本義廢矣。凡韋之屬皆从韋。
𣍄�𣍄� 古文韋。
韍也。巿部曰。韠也。巿、小篆作韍。所㠯蔽前者。鄭注禮曰。古者佃漁而食之。衣其皮。先知蔽前。後知蔽後。後王易之以布帛。而獨存其蔽前者。不忘本也。按韠之言蔽也。韍之言亦蔽也。㠯韋。故从韋。下廣二尺。上廣一尺。其頸五寸。記玉藻文也。玉藻曰。韠、下廣二尺。上廣一尺。長三尺。其頸五寸。襍記云。會去上五寸。會謂頸下縫也。會巳上長五寸。卽所謂其頸長五寸也。又云。紕以爵韋六寸。不至下五寸。謂頸五寸之下。下五寸之上。中長二尺。㒳邊皆紕以爵韋。左右各廣三寸也。又云。下五寸純以素。謂下五寸緣以生帛也。鄭云。其頸五寸。其緣當亦用爵韋。一命縕韠。再命赤韠。玉藻曰。一命縕韍幽衡。再命赤韍幽衡。三命赤韍葱衡。鄭云。尊祭服。故變韠言韍。又云。元端服稱韠。玄冕爵弁服之韠稱韍。然則韠韍同物。殊其名耳。許於此言一命縕韠。再命赤韠。於巿下言天子朱巿。諸侯赤巿。大夫赤巿葱衡。許意卑者偁韠。尊者偁韍。說與鄭少異。縕者、赤黃之閒色。所謂韎也。縓之假借字也。从韋。畢聲。卑吉切。十二部。
茅蒐染韋也。左傳云韎韋。一入曰韎。入字宋本、汲古初印本同。與五經文字、毛詩定本合。毛扆修版改入爲又。則倒易其是非矣。小雅毛傳曰。韎者、茅蒐染革也。一入曰韎句韐。逗所以代韠也。士冠禮注云。韎韐、縕韍也。此鄭以縕釋韎、以韍釋韐玉藻。一命縕韍。注云。縕、赤黃之閒色。所謂韎也。按赤黃之閒色曰縓。糸部縓、帛赤黃色是也。爾雅。一染謂之縓。縕者。縓之假借字。一入曰韎。卽一入曰縓也。三君注國語云。一染曰韎。詩箋云。韎、茅蒐染也。茅蒐、韎聲也。韐、祭服之韠。合韋爲之。又駁異義云。齊魯之閒言韎聲如茅蒐。字當作韎。陳畱人謂之蒨。韋注國語云。茅蒐、今絳草也。急疾呼茅蒐成韎。此皆詩箋所謂茅蒐韎聲也。士冠禮韎韐注云。士染以茅蒐。因以名焉。今齊人名蒨爲韎。句韐之制似韠。巳上諸文。今本譌舛特甚。悉爲正之。从韋。末聲。莫佩切。十五部。按許云末聲。鄭駁異義云。韎、齊魯之閒言韎聲如茅蒐。字當作韎。今詩箋版本二體不別。葢鄭所據亦作末聲。鄭謂當从未聲也。鄭必知當从未聲者。未聲與文䰟爲類。末聲與元寒爲類。文䰟與尤侯相似也。元寒與魚模相似也。茅蒐爲韎聲則當从未矣。唐韵莫佩切。劉李周禮音妹者、鄭未聲之說也。廣韵音末、諸經音莫介反者、許末聲之。說也。
櫜紐也。櫜、車上大橐也。紐、系也。一曰結而可解也。从韋。惠聲。胡計切。十五部。一曰盛虜頭橐也。吕覽。北郭騷吿其友曰。盛吾頭於笥中。奉以託。以白晏子也。退而自刎。其友因奉以託。按託者、橐之假借字。云虜頭者、如函梁君臣之首之類。
劒衣也。少儀曰。劒則啟櫝葢襲之。加夫襓與劒焉。注曰。夫襓、劒衣也。夫或爲煩、皆發聲。按許書無襓字。襓與韜音相近。襓卽韜也。曹憲廣雅。衭襓䘤、劒衣也。䘤音陳律反。按熊氏安生義疏引廣雅。夫襓木劒衣也。木葢本作术。熊認爲艸木字。夫术、曹本乃作衭䘤。知今本廣雅多增益偏旁而不古矣。引伸爲凡包藏之偁。从韋。以韋爲之也。熊云木劒衣。非是。櫝旣木爲之矣。舀聲。土刀切。古音在三部。
臂衣也。各本作射臂決也。誤甚。決箸於右手大指。不箸於臂。今依文𨕖�荅蘇武書注正。射韝者、詩之拾。禮經之遂。內則之捍也。毛傳曰。拾、遂也。大射注曰。遂、射韝也。以朱韋爲之。箸左臂。所以遂弦也。凡因射箸左臂謂之射韝。非射而㒳臂皆箸之以便於事謂之韝。許不言射韝者。言臂衣則射韝在其中矣。東方朔傳曰。綠幘傅靑韝。韋昭曰。韝形如射韝。以縛左右手。於事便也。崔豹古今注曰。攘衣、厮役之服。取其便於用耳。乗輿進食者服攘衣。按攘衣卽韝也。以繩纕臂謂之絭。以衣斂袖謂之韝。其字或作褠。見後漢書。或作㡚。見南都賦。从韋。繕人注曰。韝扞箸左臂裏。以韋爲之。冓聲。古矦切。四部。
射決也。所㠯拘弦。衞風。童子佩韘。毛曰。韘、決也。能射御則帶韘。小雅車攻傳曰。決、所以鉤弦也。鄭注周禮曰。抉、挾矢時所以持弦飾也。注鄉射禮、大射儀云。決猶闓也。以象骨爲之。箸右大巨指以鉤弦闓體。按卽今人之扳指也。經典多言決。少言韘。韘惟見詩。毛公釋爲決。而箋云。韘之言沓。所以彄沓手指。此以禮經之極釋韘也。大射云。朱極三。注云。極猶放也。所以韜指利放弦也。以朱韋爲之。食指將指無名指各一。小指短不用。鄭意以韘極沓三字雙聲。且極用韋爲之。故字从韋。決則用象骨爲之。故不从毛而易其義。許說从毛也。以字从韋論之。鄭爲長矣。內則言佩決。詩言佩韘。葢言一可以包二。㠯象骨。句。韋系。句。箸右巨指。从韋。繕人注云。士喪禮。抉用正王棘若檡棘。則天子用象骨與。按用棘葢施諸死者。疑生者用象若骨。故鄉射、大射禮注皆云。用象骨。許意正如是。用韋爲系。箸右巨指。故字从韋。但今世扳指不用系。士喪禮注云。決以韋爲之藉。又云。以紐環大擘本。恐生者皆不必然也。枼聲。失涉切。八部。釋文大涉切。詩曰。童子佩韘。
韘或从弓。
弓衣也。月令。帶以弓韣。高誘曰。韣、弓韜也。按革部韇下曰。弓矢韇也。韇葢又在韣之外。容以木爲之。飾以皮耳。故服注左云。冰、櫝丸葢也。如劒衣在劒櫝之內。从韋。蜀聲。之欲切。三部。
弓衣也。秦風虎韔。毛曰。虎、虎皮也。韔、弓室也。又交韔二弓。毛曰。交韔、交二弓於韔中。鄭風作鬯。毛曰。鬯弓、弢弓。从韋。長聲。丑亮切。十部。詩曰。交韔二弓。
𩏇�𩏇� 履後帖也。帖、帛書署也。引伸爲今俗語帮貼之字。凡履跟必帮貼之。令堅厚。不則易敝。臣瓚曰。躡跟曰跕。按履緊曰跕屣也。跕與帖音同。急就篇。履舄鞜裒䋐緞紃。師古引說文爲注。从韋。段聲。此形聲包會意也。段取堅意。古本葢衹有𩏇�緞二篆。自从段譌爲从叚。而篇、韵皆有䪗縀。音乎加切。此𩏇�篆之上亦妄增䪗篆。云履也。从韋叚聲。正如石部碫譌爲碬。各本說文乃作碬耳。今刪䪗篆。徒玩切。篇、韵皆上聲。徒管切。十四部。
𩏇�或从糸。今俗以爲錦繡段之段。
足衣也。左傳曰。褚師聲子韤而登席。謂燕禮宜跣也。从韋。蔑聲。望發切。十五部。
軶裹也。軶、轅前也。以皮裹之。从韋。尃聲。匹各切。五部。按玉篇云。䪙扶豆扶武二切。尻衣也。次於?下韏上。與說文同。攷許書韤、足衣也。絝、脛衣也。則當別有尻衣。卽史、漢萬石君傳所謂中裙也。而廣韵九麌曰。䪔、尻衣。集韵九麌曰。䪔、?也。?卽許之幒字。疑說文本有䪔、尻衣也、从韋、甫聲之文。因與䪙相似而佚之。如?鼏、袀袗皆佚其一之比。
革中辨謂之韏。釋器。革中絕謂之辨。郭注。中𣃔�皮也。革中辨謂之韏。注。復平分也。如郭說、則正文當云辨中絕!謂之韏。立文不當如是。今按當云。革辬謂之韏。中乃衍文。衣部襞下云。韏衣也。衣?、古曰韏。亦曰襞積。亦曰緛。然則皮之縐文蹙蹙者曰韏何疑。文部曰。辬、駁文也。許所據爾雅不同郭本。而淺人以郭本易之。从韋。𨤑�聲。九萬切。十四部。
𩏷�𩏷� 收束也。漢律曆志曰。秋、?也。物?斂乃成孰。鄉飮酒義曰。西方者秋。秋之爲言揫也。从韋。取圍束之義。𥼚�聲。讀若酋。𥼚�从焦聲。焦从雥省聲。卽由切。三部。
𥾀�𥾀� 𩏶�或从要。亦取圍束之意。
揫 𩏶�或从秋手。
𩏑�𩏑� 井橋也。橋各本作垣。今依史記孝武本紀索隱正。井橋見曲禮、莊子、說苑、淮南子。曲禮。奉席如橋衡。注曰。橋、井上挈皋。衡上低昂者。莊子曰。鑿木爲機。後重前輕。挈水若抽。數如泆湯。其名爲橰。橰本又作橋。淮南書。今夫橋直植立而不動。俛仰取制焉。高曰。橋、桔皋上衡也。說苑曰。爲機重其後。輕其前。命曰橋。終日漑韭。百區不倦。橋、陸音義音居廟反。按其義當同撟。舉也。井?見史漢孝武紀、封禪書、郊祀志、枚乗傳、莊子秋水篇。其字多作井榦。司馬彪云。井榦、井闌也。崔譔云。井以四邊爲榦。猶築之有楨榦。晉灼曰。井上四交之榦。常爲汲者所契傷。是諸家皆說井榦爲井闌。按井?爲木架四圍。中其圍橫圜木爲橋。如字毋兩旁木。有軸可轉。中設鹿盧。縣綆上下。故言橋而?見也。从韋。取其帀也。說韋同口。倝聲。胡安切。十四部。諸書榦亦音寒。
文十六今刪䪗則十五。  重五
韋束之次弟也。以韋束物。如輈五束、衡三束之類。束之不一則有次弟也。引伸之爲凡次弟之弟、爲兄弟之弟、爲豈弟之弟。詩正義引說文有第字。从古文之象。文各本作字。今正。說文小篆有从古文之像似者凡三。曰弟、曰革、曰民。皆各像其古文爲之。特計切。十五部。凡弟之屬皆从弟。
𠂖�𠂖� 古文弟。从古文韋省。古文韋見韋部。丿聲。丿、右戾也。房密匹蔑二切。
𥊽�𥊽� 周人謂兄曰𥊽�。昆弟字當作此。昆行而𥊽�廢矣。釋親。晜、兄也。郭注。今江東通言曰晜。按晜者、𥊽�之誤。男子先生爲兄。後生爲弟。此本定偁。謂兄𥊽�者、周人語也。詩惟王風有昆字。此周人謂兄之證也。諸經皆言兄。如尙書乃寡兄勖、春秋衞侯之兄縶、周禮父之讎、兄弟之讎、從父兄弟之讎、詩瞻望兄兮皆是。惟禮喪服經傳。大功巳上皆曰昆弟。小功巳下同異姓皆曰兄弟。不相淆亂。葢禮經欲別服之親疏隆殺。遂以周人謂兄者、專系之同姓大功巳上。以爲立言之別也。戴先生曰。兄弟與昆弟在儀禮喪服、爾雅釋親𢧵�然有辨。喪服傳曰。何如則可謂之兄弟。傳曰。小功巳下爲兄弟。此傳中引傳相證明也。爾雅曰。母與妻之黨爲兄弟。又曰。婦之黨爲婚兄弟。壻之黨爲姻兄弟。詩小雅。兄弟無遠。鄭箋云。兄弟、父之黨、母之黨。葢兄弟云者、或專言異姓。或兼同姓異姓。皆舉遠。不以關大功之親。記曰。兄弟皆在他邦。加一等。不及知父母與兄弟居。加一等。此惟小功巳下卽於疏。故加等。若大功巳上。則昆弟也。世父母、叔父母也。從父昆弟也。豈可以皆在他。邦及少孤相依而加等哉。大功之親。分當相恤。其不相恤。是賊其性者也。小功巳下而相恤。斯進之也。記又曰。夫之所爲兄弟服。妻降一等。篇內明言夫之昆弟無服。此兄弟服。卽所謂小功者兄弟之服是也。謂夫爲之小功者。妻降一等則緦。如從祖祖父母、從祖父母及外祖父母、從母在小功章。夫之諸祖父母在緦麻章。此降一等之謂。禮記服問篇。公子之妻爲公子之外兄弟。謂爲夫之外祖父母、從母緦也。禮之稱兄弟通乎尊卑如是。凡同姓異姓旣漸卽於疏者。而與之相親好。皆得稱兄弟。玉裁按。大司徒聯兄弟。鄭曰。兄弟、昏姻、嫁娶也。與調人職兄弟不同。知以昆弟、兄弟異其辭者惟禮經。他經不尒。从弟眔。眔者、逮也。鰥下曰。从魚眔聲。則此亦可眔聲。合韵也。古䰟切。十三部。
文二  重一
從後至也。至當作致。象人㒳脛後有致之者。致、送詣也。凡夂之屬皆从夂。讀若黹。陟侈切。玉篇竹几切。十五部。
𡕗�𡕗� 相遮要害也。要害猶險隘也。从夂。丯聲。乎葢切。十五部。南陽新野有夆亭。
啎也。午部曰。啎、逆也。夆訓啎、猶逢迎逆遇遻互相爲訓。釋訓曰。甹夆、掣曳也。掣曳者、啎逆之意。夆、古亦借爲鏠峯字。从夂。丰聲。讀若縫。敷容切。九部。
服也。从夂㐄。相承不敢竝也。上从夂。下从反夂。相承不敢竝、夅服之意也。凡降服字當作此。降行而夅廢矣。下江切。九部。
夃 秦人巿買多得爲夃。爲當作謂之二字。此秦人語也。方言不載。从乃。从夂。益至也。說从乃夂之意。乃夂者、徐徐而益至也。古乎切。五部。詩曰。我夃酌彼金罍。周南文。今毛詩作姑酌。傳曰。姑、且也。許所據者毛詩古本。今作姑者、後人以今字易之也。如尙書壁中古文本作無有作𡚽�、本作黎民俎飢之類。夃者、姑之假借字。如𡚽�俎者、好阻之假借字。玉篇曰。夃、今作沽。引論語求善價而夃諸。未審其所本之論語。
𡕒�𡕒� 跨步也。跨當作夸。夸步謂大張其㒳服也。从反夂。苦瓦切。十七部。𩰫�从此。以𡕒�爲聲。
文六
從後灸之也。也字今補。久灸㬪韵。火部曰。灸、灼也。灼、灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎、用疏布久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢塞鬲口也。旣夕。苞筲𦉥�甒皆木桁久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢案塞其口。此經二久字、本不必改讀。葢久本義訓從後歫之。引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久。故易爲灸以釋其義。考工記。灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰。灸猶柱也。以柱㒳牆之閒。許所偁作久、與禮經用字正同。許葢因經義以推造字之意。因造字之意以推經義。無不合也。相歫則其𠊱�必遟。故又引伸爲遟久。遟久之義行而本義廢矣。象人㒳脛後有歫也。歫各本作距。今正。歫、止也。距、雞距也。舉友切。古音在一部。周禮曰。久諸牆以觀其橈。凡久之屬皆从久。
文一
磔也。裴駰引謚法曰。賊人多殺曰桀。故引伸爲桀黠字。从舛在木上也。通俗文曰。張伸曰磔。舛在木上、張伸之意也。毛詩雞棲於杙爲桀。其引伸之義。釋宫作榤、俗字也。渠列切。十五部。左傳。桀石以投人。此假桀爲揭也。揭、高舉也。凡桀之屬皆从桀。
辜也。辛部曰。辜、辠也。掌戮。殺王之親者辜之。注。辜之言枯也。謂磔之。鄭與也許合也。大宗伯。以疈辜祭四方百物。大鄭從故書作罷辜。云罷辜、披磔牲以祭。爾雅。祭風曰磔。郭云。今俗當大道中磔狗云以止風。按凡言磔者、開也。張也。刳其𦙄�腹而張之。令其乾枯不收。字或作矺。見史記。从桀。石聲。陟格切。古音在五部。今俗語云磔破者。當作此字。音如作。
覆也。加其上曰椉。人乗車、是其一耑也。从入桀。入者、覆之意也。食陵切。六部。桀、黠也。說从桀之意。方言。黠、慧也。自關而東趙魏之閒謂之黠。史記云。桀黠奴。凡黠者必強。故桀訓黠。入桀者、謂籠𦋇�桀黠。軍法入桀曰椉。各本奪入桀二字、則不可通。今依韵會補。此偁軍法說字形會意。猶引易艸木麗于地說䕻、引豐其屋說寷也。云軍法者、葢出漢志兵書四穜內。入桀者、以弱勝強。書序云。周人椉黎。左傳。車馳卒奔。椉晉軍。椉之證也。
𠅞�𠅞� 古文椉、从几。凭几者亦覆其上。故从几。然則?亦可以爲依憑字。
文三  重一

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